पुत्र, मृतकों की यात्रा का मार्ग कोई नहीं जान सकता, और उनका लौटना भी संभव नहीं है। वे पितर जो दिव्य नहीं हैं, वे सांसारिक पितर कहलाते हैं। वास्तव में, सभी देवता भी पितर हैं; और उन्हीं देवताओं की पितरों द्वारा स्तुति की जाती है। पिता, दादा, और परदादा—इन सभी को पितृगण माना गया है। जो लोग यज्ञों में आहुति देकर कर्म करते हैं, उन्हें बरहिषद कहा जाता है। उनके धर्म की समानता के कारण, द्विजों के अनुसार वे एकत्व को प्राप्त करते हैं। अंत में, जो अपने कर्तव्यों में श्रद्धा और भक्ति रखते हैं, वे कभी पतित नहीं होते। श्राद्ध, ज्ञान और सात प्रकार के दान के द्वारा—इन दिव्य पितरों के साथ सूक्ष्म सोम-आहुति मिलकर—जब उनके वंशज उनके लिए विधिपूर्वक आहुति देते हैं, तब वे मानव पितर हैं जो मासिक श्राद्ध का भाग लेते हैं। किन्तु जो अपने वर्णाश्रम धर्म से गिर गए हैं, जिन्हें स्वधा और स्वाहा से वंचित किया गया है, वे अपने कर्मों का शोक करते हुए यातना के स्थान को प्राप्त हुए हैं। वे भूख-प्यास से पीड़ित होकर इधर-उधर भटकते हैं। दूसरों के भोजन की इच्छा रखते हुए, वे विविध प्रकार की यातना भोगते हैं। शाल्मली वृक्ष पर, वैतरणी में, और कुम्भीपाक में—तथा पत्थरों की पिसाई में—अपने ही कर्मों के कारण वे गिराए जाते हैं। जो अन्य लोकों में निवास करते हैं, उनके वंशज उनके कुलनाम के अनुसार वहां जाकर departed realm में आहुति अर्पित करते हैं। जो स्थावर जातियों के अंत में जन्म लेते हैं, वे अपने ही कर्मों से अधः पतित होकर, जिस भी योनि में भोजन प्राप्त करते हैं, उसी जाति में, उचित समय पर, योग्य पात्र को, विधि के अनुसार, वह भोजन दिया जाता है। जैसे बछड़ा खोई हुई गायों के बीच अपनी मां को पहचान लेता है, वैसे ही श्रद्धा और मंत्र के साथ पितरों को दी गई आहुति कभी निष्फल नहीं होती। जो मृतकों के आगमन और प्रस्थान को जानता है, वह श्राद्ध के द्वारा पितरों की प्राप्ति को भलीभांति समझता है। कृष्ण पक्ष उनके लिए तुम्हारे हाथों में है; शुक्ल पक्ष उनके रात्रि के स्वप्नों के लिए है। पितर ऋतु, पक्ष, और मास के रूप में स्मरण किए जाते हैं, और वे एक-दूसरे से सम्बद्ध हैं। जब वे संतुष्ट होते हैं, तब श्राद्ध के द्वारा किए गए कार्यों से तृप्त हो जाते हैं। इस प्रकार पितरों का वास्तविक स्वरूप पुराण में निश्चित किया गया है। अमृत की प्राप्ति और पितरों की संतुष्टि का भी वर्णन किया गया है। यह सनातन सृष्टि संक्षेप में तुम्हें बताई गई है। इसे कोई भी पूर्ण रूप से गिन नहीं सकता जो संपत्ति की इच्छा रखता है; इसे विश्वासपूर्वक स्वीकार करना चाहिए। अब और क्या विस्तार से और क्रमवार बताऊँ? तब शिष्य ने कहा—मैं पितरों की उत्पत्ति और उनके वास्तविक स्वरूप का विस्तार से सुनना चाहता हूँ। गुरु ने उत्तर दिया—मैं तुम्हें उनकी चारfold आयु के बारे में बताऊँगा; ध्यानपूर्वक सुनो। उनकी आयु, आयु के विभाग, और प्रत्येक विभाग के कर्तव्य—इनका भी वर्णन है। यह छह प्रकाशों का युग कहलाता है; अब मैं इसका विस्तार से वर्णन करता हूँ। जान लो कि एक पलक झपकने का समय एक लघु अक्षर के उच्चारण के बराबर है। तीस ऐसे विभाग मिलकर एक मुहूर्त बनाते हैं; और तीस मुहूर्त मिलकर एक दिन-रात्रि होती है। सूर्य, दिन और रात को मानव और सांसारिक माप में विभाजित करता है। इस प्रकार, पितरों का स्वरूप, उनकी यात्रा, श्राद्ध की महिमा, और काल का विधान—सब कुछ गुरु ने श्रद्धापूर्वक शिष्य को समझाया।