मनुष्य अपने मन की इच्छा, वाणी और कर्मों के द्वारा अपने जीवन की अवधि, बुद्धि, बल, सुंदरता, स्वास्थ्य और धर्म को निर्धारित करता है। ब्रह्मा जी ने इनके लिए वर्ण और आश्रमों की व्यवस्था स्थापित की। लेकिन आपस में संघर्ष होने पर वे प्राणी फिर से मनु के पास गए। मनु ने ध्यान करते हुए शतरूपा से दो पुत्रों की उत्पत्ति की। उसी समय से राजा उत्पन्न हुए, जो दंड के धारक बने। इन राजाओं के द्वारा वे छुपे हुए पाप, जिन्हें मानव शासक रोक नहीं सकते थे, नियंत्रित किए गए। त्रेता युग में वर्णों का विभाजन घोषित किया गया। उसी समय देवताओं के द्वारा यज्ञों का आरंभ हुआ, जिसमें विश्वभुज और बलशाली इन्द्र, देवताओं के राजा, भी सम्मिलित हुए। त्रेता युग में सत्य, वेद-पाठ, तप और दान को धर्म कहा गया। उस समय वीर, दीर्घायु और महान बल वाले पुरुषों का जन्म हुआ। उनकी आंखें कमल की पंखुड़ियों जैसी लंबी, छाती चौड़ी और शरीर सुंदर था। वे महान धनुषधारी, त्रेता युग के सार्वभौम सम्राट बने। परंपरा में उनके भुजाओं को 'न्यग्रोध' कहा गया; एक स्पान को भी 'न्यग्रोध' कहा जाता है। ऊंचाई और चौड़ाई में समान को 'न्यग्रोध मंडल' कहा जाता है। ये सात रत्न सभी सार्वभौम सम्राटों के होते हैं। जब ध्वज और सात रत्न निर्जीव हो जाते हैं, तब उन्हें इसी नाम से पुकारा जाता है। घोड़ा, हाथी और सात प्रकार के जीवों का भी उल्लेख है। चौदह वस्तुएं सभी सम्राटों के लिए निर्धारित हैं। सभी मन्वंतरों में, चाहे वे पूर्व हों या भविष्य में, इस संसार में त्रेता युग के सम्राटों का जन्म होता है। चार अत्यंत अद्भुत वस्तुएं—बल, धर्म, सुख और संपत्ति—इन सम्राटों के पास होती हैं। समृद्धि, धर्म, कामना, यश और विजय भी उनके पास होती हैं। वे विद्या और तप से ऋषियों को भी पार कर जाते हैं। वे शरीर और मानव चिन्हों के साथ जन्म लेते हैं: ताम्रवर्णी होंठ और आंखें, श्रीवत्स का चिह्न, और तेजस्वी केश। उनकी कमर वटवृक्ष के समान, कंधे सिंह के जैसे, और जननेन्द्रिय उभरी हुई होती है। उनके पैरों पर चक्र और मछली के चिन्ह होते हैं; हाथों पर शंख और कमल के चिन्ह होते हैं। उन सम्राटों में चार ऐसे होते हैं जिनके गुण आसक्त नहीं होते। त्रेता युग में यज्ञ, दान, तप और सत्य को धर्म कहा गया है। सीमाओं की स्थापना के लिए दंड का नियम लागू किया गया। त्रेता युग में एक वेद चार भागों में स्मरण किया जाता है। पुत्रों और पौत्रों से घिरे हुए वे क्रम से मृत्यु को प्राप्त होते हैं। संध्या काल अपनी प्रकृति में रहता है और 'सं' नाम से जाना जाता है। अब बताओ, जैसा पहले था, स्वायंभुव मनु के युग में सृष्टि की रचना कैसे हुई थी। जब 'काली' नामक काल समाप्त हुआ और त्रेता युग आया, तब स्थापित व्यवस्था पुनः बहाल हुई और गृहस्थ आश्रम में प्रवृत्त लोग फिर से एकत्र हुए। आवश्यक सामग्री जुटाकर यज्ञ का आरंभ कैसे हुआ? त्रेता युग के प्रारंभ में यज्ञ की स्थापना कैसे हुई—यह बताओ।