महर्षियों ने पूछा, “हे महाज्ञानी, हमें बताइए कि वेद पुनः किस प्रकार बिखर गए?” तब ब्रह्मा जी ने मनु से कहा, “हे महाज्ञानी, वेद की रक्षा करो।” लेकिन समय के दोष से सभी वेद अपने-अपने क्रम में छिप गए। सत्ययुग में जैसा कहा गया है, केवल उसका दस-हजारवाँ भाग ही शेष रह गया। वेद की रक्षा के लिए वेदिक कर्म अवश्य किए जाने चाहिए, अन्यथा वेद का नाश हो जाता है। जब यज्ञ लुप्त हो जाता है, तब वेद भी नष्ट हो जाता है; और फिर सब कुछ नष्ट हो जाता है। फिर श्रीकृष्ण द्वारा जो यज्ञ किया गया, वह दसगुना था और सभी इच्छाएँ पूर्ण करने वाला था। प्रभु ने एकमात्र चार पादों वाले वेद को चार भागों में विभाजित कर दिया। इसलिए, मैंने तुम्हारे लिए इस युग में वेदों की व्यवस्था स्थापित की है। हे श्रेष्ठजनों, इसे प्रत्यक्ष और परोक्ष दोनों प्रकार से समझो, जैसा मैं कह रहा हूँ। व्यास, जिन्हें द्वैपायन भी कहा जाता है, वे विष्णु के शाश्वत अंश हैं। उन्होंने वेद की रक्षा के लिए चार शिष्यों को स्वीकार किया। इनमें पैला चौथे और लोमहर्षण पाँचवे थे। उन्होंने वैश्यंपायन को यजुर्वेद का प्रचारक बनाया। इसी प्रकार, श्रेष्ठ मुनि सुमंतु को अथर्ववेद का ज्ञाता बनाया। और स्वयं मुझे, प्रभु ने स्वीकार किया। इस प्रकार चारों वेदों के लिए आचार्य नियुक्त हुए और उन्होंने यज्ञ की व्यवस्था की। उन्होंने सामवेद के साथ उद्गाता की स्थापना की, और अथर्ववेद के साथ ब्रह्मा पद की स्थापना की। यजुर्वेद के साथ होत्र की नियुक्ति की गई और अथर्ववेद के साथ सभी कर्म संपन्न कराए गए। प्राचीन काल में, पुराणों के अर्थ के ज्ञाता ने पुराण संहिता की रचना की। क्योंकि वह यज्ञ में प्रयुक्त होती है, उसे यजुर्वेद कहा गया—ऐसा शास्त्रों में निश्चित है। व्यास जी ने, वेदों के ज्ञाताओं के साथ, सौगुना शक्ति से वेदों का विभाजन किया। पैला ने ऋचाओं को प्राप्त कर उन्हें दो भागों में बाँट दिया—एक इंद्रप्रमत्त के लिए और दूसरा बाष्कल के लिए। उन्होंने अपने शिष्यों को एक मास तक शिक्षा दी, जो सेवा और कल्याण में रत थे। तीसरा भाग पराशर को और एक अन्य याज्ञवल्क्य को दिया। उन्होंने तेजस्वी मांडूक को भी उपदेश दिया, जो अत्यंत भाग्यशाली थे। फिर उन्होंने अपने पुत्र सत्यश्रव को शिक्षा दी, जो सत्य और धर्म में निष्ठावान थे। उन्होंने सत्यश्री को भी, जो महान आत्मा थे, सत्य और धर्म में समर्पित होकर, वेद सिखाए। सत्यश्री के शिष्य शास्त्र के अध्ययन में लगे रहते थे। बाष्कल और भरद्वाज शाखाओं के प्रवर्तक बने। एक बार जनक के यज्ञ में, जहाँ अश्वमेध यज्ञ हो रहा था, द्विजातियों का बड़ा समूह एकत्र हुआ और वहाँ एक वाद-विवाद उत्पन्न हो गया। जैसा घटित हुआ, वह सब मैंने तुम्हें बता दिया है। उस समय हज़ारों ऋषि अनेक समूहों में वहाँ पहुँचे। एकत्रित ब्राह्मणों को देखकर जिज्ञासा उत्पन्न हुई। राजा ने मन में विचार कर अपना निर्णय लिया। राजा ने उन ऋषियों को गाँव, रत्न और दासियाँ भेंट कीं। जो भी धन लाया गया, उसमें जो सबसे श्रेष्ठ सिद्ध हुआ—उसे वह सब प्रदान किया गया।