इन शास्त्रीय श्लोकों में ब्रह्माण्ड की संरचना और सूर्य, ध्रुव, अगस्त्य आदि की गति का विस्तार से वर्णन किया गया है। इसमें बताया गया है कि इन सब के मध्य जो अंतराल हैं, वे इकहत्तर की घटती हुई संख्या के अनुसार होते हैं। इन्हें रेखाओं और बीमों के बीच की जगह के रूप में जाना जाता है, जो बाहरी और भीतरी दोनों ओर होती हैं। यह व्यवस्था बाहर से, विशेषकर दक्षिण दिशा में, सदा उचित क्रम में बनी रहती है। अग्नि भी दक्षिण दिशा में उतनी ही गति से चलती है। इस सम्पूर्ण व्यवस्था में सत्रह हज़ार योजन की दूरी होती है, और इसमें इक्कीस योजन और जोड़ दिए जाते हैं। इस प्रकार, वृत्त का व्यास पार्श्व रूप में निर्धारित होता है। जैसे कुम्हार का चाक अपनी सीमा पर तेज़ी से घूम कर लौटता है, वैसे ही यह चक्र भी बहुत कम समय में विस्तृत पृथ्वी को पार कर लेता है। सूर्य प्रतिदिन तेरह और आधे नक्षत्रों में भ्रमण करता है। ठीक वैसे ही जैसे चाक के केंद्र में गति धीमी होती है, उसी प्रकार सूर्य भी दीर्घ काल में केवल थोड़ी भूमि पर चलता है। उसकी गति मन्द ही रहती है। रात्रि के समय सूर्य बारह मुहूर्तों में तारों के बीच से गुजरता है। जैसे चाक के केंद्र में मिट्टी घूमती रहती है, वैसे ही ध्रुव भी वहीं घूमता है। दो खंभों के बीच में वृत्त घूमते हैं, और उसी तरह ध्रुव को भी समझना चाहिए कि वह वहीं भ्रमण कर रहा है। दिन और रात में सूर्य की गति कभी धीमी, कभी तीव्र होती है। रात्रि में भी सूर्य की गति तेज़ होती है, फिर भी उसकी गति मन्द ही रहती है और वह अपने मार्ग पर कभी सम, कभी विषम गति से चलता है। अगस्त्य ऋषि इन सबसे ऊपर तेज़ी से चलते हैं, वे सर्प के दक्षिणी मार्ग पर और लोकालोक पर्वत के उत्तरी भाग में रहते हैं। जब तक सूर्य का तेज़ उसके पीछे चमकता है, वह आगे का भाग प्रकाशित करता है। लोकालोक पर्वत की ऊँचाई दस हज़ार योजन बताई गई है। तारे, चन्द्रमा, सूर्य, ग्रह और नक्षत्र सब इसी सीमा के भीतर हैं; इसके आगे कोई प्रकाश नहीं है। लोकालोक पर्वत सूर्य को घेरता है, इसीलिए उसका नाम लोकालोक है। ऋषियों के अनुसार, उषा और रात्रि को जाना जाता है, और उषा के बाद का समय ‘दिन’ कहलाता है। प्रजापति के आदेश से कुछ दुष्ट प्राणी शापित हैं, जिनकी संख्या तीन करोड़ है और वे मंधेह नामक दैत्य हैं। ये दुष्ट प्राणी प्रज्वलित सूर्य को निगलना चाहते हैं। तब ब्रह्मा, देवता और श्रेष्ठ ब्राह्मणों ने गायत्री मंत्र को ओंकार और ब्रह्म तत्व से शक्तिशाली बनाया। फिर, अत्यंत तेजस्वी और महान बलशाली सूर्य, अपने साथ वलखिल्य ऋषियों के साथ, अपनी किरणों से चमकते हुए, आगे बढ़ते हैं। एक मुहूर्त तीस कला का होता है, और ऐसे तीस मुहूर्तों में दिन-रात पूर्ण होते हैं। दिन के अंशों के अनुसार ही दिन बढ़ते और घटते हैं। जब सूर्य शुक्ल पक्ष की पहली तिथि से तीन मुहूर्त आगे बढ़ जाता है, तो उस प्रातःकाल से तीन मुहूर्तों का समय संगव कहलाता है। इस प्रकार, यह वर्णन ब्रह्माण्ड की अद्भुत व्यवस्था, सूर्य और अन्य ग्रहों की गति, समय की गणना और दिव्य शक्तियों के सहयोग से सृष्टि के संचालन का सजीव और पवित्र चित्र प्रस्तुत करता है।