વર્ષો દિવ્યસ્તથાઞ્જિષ્ઠો વર્ચસ્વી દ્યુતિમાન્કવિઃ
વર્ષ, દિવ્ય, અંજિષ્ઠ, વર્ચસ્વી, દ્યુતિમાન અને કવિ.
સુતારા નામતસ્ત્વેતે દેવા વૈ સંપ્રકીર્તિતાઃ
આ દેવતાઓને 'સુતારા' નામે ઓળખવામાં આવે છે.
દ્યુતિર્વસિષ્ઠપુત્રસ્તુ આત્રેયઃ સુતપાસ્તથા
દ્યુતિ વશિષ્ઠના પુત્ર છે, આત્રેય અને સુતપા પણ છે.
તપોધનશ્ચ પૌલસ્ત્યઃ પૌલહશ્ચ તપોરતિઃ
તપોધન પૌલસ્ત્ય વંશના છે, પૌલહ અને તપોરતિ પણ છે.
એતે સપ્તર્ષયઃ સિદ્ધા અન્ત્યે સાવર્ણિકેંઽતરે
આ સાત ઋષિઓ સાવર્ણિક મન્વંતરનાં અંતે સિદ્ધ થયેલા છે.
મિત્રવાન્ મિત્રસેનો ઽથ ચિત્રસેનો હ્યમિત્રહા
મિત્રવાન, મિત્રસેન, પછી ચિત્રસેન અને અમિત્રહા.
ત્રયોદશેતુ પર્યાયે ભાવ્યે રૌચ્યેન્તરે પુનઃ
તેરમા ચક્રમાં, રૌચ્ય મન્વંતર દરમિયાન, એ લોકો ફરીથી થશે.
બ્રહ્મણો માનસાઃ પુત્રાસ્તે હિ સર્વે મહાત્મનઃ
આ બધા મહાત્મા બ્રહ્માના મનથી જન્મેલા પુત્રો છે.
ત્રિદશાનાં ગણાઃ પ્રોક્તા ભવિષ્યાઃ સોમપાયિનામ્
સોમ પાન કરનારા દેવતાઓના જૂથોનું વર્ણન થયું છે.
આજ્યેન પૃષદાજ્યેન ગ્રહશ્રેષ્ટેન ચૈવ હ
ઘી, મિશ્રિત ઘી અને શ્રેષ્ઠ હવન દ્રવ્યથી.
સુત્રામાણઃ પ્રયાજ્યાસ્તુ આજ્યાશા યે તુ સાંપ્રતમ્
સુત્રામાણ કહેવામાં આવતા દેવતાઓ મુખ્ય હવન ગ્રહણકર્તા છે, અને હાલના સમયમાં તેમને આજ્યાશા કહે છે.
ઉપયાજ્યાઃ સુધર્માણ ઇતિ દેવાઃ પ્રકીર્ત્તિતાઃ
સુધર્માણ કહેવાતા દેવતાઓ દ્વિતીય ગ્રહણકર્તા છે; આમ દેવતાઓનું વર્ણન થયું છે.
પુલહાત્મજપુત્રાસ્તે વિજ્ઞેયાસ્તુ રુચેઃ સુતાઃ
આ દેવતાઓ પુલહાના પુત્રો અને રૂચિના પુત્રો તરીકે ઓળખવા યોગ્ય છે.
પૌલહસ્તત્ત્વદર્શી છ ભાર્ગવશ્ચ નિરુપ્સુકઃ
પૌલહા, જે તત્ત્વદર્શી છે, અને નિરપેક્ષ ભાર્ગવ.
સુતપાશ્ચૈવ વાસિષ્ઠઃ સપ્તૈતે તુ ત્રયોદશ
સુતપા અને વશિષ્ઠના પુત્ર—આ સાતે મળીને તેર થાય છે.
અનેકઃ ક્ષત્રવિદ્ધશ્ચ સુરસો નિર્ભયો દશ
અનેક, ક્ષત્રવિદ્ધ, સુરસા અને નિર્ભય—આ દસ છે.
ચતુર્દશે તુ પર્યાયે ભૌત્યસ્યાપ્યન્તરે મનોઃ
ચૌદમા ચક્રમાં, ભૌત્ય મનુના સમયમાં પણ.
ચાક્ષુષાશ્ચ પવિત્રાશ્ચ કનિષ્ઠા ભ્રાજિતાસ્તથા
ચાક્ષુષ, પવિત્ર, કનિષ્ઠ અને ભ્રાજિત પણ.
નિષાદાદ્યાઃ સ્વરાઃ સપ્ત સપ્ત તાન્વિદ્ધિ ચાક્ષુષાન્
નિષાદથી શરૂ થતા સાત સ્વર, ચક્ષુષ માનવંતરનાં સાત સ્વર છે એવું જાણ.
સપ્ત લોકાઃ પવિત્રાસ્તે ભ્રાજિતાઃ સપ્તસિંધવઃ
સાતે લોક પવિત્ર છે; સાતે નદીઓ તેજસ્વી છે.
સર્વે મન્વન્તરેદ્રાશ્ચ વિજ્ઞેયાસ્તુલ્યલક્ષણાઃ
દરેક માનવંતરમાં બધા તારાઓ સમાન લક્ષણ ધરાવે છે એવું સમજવું.
ત્રૈલોક્યે યાનિ સત્ત્વાનિ ગતિમન્તિ ધ્રુવાણિ ચ
ત્રણે લોકમાં જે જીવ છે, ચળવળવાળા અને સ્થિર બંને, તે બધા અસ્તિત્વ ધરાવે છે.
ભૂતાપવાદિનો હૃષ્ટા મધ્યસ્થા ભૂતવાદિનઃ
જે જીવોના અસ્તિત્વને નકારે છે, તેઓ આનંદિત છે; અને જે સ્વીકાર કરે છે, તેઓ મધ્યસ્થ રહે છે.
અગ્નીધ્રઃ કાશ્યપશ્ચૈવ પૌલસ્ત્યો માગધશ્ચ યઃ
અગ્નીધ્ર, કાશ્યપ, પૌલસ્ત્ય અને માગધ પણ તેમાં આવે છે.
શુક્રશ્ચૈવ તુ વાસિષ્ઠઃ પૌલહો મુક્ત એવ ચ
શુક્ર, વાસિષ્ઠ, પૌલહ અને મુક્ત પણ તેમાં સમાવિષ્ટ છે.
ઉરુર્ગુરુશ્ચ ગંભીરો બુદ્ધઃ શુદ્ધઃ શુચિઃ કૃતી
ઉરુર, ગુરુ, ગંભીર, બુદ્ધ, શુદ્ધ, શુચિ અને કૃતી.
સાવર્ણા મનવો હ્યેતે ચત્વારો બ્રહ્મણઃ સુતાઃ
આ ચાર સાવર્ણ મનુઓ બ્રહ્માના પુત્રો છે.
ભૌત્યસ્યૈવાધિપત્યે તુ તૂર્ણં કલ્પસ્તુ પૂર્યતે
જ્યારે ભૂતોના અધિપત્યની સ્થાપના થાય છે, ત્યારે કલ્પ ઝડપથી પૂર્ણ થાય છે.
નિઃશેષેષુ તુ સર્વેષુ તદા મન્વન્તરેષ્વિહ
પછી અહીં બધા માનવંતરોમાં બધું જ સંપૂર્ણપણે સમાપ્ત થાય છે.
સપ્તૈતે ભાર્ગવા દેવા અન્તે મન્વન્તરે તદા
આ સાતે ભાર્ગવ દેવો માનવંતરનાં અંતે પ્રગટ થાય છે.