आधी महीने तक दिव्य अमृत का पान करने के बाद, देवताओं में श्रेष्ठ वे अपने-अपने लोकों को अमावस्या के दिन लौट जाते हैं। पंद्रहवें दिन जब थोड़ा सा अंश शेष रह जाता है, तब जो देवता वहां रह जाते हैं, वे दो दिन और शेष अंश का पान करते हैं। इस प्रकार, उस मास की तृप्ति के लिए वे स्वधा का पान कर अमृत की ओर चले जाते हैं। कृष्ण पक्ष में भी इसी प्रकार देवता अमृतमय सार का पान करते हैं। और वे सभी पितृगण, जिन्हें काव्य कहा जाता है, उनकी स्मृति में कोमल ऋतुएँ और महीनों को बर्हिषद के रूप में जाना जाता है। पंद्रहवें दिन, पितरों द्वारा जो अंश पिया जाता है, वह अमावस्या के दिन फिर से भर जाता है। सूर्य के प्रभाव से चंद्रमा में घटना और बढ़ना होता है। सोमपुत्र का रथ प्रकाशमय, उज्ज्वल और श्वेत वर्ण का है। भर्गव का दिव्य रथ भी सूर्य के समान तेजस्वी और दीप्तिमान है। इन रथों को दस श्रेष्ठ, बलवान, तीव्रगामी घोड़े खींचते हैं—श्वेत, भूरा, चित्तीदार, गहरा नीला, पीला और उज्ज्वल लाल रंग के। ये घोड़े अप्रसक्त, सर्वव्यापी और अग्नि से उत्पन्न हुए हैं। फिर, विद्वान बृहस्पति, जो अंगिरस कुल के दिव्य गुरु हैं, उनके रथ में आठ जल से उत्पन्न हुए तेजस्वी घोड़े हैं। शनैश्चर भी अपने रथ में आकाश से उत्पन्न हुए शक्तिशाली घोड़ों के साथ चलते हैं। इसी प्रकार, स्वर्भानु के आठ घोड़े काले और मन के समान तीव्रगामी हैं। राहु, आदित्यगण से उत्पन्न होकर, संधि के समय चंद्रमा के समीप आता है। केतु के रथ में भी आठ तीव्रगामी घोड़े हैं। इस प्रकार, ग्रहों के रथों और उनके वाहनों का वर्णन किया गया है। वे सभी अपने क्रम में घूमते हुए प्रज्वलित होते हैं। चंद्रमा, सूर्य और ग्रह आकाश में उसी मार्ग से घूमते हैं। जैसे जल में नाव जल से बाधित नहीं होती, वैसे ही ये देवताओं के समूह आकाश में सर्प की भांति चलते हैं, पर दिखाई नहीं देते। सभी तारागण ध्रुव तारे से बंधे हैं, और घूमते हुए दूसरों को भी घुमाते हैं। समस्त ज्योतिष्मय ग्रह वायु से बंधे हुए घूमते हैं। वायु ही इन ज्योतिष्मय ग्रहों को वहन करता है, इसलिए उसे उसी नाम से जाना जाता है। यह शिशुमार रूप में समझना चाहिए—आकाश में स्थित स्थिर ध्रुव तारे के रूप में। वे सभी तारे, जो शिशुमार नक्षत्र पर स्थित हैं, शिशुमार की विभाजित रूप में समझे जाने चाहिए। यज्ञ को सबसे श्रेष्ठ माना गया है, और धर्म उसके सिर पर स्थापित है। वरुण और अर्यमन उसके पश्चिमी जंघाओं में स्थित हैं। उसकी पूंछ में अग्नि, महेन्द्र, मरीचि, कश्यप और ध्रुव स्थित हैं। चंद्रमा, ग्रह और नक्षत्रों के समूह ध्रुव द्वारा स्थापित हैं, और सभी ध्रुव के चारों ओर घूमते हैं। अग्नि, इन्द्र और कश्यप में ध्रुव को अंतिम माना गया है। वह मेरु पर्वत को देखता है और उसकी सीमा पर सदैव गोल घूमता रहता है। इसके बाद, वे सभी ने रोमहरषण से आगे के प्रश्न पूछे।