पूर्व दिशा, जिस घटना का वर्णन हुआ है, उसी के कारण अत्यंत रमणीय हो गई। इस क्षेत्र में अपारांत, मुह्मस, पांचाल और कर्ममंडल के लोग बसे हुए हैं। चीन, तुषार, पल्लव और पर्वतीय गुफाओं में रहने वाले भी यहाँ पाए जाते हैं। अभिषह, उलुत, केकय और दशमालिका, कम्बोज, दरद, बारबरा और अंगलोहीका जैसे विविध समुदाय भी इस भूमि में निवास करते हैं। लामक, तलाशाल, भूषिक और इजिक, तोमर, हंसभंग, कश्मीर और तंगन, झिलिक, अहुक और हूण-दर्व—इन सबका उल्लेख किया गया है। इसके बाद प्लवंग, मालद और मालवर्तिका, प्राग्ज्योतिष, पुंड्र, विदेह और ताम्रलिप्तक, दक्षिण के अन्य जनसमुदायों की चर्चा आती है। दक्षिण दिशा में सेतुका, मुशिक, क्षपण और वनवासिक, अभीर, ऐशिक, अतव्य और सरव, पौरिक, मौलिक, श्मक और भोगवर्धन, पाउल्या, किरात, रूपक और तपक, नासिक तथा अन्य, नर्मदा के बीच के लोग, कच्छिप, सौराष्ट्र, अनर्त और अर्बुद के निवासी, मालद, करुथ, मेकल और कैतकला, तोशल, कोशल, त्रिपुरा और वैदिश, अनुप, तुंडिकेर, वितिहोत्र और अवंती के लोग भी इस वर्णन में सम्मिलित हैं। अब पर्वतीय क्षेत्रों और वहाँ के निवासियों का वर्णन किया जाता है—अपप्रा, रणा, ऊर्ण, दर्व और सहुहुक। ऋषियों ने बताया है कि भारत भूमि में चार युग होते हैं। अब मैं तुम्हें इन युगों की प्रकृति विस्तार से बताऊँगा। तब श्रोता पूछते हैं, "हमें भारत के बारे में, जैसा आपने बताया है, वह सब विस्तार से सुनाइए।" इसके उत्तर में कहा गया—किंपुरुष क्षेत्र में स्थित प्लक्षखंड अत्यंत विशाल है, नंदन वन के समान। वहाँ पुरुषों का रंग स्वर्ण के समान होता है, और स्त्रियाँ अप्सराओं जैसी दिखती हैं। वहाँ मनुष्य जन्म लेते हैं, जिनका तेज उत्तम सोने जैसा होता है। सभी किंपुरुष वहाँ उत्तम रस का पान करते हैं। उस क्षेत्र में मनुष्य महान रजत के समान दीप्तिमान होते हैं। हरिवर्ष में सभी पुरुष शुद्ध गन्ने का रस पीते हैं और वहाँ सभी हर्षित हृदय से रहते हैं। मध्य क्षेत्र, जिसका वर्णन किया गया है, इलावृत नाम से प्रसिद्ध है। वहाँ सूर्य, चंद्रमा और तारे अपनी ज्योति से नहीं चमकते। वहाँ मनुष्य कमल की पंखुड़ियों के समान सुगंधित जन्म लेते हैं। वे बुद्धिमान होते हैं, सुखों का भोग करते हैं और पुण्य फलों का आस्वादन करते हैं। वे श्रेष्ठ पुरुष तेरह हजार वर्षों तक जीवित रहते हैं। मेरु पर्वत से चारों दिशाओं में फैला हुआ इलावृत क्षेत्र नौ हजार की चौड़ाई में विस्तृत है। वह चारों ओर से चौकोर है और थाली के आकार का है।