अमावस्या की रात्रि में, सुषुम्ना नाड़ी का पुनः पूरक होना क्रमशः होता है। जब सोम का पान हो जाता है, तब सूर्य अपनी एक ही किरण से उसे सुखा देता है। जब केवल एक कला शेष रह जाती है, तो सोम पुनः भर जाता है। कृष्ण पक्ष की कलाएँ क्षीण होती जाती हैं, जबकि शुक्ल पक्ष की कलाएँ सोम को पुनः भर देती हैं। पूर्णिमा की रात्रि में, चंद्रमा का उज्ज्वल और पूर्ण चक्र स्पष्ट दिखाई देता है। इसी प्रकार, सोम, जो पितरों का स्वामी है, वर्ष का स्वरूप माना जाता है, जैसे इड़ा का स्वरूप। अब मैं शुभ तिथियों और पक्षों के संधि काल के विषय में कहता हूँ। पक्षों की शुभ तिथियाँ दोनों पक्षों—शुक्ल और कृष्ण—में होती हैं। वास्तव में, अर्धमास की शुभ तिथियाँ दूसरे दिन से आरंभ होती हैं। इसलिए, शुभ तिथियों के आरंभ में, प्रत्येक संधि से, प्रथम दिन से ही विशेष महत्व है। पूर्णिमा की रात्रि में केवल दो लव (क्षण) अपराह्न का समय माना जाता है। जब संध्या का समय होता है, वही पूर्णिमा का वास्तविक समय होता है। जब युग का अंत आता है, तब क्रम से चंद्रमा का आधा भाग शेष रह जाता है। जब सूर्य और चंद्रमा दोनों एक साथ होते हैं, उसे संयोग का क्षण कहा जाता है। यही समय वषटा यज्ञ के लिए उपयुक्त और नियत माना गया है। फिर, पूर्णिमा की रात में चंद्रमा दोषरहित हो जाता है। जब अपराह्न में सूर्य और चंद्रमा दोनों पूर्ण होते हैं, वही पूर्णिमा होती है। इसलिए, प्रथम पूर्णिमा को "अनुमति" नाम से स्मरण किया जाता है। चंद्रमा के रंग के कारण कवियों ने उसे "राका" भी कहा है। राका पंद्रहवीं रात है, और उसके बाद अमावस्या आती है। जब चंद्रमा और सूर्य एक साथ होते हैं, वही एक वर्ष कहलाता है। "कुहू", "मात्रा" और "द्व्यक्षर" ये तीन शुभ तिथि के काल माने गए हैं। दिन और रात के अर्धांश के साथ, चंद्रमा सूर्य को प्राप्त करता है। दो काल और एक संधि होती है, और मध्याह्न में सूर्य स्थित रहता है। उनके पृथक-पृथक मार्गों के बीच की अवस्था को ही ऋतु का आरंभ या चंद्र पक्ष का मुख कहा गया है। इसीलिए, अमावस्या के दिन सूर्य को ग्रहण किया जाता है। इन विभागों के बीच भी, उनके जल तत्व में वृद्धि और क्षय होता रहता है। तब सूर्य और चंद्रमा दोनों प्रकट होते हैं। दो लव (क्षण) तक, चंद्रमा दिन और रात में सूर्य को स्पर्श करता है। यह काल, जिसे कोयल "कुहू" कहती है, पूर्ण होता है। "सिनीवाली" का माप वही शेष भाग है जब चंद्रमा क्षीण होता है। "अनुमति", "चर", "सिनीवाली"—इन सब में "कुहू" को छोड़कर—जब सूर्य और चंद्रमा संयोग में होते हैं, वह पूर्णिमा के मध्य का समय होता है। "कुहू" और "सिनीवाली" का काल समुद्र के मध्य में माना गया है। इसी प्रकार, शुक्ल पक्ष में, रात के समय तिथियों के संधि पर विशेष महत्व है। क्योंकि चंद्रमा पंद्रहवें दिन तक बढ़ता है, जो पूर्णिमा होती है। अतः, पंद्रह विभाग चंद्रमा के माने जाते हैं और सोलहवाँ भी उसी का है। ये सब दिव्य पितर हैं, जो सोमपान करने वाले, सोम को बढ़ाने वाले हैं। अब मैं उन पितरों का वर्णन करूँगा, जो मासिक श्राद्ध में भाग लेते हैं।