सूर्य अपने किरणों के माध्यम से जल को सोख लेता है और आकाश में तेज के साथ चमकता है। मनुष्यों के उदर में जो अग्नि स्थित है, वह भी जल के कारण ही स्थिर रहती है। कुछ तेज जल में माना गया है, तो कुछ तेज मेघों में भी दिखाई देता है। वायु से प्रज्वलित अग्नि अत्यंत दीप्तिमान होती है, जबकि उदर की अग्नि को निस्तेज कहा गया है। सूर्य का तेज, अपने चरणों के साथ, देवताओं के धाम में अस्त होने चला जाता है। और जब सूर्य पुनः उदित होता है, तब उसमें अग्नि का ताप पुनः प्रवेश करता है। सूर्य और अग्नि की ऊर्जा उज्ज्वलता और ताप के रूप में प्रकट होती है। पृथ्वी के उत्तरी भाग में सूर्य है, वैसे ही दक्षिणी भाग में अग्नि स्थित है। इसी कारण, दिन और रात के प्रवेश से जल गर्म हो जाता है। रात्रि में जल फिर से उज्ज्वल और चमकीला प्रतीत होता है। सूर्योदय और सूर्यास्त के समय जल सदैव दिन और रात में प्रवेश करता है। जो पदार्थ पृथ्वी और अग्नि के तत्वों से मिश्रित होता है, उसे शुद्ध दिव्य अग्नि कहा गया है। वह चारों ओर से हजारों मार्गों द्वारा जल को ग्रहण करता है। स्थिर और चल जीव, तथा नदियों आदि का जल—इन सबके चार सौ मार्ग विविध रूपों में प्रवाहित होते हैं। इन सबकी किरणें, जिन्हें 'अमृत' कहा जाता है, वर्षा का कारण बनती हैं। दृश्य मेघ, दक्षिणी मेघ, झीलें और हिम के रूप भी होते हैं। श्वेत और मायावी मेघ भी होते हैं, गायें और सबका पालनकर्त्ता भी है। वह इन मार्गों को मनुष्यों, पितरों और देवताओं में समान रूप से विभाजित करता है। तीन प्रकार से वह सभी देवताओं को अमृत से तृप्त करता है। वर्षा ऋतु और शरद ऋतु में, वह चार धाराओं से जल बरसाता है। इन्द्र, धाता, भग, पूषा, मित्र, फिर वरुण और यम—इन सबका उल्लेख हुआ है। माघ मास में वरुण, फाल्गुन में पूषा, ज्येष्ठ में इन्द्र, आषाढ़ में सविता सूर्य, अश्वयुज में पर्जन्य, और कार्तिक में त्वष्टा सूर्य के रूप में कार्य करते हैं। सूर्य के कार्य में वरुण के पाँच हजार किरणें हैं। धाता की आठ हजार, और शतक्रतु (इन्द्र) की नौ हजार किरणें हैं। सित्तर की सात, त्वष्टा की आठ किरणें प्रकाशित होती हैं। विष्णु अपनी छह हजार किरणों से पृथ्वी को प्रकाशित करते हैं। वर्षा ऋतु में सूर्य का रंग श्वेत होता है, शरद ऋतु में सूर्य पीला होता है। इस प्रकार, ऋतुओं में सूर्य के रंगों का वर्णन किया गया है। सूर्य अमर देवताओं के बीच भी त्रैगुण्य अमृत नहीं देता। वह ऋतुओं के अनुसार जल, शीतलता और ताप के प्रवाह में विभाजित हो जाता है। तारों, ग्रहों और चंद्रमा की आधारशिला और गर्भ भी वही है। तारों के स्वामी सोम हैं, ग्रहों के राजा सूर्य हैं। अग्नि को सूर्य कहा गया है, जल को चंद्रमा माना गया है। स्कन्द देवताओं के सेनापति हैं, और मंगल ग्रह भी उनका नाम है। रुद्र स्वयं वैवस्वत हैं, यम जीवों के स्वामी के रूप में विद्यमान हैं। देवताओं और असुरों के दो महान गुरु—ये दोनों भी दीप्तिमान हैं। तीनों लोकों की उत्पत्ति सूर्य से ही मानी गई है—इसमें कोई संदेह नहीं है।