સમાસેન મયા વિપ્રા ભૂયસ્તં વર્ત્તયામિ વઃ
હે બ્રાહ્મણો, હવે હું સંક્ષિપ્તમાં તેમનો વધુ વર્ણન કરું છું.
મરીચિઃ કશ્યપો દક્ષો વસિષ્ઠશ્ચાઙ્ગિરા ભૃગુઃ
મરીચિ, કશ્યપ, દક્ષ, વસિષ્ઠ, અંગિરા અને ભૃગુ—
પૂર્વં તે સંપ્રસૂયન્તે બ્રહ્મણો માનસા ઇહ
આ બધા પહેલાં બ્રહ્માએ અહીં મનથી ઉત્પન્ન કર્યા હતા.
કલ્પદાહેષુ તુ સદા તથા કાલેષુ તેષુ વૈ
કલ્પના અંતે અને એ સમયોએ, સતત એમ જ થાય છે.
શિખાઃ સંવર્ત્તકાગ્નેર્યાઃ પ્રાપ્નુવન્તિ સવાસનાઃ
જેમાં ઇચ્છાઓ બાકી હોય, તેઓ સંહાર અગ્નિના જ્વાળામાં પહોંચી જાય છે.
મહર્લોકેષુ દીપ્તેષુ જનમેવાશ્રયન્તિ તે
મહર્લોકના પ્રજ્વલિત લોકોએ, તેઓ માત્ર મનુષ્યોમાં જ આશ્રય લે છે.
તેષાં તે તુલ્યસામર્થ્યા સ્તુલ્યમૂર્ત્તિધરાસ્તથા
તેમામાં જે સમાન શક્તિ ધરાવે છે અને સમાન આકાર ધરાવે છે,
વ્યુષ્ટાયાં તુ રજન્યાં વૈ બ્રહ્મણો ઽવ્યક્તયોનિતઃ
રાત પૂરી થાય ત્યારે, અવ્યક્તમૂળ બ્રહ્મામાંથી,
સ્વાયંભુવાદયઃ સર્વે મરીચ્યન્તાસ્તુ સાધકાઃ
સ્વાયંભુવથી લઈને મરીચિ સુધીના બધા સિદ્ધજન,
યામાદયઃ ક્રમેણૈવ કનિષ્ઠાદ્યાઃ પ્રજાપતેઃ
યામાદિકો ક્રમશઃ પ્રજાપતિના નાના મોટા સંતાન છે.
દેવાન્વયે દેવતા હિ સપ્ત સંભૂત યઃ સ્મૃતાઃ
દેવોના વંશમાં, સાત દેવતાઓ ઉત્પન્ન થયા છે એમ કહેવાય છે.
આવર્ત્તમાના દેવાસ્તે ક્રમેણૈતેન સર્વશઃ
આ બધા દેવતાઓ ક્રમશઃ આવતાં જાય છે અને એમ જ ચાલે છે.
તતસ્તે વૈ ગણાઃ સર્વે દૃષ્ટ્વા ભાવેષ્વનિત્યતામ્
પછી, સર્વે ગણા સર્વ અવસ્થાઓમાં અસ્થિરતા જોઈને,
નિવૃત્તવૃત્ત્યઃ સર્વે ઽત્રસ્થાઃ સુમનસસ્તથા
અહીં રહેલા બધા, ક્રિયાઓથી નિવૃત્ત, સુખી મનવાળા છે.
તતો ઽનેનૈવ કાલેન નિત્યયુક્તાસ્તપસ્વિનઃ
પછી, આ જ સમયે, સતત તપમાં લીન રહેનારા,
ઇહોત્પન્નાસ્તતસ્તે વૈ સ્થાનાન્યાપૂરયન્ત્યુત
અહીં જન્મેલા એ બધા પછી પોતાના સ્થાન ભરી દે છે.
એવં દેવગણાઃ સર્વે દશકૃત્વો નિવર્ત્યવૈ
આ રીતે બધા દેવતાઓને દસ વખત પાછા વાળવામાં આવ્યા.
પૂર્ણોપૂર્ણો તતઃ કલ્પેસ્થિત્વા વૈરાજકે પુનઃ
પછી, કલ્પના પૂર્ણ અને અપૂર્ણ થ્યા પછી, તેઓ ફરી વૈરાજક સમયમાં સ્થિર રહ્યા.
એતસ્મિન્બ્રહ્મલોકે તુ કલ્પે વૈરાજકે ગતે
આ બ્રહ્મલોકમાં, જ્યારે વૈરાજ કલ્પ વીતી ગયો હતો,
એવં પૂર્વાનુપૂર્વ્યેણ બ્રહ્મલોકગતેન વૈ
આ રીતે, જે બ્રહ્મલોકમાં પહોંચ્યા હતા, તેઓ ક્રમશઃ આગળ વધ્યા.
એવં દેવયુગાનીહ વ્યતીતાનિ સહસ્રશઃ
આ રીતે, અહીં હજારો દેવયુગો વીતી ગયા છે.
ન શક્યમાનુપૂર્વ્યેણ તેષાં વક્તું પ્રવિસ્તરમ્
એ બધાનું એક પછી એક વિગતે વર્ણન કરવું શક્ય નથી.
એવમેવ ન સંદેહો યથાવત્કથિતં મયા
હું જે કહેલું છે, એ સાચું અને નિઃસંદેહ છે.
સૂતમાહુઃ પુરાણજ્ઞં વ્યાસશિષ્યં મહામતિમ્
તેઓએ વ્યાસના વિદ્વાન શિષ્ય અને પુરાણજ્ઞ સૂતને સંબોધ્યા.
તિષ્ઠન્તિ ચૈવ યત્કાલં તન્નો બ્રૂહિ યથાતથમ્
તેઓ ત્યાં કેટલો સમય રહે છે, એ અમને સાચું અને સ્પષ્ટ કહીને જણાવો.
સૂતઃ પૌરાણિકો વાક્યં વિનયેનેદમ બ્રવીત્
પૌરાણિક સૂતએ વિનમ્રતાપૂર્વક આ શબ્દો કહ્યા:
આભૂતસંપ્લવાસ્તત્ર દશ તિષ્ઠન્તિ તે ઽજ્વરાઃ
ત્યાં, મહાપ્રળયના સમયે, એ દસે કોઈ દુઃખ વગર રહે છે.
સ્થિતલોકસ્થિતત્વાચ્ચ તેષાં ભૂતં ન વિદ્યતે
કારણ કે તેઓ સ્થિર લોકમાં રહે છે, તેથી તેમના માટે ભૂતકાળ નથી.
એવમેવ મહાભાગાઃ પ્રણવં સંપ્રવિશ્ય હ
હે મહાભાગ્યશાળીવો, એ જ રીતે, તેઓ પ્રણવમાં પ્રવેશી ગયા.
એવમુક્ત્વા તદા સર્વે બ્રહ્માણ્ડાધ્યવસાયિ નઃ
આ રીતે કહીને, પછી બધા બ્રહ્માંડમાં એકાગ્ર થયા.