एक दिन, जब ऋषियों ने देवताओं के निवास-स्थान और ज्योतिष्मान ग्रहों के स्वरूप के विषय में प्रश्न किया, तो सूतजी ने अत्यंत ध्यानपूर्वक उनके प्रश्नों को सुना और उत्तर देना आरंभ किया। उन्होंने कहा, “मुनियों ने इस विषय में जो ज्ञान और विवेक से कहा है, वही मैं आपको सुनाता हूँ। यहाँ देवताओं के निवास-स्थान सूर्य, चंद्रमा और ग्रहों के रूप में स्मरण किए जाते हैं। ये दिव्य, भौतिक, अग्नि, वायव्य और पृथ्वी संबंधी हैं। प्रारंभ में यह सब कुछ अव्यक्त था, रात्रि के अंधकार से आच्छादित था। तभी स्वयंभू प्रभु ने, सृष्टि की व्यवस्था के लिए, सृष्टि के प्रारंभ में पृथ्वी और जल में स्थित अग्नि को देखा। हे राजन्, इस संसार में जो वायु है, उसे भी अग्नि ही कहा गया है। अब मैं आपको विद्युत और जलमय अग्नि के स्वरूप का वर्णन करता हूँ। सूर्य अपनी किरणों से आकाश में चमकते हुए जल को सोख लेता है। मनुष्यों के उदर में जो अग्नि निवास करती है, वह जल से पोषित होती है। कुछ तेज जल में माना जाता है, और कुछ तेज बादलों में भी देखा जाता है। वायु से प्रेरित अग्नि प्रज्वलित होती है, जबकि उदर की अग्नि को जाज्वल्यमान नहीं कहा गया है। सूर्य का तेज अपने चरणों से देवताओं के लोक में अस्त हो जाता है, और पुनः जब सूर्य उदित होता है, तो अग्नि का ताप उसमें प्रवेश करता है। प्रकाश और ऊष्मा, सूर्य और अग्नि की ही शक्तियाँ हैं। पृथ्वी के उत्तरी भाग में सूर्य स्थित है, और उसी प्रकार दक्षिणी भाग में अग्नि मानी जाती है। इसी कारण, दिन और रात्रि के प्रवेश से जल गरम हो जाता है, और रात्रि में जल पुनः चमकीला और प्रकाशित प्रतीत होता है। सूर्योदय और सूर्यास्त के समय, जल सदैव दिन और रात में प्रवेश करता है। जो तत्व पृथ्वी और अग्नि से मिश्रित है, उसे शुद्ध दिव्य अग्नि कहा जाता है। वह चारों ओर से हजारों नाड़ियों द्वारा जल को ग्रहण करता है। स्थावर और जंगम प्राणी, तथा नदियों आदि का जल, इन सबके लिए चार सौ नाड़ियाँ विविध रूपों में जल प्रदान करती हैं। इनकी सभी किरणें ‘अमृत’ कहलाती हैं, और यही वर्षा का कारण बनती हैं। दृश्यमान मेघ, दक्षिणी मेघ, झीलें, हिमराशि, श्वेत और मायावी मेघ, गायें, और सबका पालन करने वाला भी उनमें सम्मिलित है। सूर्य इन नाड़ियों को मनुष्यों, पितरों और देवताओं के बीच समान रूप से बाँटता है। अमृत के द्वारा वह तीन प्रकार से सभी देवताओं को तृप्त करता है। वर्षा ऋतु और शरद ऋतु में वह चार धाराओं से जल बरसाता है। इंद्र, धाता, भग, पूषा, मित्र, फिर वरुण और यम— इन सबका क्रम है। माघ मास में वरुण, फाल्गुन में पूषा, ज्येष्ठ में इंद्र, आषाढ़ में सविता सूर्य, अश्वयुज में पर्जन्य, और कार्तिक में त्वष्टा सूर्य के रूप में माने जाते हैं। सूर्य के कार्य में वरुण के पाँच हजार किरणें हैं। धाता की आठ हजार, और शतक्रतु (इंद्र) की नौ हजार किरणें हैं। सित्र सात किरणों से, और त्वष्टा आठ किरणों से प्रकाशमान होते हैं। विष्णु पृथ्वी पर छह हजार किरणों से प्रकाशित होते हैं। वर्षा ऋतु में सूर्य का रंग श्वेत होता है, और शरद ऋतु में वह पीला दिखाई देता है। इस प्रकार, सूतजी ने देवताओं के निवास, सूर्य, अग्नि, जल, और उनकी अद्भुत लीलाओं का विस्तारपूर्वक वर्णन किया।