प्रम्लोचा और अनुम्लोचा, ये दोनों अपने प्रसिद्ध नामों से विख्यात हैं। इनका समूह सूर्य में निवास करता है, जो आकाश और दिव्य लोकों से संबंधित है। इस समूह में पर्जन्य, पूषा, भारद्वाज और गौतम भी सम्मिलित हैं। विश्वाची और घृताची, जिनके शुभ चिन्ह हैं, वे भी इसमें शामिल हैं। श्चेनजित, सुसेण, सेनी और ग्रामणी—ये दोनों भी इसी समूह में हैं। ये सभी सूर्य में रहते हैं, विशेष रूप से आश्विन और कार्तिक महीनों में। अंश और भग, दोनों, साथ ही कश्यप और क्रतु भी सूर्य में निवास करते हैं। चित्रसेन गंधर्व और ऊर्णायू, ये दोनों भी इसी स्थान पर हैं। तर्क्ष और अरिष्टनेमि, सेनानी और ग्रामणी—ये भी सूर्य में निवास करते हैं। सहे और सहस्य, ये सभी सूर्य में स्थित हैं। त्वष्टा, विष्णु, जामदग्न्य और विश्वामित्र भी इसी समूह में हैं। गंधर्व धृतराष्ट्र और सूर्यवर्चस भी सूर्य में रहते हैं। यज्ञापेतम और एक अन्य, विश्वात, जो राक्षसों में श्रेष्ठ हैं, वे भी यहां हैं। तपस और तपस्या नामक महान ऋषि भी सूर्य में निवास करते हैं। सवितार, हे द्विजों, दिन और रात का संचालन करता है। ये बारह और सात समूह हैं, जिनका अपना-अपना क्षेत्र है। ऋषि अपने स्वयं रचित शब्दों से सूर्य की स्तुति करते हैं। जो ग्रामणी, यक्ष और भूत हैं, वे यज्ञ के संग्रह के लिए एकत्र होते हैं। वालखिल्य ऋषि अस्त होते और उदित होते सूर्य को घेर लेते हैं। वे धर्म, शिष्टाचार, सत्य और शक्ति के अनुसार कार्य करते हैं। इस प्रकार, ये सभी दो-दो महीनों के अनुसार सूर्य में निवास करते हैं। इसी प्रकार ग्रामण्य, यक्ष और मुख्य यातुधान भी सूर्य में रहते हैं। कहा गया है कि वे प्राणियों के अशुभ कर्मों को दूर करते हैं। वे उत्तम आचरण करने वालों की विपत्ति यहां-वहां दूर कर देते हैं। वे जीवों के लिए वर्षा, ताप और आनंद का कारण बनते हैं। यह स्थान उन लोगों का है जो अपने स्थान पर गर्व करते हैं, विशेष रूप से मन्वंतरों में। सभी समूह चौदह मन्वंतरों में यहां विद्यमान हैं। सूर्य ऋतुओं के अनुसार घूमता है, अपनी किरणों से देवताओं, पितरों और मनुष्यों का पोषण करता है। शुक्ल पक्ष में, पूर्ण दिन में, क्रम से देवता इसका पान करते हैं; कृष्ण पक्ष में पितर, देवता, सौम्य जन और काव्य भी उस अमृत का पान करते हैं। मनुष्य, वर्षा और औषधियों से पोषित होकर, भोजन और पेय से भूख को जीत लेते हैं। सूर्य निरंतर मनुष्यों को भोजन देता है, उन्हें ताप और गायों से पोषित करता है। जब मुक्त होने का समय आता है, तब सविता फिर से सभी चल और अचल को निरंतर सहारा देता है। फिर वह उन्हें मुक्त करता है; वह हरि, तीव्र गति वाले घोड़ों द्वारा एकत्रित होता है। उन शुभ, निष्कलंक घोड़ों के साथ, वैदिक गति पूरी होती है। सात घोड़ों के साथ वह सातों द्वीपों और समुद्रों का भ्रमण करता है। वे इच्छानुसार रूप धारण करने वाले, मन के समान तीव्र, एक साथ बाएँ ओर जुते हुए घोड़े, वर्ष भर में तिरासी सौ (8300) गोलों का चक्कर लगाते हैं। कल्प के प्रारंभ में, इसी प्रकार जुते हुए, वे सूर्य को महा प्रलय तक ले जाते हैं। महान ऋषि श्रेष्ठ, सुंदर शब्दों से उसकी स्तुति करते हैं।