हे प्रिय श्रोता, यह सनातन सृष्टि की कथा मैंने तुम्हें संक्षेप में सुनाई है। इसकी पूरी गणना कोई भी इच्छुक व्यक्ति, जो समृद्धि चाहता है, विस्तार से नहीं कर सकता; इसे श्रद्धा से स्वीकार करना चाहिए। अब और क्या विस्तार से, क्रमबद्ध रूप से मैं वर्णन करूं? अब जिज्ञासा होती है कि इनकी उत्पत्ति और वास्तविक स्वरूप को विस्तार से सुना जाए। अतः सुनो, मैं तुम्हें युगों के चार विभागों का, उनकी उत्पत्ति और स्वभाव का विस्तारपूर्वक वर्णन करता हूँ। युग, युग के विभाग, और प्रत्येक युग के कर्तव्य—इन सबका विवरण अब मैं सुनाता हूँ। यह जो कालचक्र है, उसे छह प्रकाशमान युगों का युग कहा गया है; अब मैं इसका विस्तार से वर्णन करता हूँ। जानो, एक पलक झपकने का समय एक लघु अक्षर के उच्चारण के बराबर है। ऐसे तीस भाग मिलकर एक मुहूर्त बनाते हैं; और तीस मुहूर्त मिलकर एक दिन-रात होती है। सूर्य ही दिन और रात को मानवों और संसार के लिए विभाजित करता है। पितरों के लोक में एक माह एक दिन और एक रात के बराबर होता है; इस विभाजन को पुनः समझो। तीस मानव दिनों से एक माह बनता है, और यही पितरों का एक माह माना गया है। पितरों का एक वर्ष मानव गणना से ही जाना जाता है। यहाँ पितरों के तीन वर्ष गिने जाते हैं; वही उनके वर्ष हैं। संसार की गणना से जो वर्ष है, वही मानव का वर्ष स्मरण किया जाता है। देवताओं के लोक में एक वर्ष एक दिन और एक रात के बराबर होता है; इस विभाजन को भी फिर से समझो। वहाँ के दिन और रात भी इसी प्रकार गिने जाते हैं। जानो, सौ मानव वर्षों के बराबर तीन देवता-मास होते हैं। यह देव वर्ष भी मानव गणना के अनुसार ही बताया गया है। सप्तर्षियों का वर्ष तीस अन्य वर्षों का होता है। ध्रुव के वर्ष नब्बे अन्य वर्षों के माने जाते हैं। सौ वर्ष देवताओं के शासन का माप है। वे कहते हैं, यह तीन नियुत (तीस लाख) मानव वर्षों के बराबर है। गणना में निपुण लोग एक हजार देव वर्षों की घोषणा करते हैं। युगों की गणना भी देवताओं की माप के अनुसार ही स्थिर की गई है। कृत, त्रेता, द्वापर और कलि—ये चार युग हैं। द्वापर और कलि भी युग ही माने जाते हैं। प्रत्येक युग के लिए संध्या, संध्यांश और संध्या के बराबर अवधि निश्चित की गई है। इसी प्रकार, हजारों और सैकड़ों में यह गणना आगे बढ़ती है। तीन सौ और दो सौ संध्या के लिए हैं, और उनके संध्यांश भी उतने ही हैं। वहाँ संध्या सौ है, और संध्यांश भी संध्या के बराबर है। कृत, त्रेता, द्वापर और कलि—ये ही चार युग हैं। अब मैं कृत युग के वर्षों की घोषणा करता हूँ, ध्यानपूर्वक सुनो। चालीस हजार वर्ष, और इसी प्रकार अन्य भी, कृत युग के होते हैं। अस्सी हजार वर्ष त्रेता युग की अवधि है। बीस हजार वर्ष द्वापर युग की अवधि है। और साठ हजार वर्ष कलि युग की अवधि है। युगों की गणना निश्चित ही छह गुना साठ लाख वर्षों से की जाती है। और बीस हजार वर्ष चारों युगों की संध्या के लिए माने गए हैं। कृत, त्रेता और अन्य युगों के साथ जो अवधि जुड़ी है, उसे मन्वंतर कहा जाता है। इस प्रकार, हे श्रोता, मैंने तुम्हें कालचक्र, युगों और उनकी गणना का रहस्य विस्तारपूर्वक और श्रद्धापूर्वक सुनाया।