विनम्र भाव से श्रोताओं ने महात्मा से निवेदन किया, “हे महानुभाव! हम जानना चाहते हैं—कृपया हमें बताइए। वह रहस्य, जिसे प्रत्यक्ष देखने पर भी लोग समझ नहीं पाते, वह क्या है?” महात्मा ने उत्तर दिया, “ध्रुव, जो उत्तानपाद के पुत्र हैं, आकाश में अचल स्थित हैं। सभी तारागण उनके चारों ओर घूमते हैं, जैसे चक्र अपने धुरी के चारों ओर घूमता है। सूर्य, चंद्रमा, तारे और ग्रह, सभी नक्षत्रों के साथ-साथ चलते हैं। इन सबकी युति, वियोग, गति और काल के अनुसार उनके मार्ग—यह सब ध्रुव से ही संचालित होता है। विषुव, ग्रहों के रंग—ये भी ध्रुव से ही उत्पन्न होते हैं। समस्त प्राणियों के लिए शुभ और अशुभ फल भी ध्रुव से ही उत्पन्न होते हैं। ध्रुव वही तेजस्वी, दीप्तिमान हैं—वे सूर्य हैं, वे कालाग्नि हैं। सूर्य अपनी किरणों के जाल से, वायु के साथ मिलकर, सब कुछ व्याप्त कर लेते हैं। जल का संपूर्ण भंडार सूर्य द्वारा सोख लिया जाता है और वह जल चंद्रमा में चला जाता है। जो जल चंद्रमा से निकलता है, वह वनस्पतियों में स्थित रहता है। इस प्रकार जल बार-बार ऊपर उठता है और पुनः नीचे गिरता है। यह सब सृष्टि के पालन हेतु रची गई माया है। समस्त लोकों के स्वामी, सृष्टिकर्ता, सहस्त्र नेत्रों वाले देव, प्रजापति—उनके द्वारा चंद्रमा और आकाश से समस्त जल का प्रवाह होता है। सूर्य से उष्मा प्रवाहित होती है, चंद्रमा से शीतलता प्राप्त होती है। गंगा नदी, जो शुद्ध और निर्मल है, चंद्रमा द्वारा पोषित होती है। वास्तव में, समस्त जीवों के शरीर में जो जल है—वह जल वाष्प बनकर बिना किसी इच्छा के यहाँ से चला जाता है। सूर्य अपनी किरणों द्वारा समस्त प्राणियों से जल को ऊपर उठा लेता है। वही जल अमृत के समान वनस्पतियों को जीवन देता है। सूर्य अपनी उज्ज्वल और धूमिल किरणों से उस जल को बादलों को सौंपता है। समस्त प्राणियों के कल्याण के लिए, वह जल वायु के साथ मिलकर सर्वत्र फैल जाता है। बिजली, वायु में गूंजती गर्जना, और अग्नि से उत्पन्न विद्युत—इनसे जल पृथक नहीं होता, इसलिए ज्ञानी इन्हें जल का निवास स्थान मानते हैं। बादल भी भिन्न-भिन्न प्रकार के होते हैं—कुछ अग्निज, कुछ ब्रह्मा से उत्पन्न, और कुछ पंखों से उत्पन्न। अग्निज बादल स्थिरता से उत्पन्न होते हैं, उनमें धुआं उठता है। भैंस, सूअर और मतवाले हाथी के रूप वाले बादल—इन्हें जीमूत कहते हैं; इन्हीं से प्राणियों का जीवन उत्पन्न होता है। मूक, विशाल मेघ वायु के अधीन रहते हैं। वे पर्वतों की ढलानों और शिखरों पर वर्षा करते हैं और धीरे-धीरे जल नीचे टपकता है। ब्रह्मजा नामक बादल ब्रह्मा की श्वास से उत्पन्न होते हैं। उनके निरंतर गर्जन से पृथ्वी, जो स्वयं के ही अंगों से उत्पन्न है, स्थिर रहती है। इन्हीं बादलों से वर्षा ऋतु स्थापित होती है, जिससे जीवों का जीवन संभव होता है। एक योजन की दूरी से भी साध्यगण इनसे पृथक रहते हैं। पुष्करावर्तक नामक बादल पंखों से उत्पन्न माने गए हैं। वे वे प्राणी, जिनकी इच्छाएँ बढ़ गई हैं और जो मंगल की कामना करते हैं, उनके लिए ये बादल हैं। इसी कारण इनका नाम पुष्करावर्तक पड़ा। ये ही युगांत की वर्षा के कर्ता हैं और प्रलयाग्नि के नियंत्रक भी हैं।