जब सभी देवताओं ने परमेश्वरता प्राप्त कर ली, तब वे अपनी तेजस्विता के कारण प्रसिद्ध हो गए। उन्हें यह सर्वोच्च सम्मान मिला, और यह व्रत पशुपति को अत्यंत प्रिय है—इसलिए सबको चाहिए कि इसे श्रद्धापूर्वक पालन करें। जो व्यक्ति अपने आत्मा को समस्त पापों से शुद्ध कर लेता है, वह रुद्र के लोक को प्राप्त करता है। अब, शौनक और अन्य ऋषियों ने सूत जी से पूछा—"हे सूत, ऐल वंशज पुरूरवा ने अपने पितरों को कैसे संतुष्ट किया? कृपया हमें बताइये कि ऐल का सूर्य के साथ और महान आत्मा सोम के साथ क्या संबंध रहा। पितरों के कारण जो वृद्धि और ह्रास होता है, तथा पितृकर्म के निर्धारण का क्या रहस्य है, वह भी बताइये।" सूत जी बोले—"मैं तुम्हें यह सब विस्तार से समझाऊंगा, साथ ही पितरों के पर्वों का भी यथाक्रम वर्णन करूंगा। अमावस्या के दिन, जब कोई एक ही स्थान में एक रात्रि निवास करता है, तब प्रत्येक अमावस्या को व्यक्ति अपने नाना और दादा के लिए सोम से पिंड दान करता है। जो सोम प्रवाहित होता है, वह पितरों के निमित्त अर्पित किया जाता है। वह सोम जो स्वर्ग में स्थित है और पितरों से पूर्ण है, उसकी उपासना की जाती है। सिनिवाली के माप से वह सिनिवाली की भी पूजा करता है, और वहीं बैठकर उचित समय की प्रतीक्षा करता है। दस और पांच धाराओं से अमृत और मधु प्रवाहित होते हैं। इसी कोमल और तुरंत प्रवाहित मधु से, राजा इन्द्र ने पितरों को तृप्त किया था। जो ऋत कहलाता है, वही अग्नि है और वही वर्ष (समय) भी माना जाता है। ऋतुएं ही पक्ष (अर्धमास) कहलाती हैं, और पितर वास्तव में ऋतुओं के पुत्र हैं। महापितर देवता हैं, और पंचवर्षीय काल ब्रह्मा के पुत्र माने जाते हैं। जो देवता आह्वान किए जाते हैं, वे सोम के पुत्र कहलाते हैं, और जो सोमपान करते हैं, वे भी ऐसे ही स्मरण किए जाते हैं। काव्य, बर्हिषद और अग्निष्वात—पितरों की ये तीन श्रेणियां हैं। जो गृहस्थ यज्ञ नहीं करते, वे अग्निष्वात कहलाते हैं, जैसे आर्तव भी। उनके लिए अग्नि ही वर्ष है, सूर्य परिवत्सर है, रुद्र वत्सर है, और पंचवर्षीय काल युग के स्वरूप हैं। स्वर्ग में जो पितर हैं, वे प्रत्येक अमावस्या को अमृतपान करते हैं, क्योंकि सोम मास दर मास प्रवाहित होता है और उन्हें पुष्ट करता है। यही अमर, कोमल अमृत, मधु और सुरा है, जिसे तैंतीस सुगंधित देवता पीते हैं। जब सभी देवता सोमपान करते हैं, तब चन्द्रमा क्षीण होता जाता है। अमावस्या पर सुषुम्ना नाड़ी में सोम पुनः भर जाता है। जब सोम समाप्त हो जाता है, तब सूर्य अपनी एक किरण से उसे सोख लेता है। केवल एक कला शेष रह जाती है, तब सोम फिर से भर जाता है। कृष्ण पक्ष की कलाएं घटती हैं, और शुक्ल पक्ष की कलाएं चन्द्रमा को पुनः पूर्ण करती हैं। पूर्णिमा की रात को वह उज्ज्वल, पूर्ण चन्द्रमा दिखाई देता है। इस प्रकार, पितरों से युक्त सोम को वर्ष का स्वरूप माना गया है, जैसे इडा। अब मैं तुम्हें पुण्य तिथियों और पक्षों के संधि काल के विषय में बताऊंगा। इसी प्रकार, शुक्ल और कृष्ण पक्ष की पुण्य तिथियां भी उल्लेखनीय हैं। अर्धमास की पुण्य तिथियां द्वितीया से आरंभ होती हैं। अतः प्रत्येक पुण्य तिथि के प्रारंभ में, प्रतिपदा से ही इनका यथाविधि पालन करना चाहिए।