नैमिषारण्य में देवताओं ने एक हज़ार वर्षों तक अमृतपान किया। इस महान कर्म के कारण नैमिषारण्य का नाम प्रसिद्ध हुआ और ऋषियों द्वारा सम्मानित भी। वहीं, रोहिणी ने एक कन्या को जन्म दिया और गोमती नदी भी तत्काल प्रकट हुई। रुंधति की पुत्री से एक अत्यंत तेजस्वी पुत्र उत्पन्न हुआ। उसी स्थान पर विश्वामित्र और वशिष्ठ के बीच शत्रुता उत्पन्न हो गई। वशिष्ठ की पराजय हुई, क्योंकि उनकी बुद्धि बाधित हो गई थी। नैमिषारण्य में जन्म लेने के कारण वहां के लोग नैमिषीय कहलाए। जब महान वीर पुरूरवा ने पृथ्वी पर राज्य किया, तब वह रत्नों की प्रचुरता से कभी प्रसन्न नहीं हुए, क्योंकि वे लोभ से दूर थे—जैसा हमने सुना है। उन्होंने उर्वशी के साथ मिलकर यज्ञ सम्पन्न किया। गंगा से उत्पन्न संतान, जो तेजस्वी थी, तब उसने महान आत्माओं के लिए स्वर्णमय यज्ञ वेदी बनाई। वह उन अतिशय तेजस्वी व्यक्तियों के यज्ञ में प्रविष्ट हुए। जब लोगों ने उस अद्भुत स्वर्ण वेदी को देखा, तब नैमिषीयों को राजा पर बहुत क्रोध आया। तपस्वियों ने, देवताओं के प्रेरित होने पर, राजा का विरोध किया। तब राजा ने पृथ्वी पर उर्वशी के वंशजों के साथ युद्ध किया। वह धर्मपरायण राजा, स्नान के समय भी धर्म में दृढ़ रहे। फिर, ब्रह्मज्ञानी लोगों ने राजा को शांत कर उचित आचरण किया। उनकी यज्ञ सभा में महान आत्माओं ने ब्रह्मचर्य का पालन किया। उनके प्रिय मित्रों—वैखानस, वालखिल्य और मरीचि—के साथ, पितृगण, देवता, अप्सराएँ, सिद्ध, गंधर्व, नाग और चारण भी सम्मिलित हुए। वे देवताओं, पूर्वजों और पितृगण के लिए स्तुति, शस्त्र, गृह और विधियों द्वारा पूजन करते थे। पूजा में वे उन्हें स्मरण करते, और अन्य कर्मों में भी। ऋषियों ने शुभ वाणी उच्चारित की, विविध अक्षरों और शब्दों से सुसज्जित। तर्कपूर्ण कथनों से उन्होंने अपने विरोधियों को पराजित किया। वहाँ कुछ भी नष्ट नहीं हुआ; ब्रह्मराक्षस वहाँ प्रविष्ट हुए। न तो तपस्या उत्पन्न हुई, न ही दरिद्रता। इस प्रकार, ज्ञानियों की यज्ञ सभा बारह वर्षों तक फलती-फूलती रही। यज्ञ के मुख्य पुरोहितों ने, वरिष्ठों से आरंभ कर, पृथक-पृथक ज्योतिष्टोम यज्ञ किए। जहाँ यज्ञ पूर्ण हुआ, वहाँ वासुदेव, महान प्रभु, उपस्थित थे। अपने वंश की रक्षा के लिए प्रेरित होकर, प्रभु ने उनसे संवाद किया। वे आठ सूक्ष्म अंगों से युक्त थे, जिनमें अणिमा आदि शक्तियाँ थीं। उनकी शाखाएँ, सात तनों वाली, कालातीत थीं और सदैव जल से प्रवाहित रहती थीं। उस महान व्यक्तित्व ने तीन विभागों के रथियों के लिए यज्ञ सभा का संचालन किया। पाँच कार्य—प्राण आदि—अपने-अपने कर्मों के साथ धारणा में स्थित थे। आकाश से उत्पन्न, द्वैध स्वरूप से युक्त, शब्द और स्पर्श से संपन्न। उनकी वाणी कोमल और सुखद थी, मानो सभी ऋषियों को आनंदित कर रही हो। हे द्विज, उस महान व्यक्ति ने यह कथा बहुत पहले सुनाई थी। और ऋषियों को यह परम और श्रेष्ठ सत्य भी बताया, जो समस्त लोकों के लिए है।