सूर्य अपनी गति से चलते हुए कभी सम, कभी विषम मार्गों से गुजरता है। उसी मार्ग पर, महर्षि अगस्त्य अपनी अद्भुत गति से सूर्य के ऊपर-ऊपर विचरण करते हैं। यह यात्रा सर्प के दक्षिणी पथ और लोकालोक पर्वत के उत्तरी किनारे के बीच होती है। जब तक सूर्य के पीछे उसका प्रकाश चमकता है, तब तक वह आगे के मार्ग को प्रकाशित करता रहता है। लोकालोक पर्वत की ऊँचाई दस हजार योजन तक उठती है। इसी पर्वत के भीतर सभी तारे, चन्द्रमा, सूर्य, ग्रह और नक्षत्र स्थित हैं। यही संसार की सीमा है—इसके पार कोई प्रकाश नहीं है। लोकालोक पर्वत को इसलिए स्थापित किया गया है क्योंकि वह सूर्य को चारों ओर से घेरे रहता है। ऋषि लोग जानते हैं कि उषःकाल और रात्रि कैसे होती है; और उषःकाल के बाद का समय ही दिन कहलाता है। प्रजापति के आदेश से कुछ दुष्ट प्राणी शापित हो गए हैं। इन दैत्यों की संख्या तीन करोड़ बताई गई है और इन्हें मन्धेह कहा जाता है। ये दुष्ट प्राणी सूर्य को निगलने की इच्छा रखते हैं, जब वह प्रचंडता से जलता है। तब ब्रह्मा, देवता और श्रेष्ठ ब्राह्मणों ने गायत्री मंत्र को ओंकार और ब्रह्म तत्व से संपन्न किया। इसके बाद, वह महातेजस्वी और अत्यंत बलशाली सूर्य, वालखिल्य ऋषियों के साथ, अपनी किरणों से जगमगाने लगे। एक मुहूर्त में तीस कला होती हैं, और ऐसे तीस मुहूर्त से दिन-रात पूर्ण होते हैं। दिन के अंशों के अनुसार दिनों की वृद्धि और ह्रास क्रमशः होती है। जब सूर्य प्रथम कला के चंद्रखंड से तीन मुहूर्त आगे बढ़ जाता है, तब उस प्रातःकाल से तीन मुहूर्त का समय संगव कहलाता है। उसके बाद का समय मध्याह्न कहलाता है, और जब मध्याह्न बीत जाता है, तो संध्या का समय आता है। विषुवत् के समय, दसवाँ और पाँचवाँ मुहूर्त दिन माने जाते हैं। दिन रात्रि को और रात्रि दिन को क्रमशः निगलती है। चन्द्रमा दिन और रात्रि की कलाओं को समान रूप से ग्रहण करता है। एक मास में दो पक्ष होते हैं, और दो मास मिलकर एक ऋतु बनती है। समय की और भी सूक्ष्म गणनाएँ हैं—एक निमेष, एक विद्युत् और पंद्रह काष्ठाएँ होती हैं। सैंतीस मात्राएँ होती हैं, जिनमें सात, एक और दो जोड़ दिए जाते हैं। चार हजार आठ सौ विद्युत् बताई गई हैं, और कुल मिलाकर चार सौ दो विद्युत् होते हैं। वर्ष से आरंभ होने वाले पाँच विभाग चार मनुओं के अनुसार निर्धारित होते हैं। इनमें प्रथम संवत्सर, दूसरा परिवत्सर है, और पाँचवाँ वत्सर कहलाता है; इनका गणना युगों के साथ होती है। एक हजार आठ सौ तीस सूर्योदय होते हैं, और सूर्य के तीन सौ पैंसठ वर्ष माने गए हैं। इकसठ दिन और रातें मिलकर एक ऋतु बनती है। इसे चित्रभानु का माप कहा गया है, जो सौर वर्ष के रूप में जाना जाता है। ये चार माप ही पुराणों में निश्चितता स्थापित करने के लिए माने गए हैं। लोकालोक पर्वत की तीन चोटियाँ आकाश के गुंबद को छूती सी प्रतीत होती हैं। इनमें से एक पथ की चौड़ाई है, और उसकी विस्तार की भी व्याख्या की गई है।