તથા જન્મનિરોધશ્ચ ભૂતાનામિહ દૃશ્યતે
અહીં જીવોના જન્મનો અંત આવતો પણ જોવા મળે છે.
યથા સર્વાણિ ભૂતાનાં જાયન્તે વર્ષણેષ્વિહ
જેમ વરસાદના ઋતુમાં બધા જીવ જન્મે છે,
યથાર્ત્તાવૃતુલિઙ્ગાનિ નાનારૂપાણિ પર્યયે
એજ રીતે ઋતુઓના ફેરફારમાં અનેક પ્રકારના રૂપ અને લક્ષણો દેખાય છે.
પ્રત્યાહારે વિસર્ગે ચ ગતિમન્તિ ધ્રુવાણિ ચ
પૃથ્વી પર ખેંચાવ અને છોડાવ વખતે સ્થિર અને ચળવળતા માર્ગો હોય છે.
બ્રહ્માણં સર્વભૂતાનિ મહાયોગં મહેશ્વરમ્
બધા જીવ, બ્રહ્મા, મહાન યોગ અને મહાદેવ—
વ્યક્તો ઽવ્યક્તો મહાદેવસ્તસ્ય સર્વમિદં જગત્
દેખાતું અને ન દેખાતું, મહાદેવ—આ આખું જગત એનું જ છે.
પૂર્વં પ્રયાતેન યથાત્વથાપસ્તેનૈવ તેનૈવ તુ સ્વર્વ્રજન્તિ
જેમ પહેલાં હતું, એ જ માર્ગ અને સાધનથી, લોકો સ્વર્ગે જાય છે.
મર્ત્યાસ્તુ દેહાન્તરભાવિતત્વાદ્રવેર્વશાદૂર્ધ્વમધશ્ચરન્તિ
માણસો પોતાના કર્મ અને અલગ-અલગ શરીરનાં પ્રભાવથી ઉપર કે નીચે જાય છે.
તદ્ભાવિતાઃ ખ્યાતિવશાશ્ચ ધર્મ્યાઃ પુનર્વિસર્ગેણ ભવન્તિ સત્ત્વાઃ
જે લોકો એના પ્રભાવથી અને નામના કારણે ધર્મમાં સ્થિર છે, તેઓ ફરીથી જન્મે છે.
મન્વન્તરાણિ યાનિ સ્યુર્વ્યાખ્યાતાનિ મયા દ્વિજાઃ
મને જે મન્વંતર વિશે સમજાવ્યાં છે, એ બધાં હું તમને કહી દીધાં, હે દ્વિજો.
સા યુગાખ્યા સહસ્રં તુ સર્વાણ્યેવાન્તરાણિ વૈ
યુગ કહેવાય છે, એ હજાર—બધાં જ સમયના અંતરાલ છે.
એતદ્બ્રાહ્મમહર્જ્ઞેયં તસ્ય સખ્યાં નિબોધત
આ બ્રહ્માનો દિવસ છે; એનું માપ સમજો, હે મિત્રો.
માનુષાક્ષિનિમેષાસ્તુ કાષ્ઠા પઞ્ચદશ સ્મૃતાઃ
પંદર કષ્ટ માનવીની આંખના પલક ઝપકાવા જેટલા ગણાય છે.
પ્રસ્થા સપ્તો દકાશ્ચૈવ સાધિકાક્તુ લવઃ સ્મૃતઃ
સાત પ્રસ્થ અને દસ દક, અને થોડું વધુ, એ લવ કહેવાય છે.
મુહૂર્ત્તાસ્તુ પુનસ્ત્રિંશદહોરાત્રમિતિ સ્થિતિઃ
ત્રીસ મુહૂર્ત મળીને એક દિવસ-રાત થાય છે; એ જ એનો સમય છે.
તાશ્ચૈવ સંખ્યાયા જ્ઞેયાશ્ચન્દ્રાદિત્યગતિર્યથા
આ સંખ્યાઓ જાણવી જોઈએ, જેમ ચંદ્ર અને સૂર્યની ગતિ જાણી છે.
ત્રિંશત્કલા મુહૂર્ત્તં તુ દશભાગં કલા સ્મૃતમ્
ત્રીસ કળા મળીને એક મુહૂર્ત બને છે, અને એક કળાનો દસમો ભાગ દશભાગ કહેવાય છે.
મુહૂર્ત્તાશ્ચ લવાશ્ચાપિ પ્રમાણજ્ઞૈઃ પ્રકલ્પિતાઃ
માપ જાણનારા વિદ્વાનો દ્વારા મુહૂર્ત અને લવ પણ નક્કી કરાયા છે.
માગધેનૈવ માનેન જલપ્રસ્થો વિધીયતે
માગધ માપ પ્રમાણે જલપ્રસ્થ નક્કી કરવામાં આવ્યો છે.
હેમમાષૈઃ કૃતચ્છિદ્રશ્ચતુર્ભિશ્ચતુરઙ્ગુલૈઃ
સોનાના ચાર માસા અને ચાર અંગુલ માપનું છિદ્રવાળું પાત્ર વપરાય છે.
રવેર્ગતિવિશેષેણ સર્વેષ્વેતેષુ નિત્યશઃ
સૂર્યની ચાલ પ્રમાણે આ બધું હંમેશાં નિયમિત થાય છે.
તદહર્માનુષં જ્ઞેયં નાક્ષત્રં તુ દશાધિકમ્
એ દિવસ માનવ દિવસ કહેવાય છે, જ્યારે નક્ષત્ર દિવસ એના દસગણો હોય છે.
એતદ્દિવ્યમહોરાત્રમિતિ શાસ્ત્રવિનિશ્ચયઃ
આ જ દેવદિવસ અને રાત છે, જેમ શાસ્ત્રોમાં નિશ્ચય કર્યો છે.
તદા બદ્ધમિદં જ્ઞાનં સંજ્ઞયા હ્યુપલક્ષિતમ્
આ જ્ઞાનને એ રીતે નામ આપી ને સ્થિર કરાયું છે.
યદહો બ્રહ્મણઃ પ્રોક્તં દિવ્યા કોટી તુ સા સ્મૃતા
બ્રહ્માનો જે દિવસ કહેવાય છે, તે દેવદિવસની કરોડ ગણાય છે.
નવતિં ચ સહસ્રાણિ તથૈવાન્યાનિ યાનિ તુ
અને એ પ્રમાણે નવ્વે હજાર વધુ પણ કહેવાયા છે.
સંખ્યાસંભજનં જ્ઞાનમપૃચ્છન્સુતરાં તદા
ત્યારે તેમણે સંખ્યાની ગણતરીનું જ્ઞાન ઉત્સાહપૂર્વક પૂછ્યું.
માનેન શ્રોતુમિચ્છામઃ સંક્ષેપાર્થપાદાક્ષરમ્
અમે માપ પ્રમાણે ટૂંકમાં અર્થ અને શબ્દશઃ સાંભળવા ઇચ્છીએ છીએ.
સંક્ષેપાદ્દિવ્યચક્ષુષ્ટ્વા ત્પ્રોવાચ વચનં પ્રભુઃ
પછી દેવદૃષ્ટિથી પ્રભુએ ટૂંકમાં આ વચન કહ્યાં.
તાસાં સંખ્યાથ વર્ષાગ્રં બ્રાહ્મે વક્ષ્યામ્યહઃક્ષયે
હવે હું બ્રહ્માના દિવસના અંતે એ વર્ષોની સંખ્યા કહું છું.