તસ્માદદૃશ્યો ભૂતાનાં કાલાકાઙ્ક્ષી સ તિષ્ઠતિ
એ કારણે, તે યોગ્ય સમયની રાહ જોઈ, સર્વ જીવોથી અદૃશ્ય રહે છે.
તસ્માન્નિરુત્સુકસ્ત્વં વૈ પર્યાયં સહસાકુલઃ
તેથી, હમણાં તું વ્યાકુળ છે, પણ ચિંતિત થવાનું નથી, સમય આવશે જ.
બ્રહ્મણા પ્રતિષિદ્ધો ઽસ્મિ ભવિષ્યં જાનતા પ્રભો
પ્રભુ, ભવિષ્ય જાણતા બ્રહ્માએ મને રોકી દીધો છે.
દૈવતૈઃ સહ સંરબ્ધાન્સર્વાન્વો ધારયિષ્યતઃ
તમે દેવતાઓ સાથે ક્રોધિત થયેલા બધાને સંભાળી લેશો.
તતસ્તાભ્યાં યયુઃ સાર્દ્ધં પ્રહ્લાદપ્રમુખાસ્તદા
પછી, એ બંને સાથે પ્રહલાદ અને બીજા બધા ત્યાંથી ચાલ્યા ગયા.
સહસા શંસમાનાસ્તે જયં કાવ્યેન ભાષિતમ્
તેઓ અચાનક જતાં જતાં કવિના શબ્દોમાં વિજયના નાદ કરતા ગયા.
અથ દેવાસુરાન્દૃષ્ટ્વા સંગ્રામે સમુપસ્થિતાન્
પછી દેવતાઓ અને અસુરોને યુદ્ધ માટે એકઠા થયેલા જોઈને,
અજયન્તાસુરા દેવાન્નગ્રા દેવા અમન્ત્રયન્
અસુરોએ દેવતાઓને હરાવ્યા અને દેવતાઓએ કોઈ ચર્ચા કરી નહોતી.
તસ્માદ્યજ્ઞં સમુદ્દિશ્ય કાર્યં ચાત્મહિતં ચ યત્
આથી, યજ્ઞ અને પોતાનાં કલ્યાણ માટેનાં કાર્યો કરવાં જોઈએ.
અથોપામન્ન્રયન્દેવાઃ શણ્ડામકારૈ તુ તાવુભૌ
પછી દેવતાઓએ એકઠા થઈને, બંનેને શંડરૂપ ધરાવી સમજાવ્યાં.
યજ્ઞે ચાહૂય તૌ પ્રોક્તૌ ત્યજન્તામસુરા દ્વિજૌ
યજ્ઞમાં બંને બ્રાહ્મણોને બોલાવીને કહેવામાં આવ્યું કે તેઓ અસુરોને ત્યજી દે.
એવં તત્યજતુસ્તૌ તુ ષણ્ડામકારૈ તદા સુરાન્
એ રીતે, એ સમયે, શંડરૂપે રહેલા બંનેએ દેવતાઓને છોડી દીધા.
દેવાસુરાન્પરાભાવ્ય શણ્ડામર્કાવુપાગમન્
દેવતાઓએ અસુરોને હરાવીને, શંડરૂપે રહેલા બંને પાસે ગયા.
બાધ્યમાનાસ્તદા દેવૈર્વિવિશુસ્તે રસાતલમ્
પછી, દેવતાઓના ત્રાસથી, તેઓ પાતાળમાં પ્રવેશી ગયા.
તતઃ પ્રભૃતિ શાપેન ભૃગુનૈમિત્તિકેન ચ
એ સમયે થી, શાપ અને ભૃગુના કારણે,
કર્તું ધર્મવ્યવસ્થાન મધર્મસ્ય પ્રણાશનમ્
ધર્મની સ્થાપના અને અધર્મનો નાશ કરવો નક્કી થયો.
મનુષ્યવધ્યાંસ્તાન્સર્વાન્બ્રહ્મા વ્યાહરત પ્રભુઃ
બ્રહ્માજીએ સર્વેને મનુષ્ય દ્વારા મારવા યોગ્ય જાહેર કર્યા.
યજ્ઞં પ્રવર્ત્તયામાસ વૈન્યો વૈવસ્વતે ઽન્તરે
વૈન્ય અને વૈવસ્વતના સમયગાળા વચ્ચે યજ્ઞ શરૂ થયો.
ચતુર્થ્યાં તુ યુગાખ્યાયામાપન્નેષુ સુરેષ્વથ
પછી, ચોથા યુગમાં દેવતાઓ પતિત થયા ત્યારે,
દ્વિતીયો નરસિંહો ઽભૂદ્રૌદ્રઃ સુતપુરસ્સરઃ
બીજું અવતાર, ભયાનક નરસિંહ, પોતાના પુત્ર સાથે પ્રગટ થયો.
દ્વિજો ભૂત્વા શુભે કાલે બલિં વૈરોચનં જગૌ
શુભ સમયે બ્રાહ્મણ રૂપ ધારણ કરીને, તેણે વિરોચનપુત્ર બલિ પાસે ગયો.
દાતુમર્હસિ મે રાજન્વિક્રમાંસ્ત્રીનિતિ પ્રભુઃ
પ્રભુએ કહ્યું: 'રાજા, તું મને ત્રણ પગલાં જમીન આપ.'
વામનં તં ચ વિજ્ઞાય તતો ઽદાન્મુદિતઃ સ્વયમ્
બલિએ તેને વામન તરીકે ઓળખીને, આનંદપૂર્વક પોતે જ આપી દીધાં.
ત્રિભિઃ ક્રમૈર્વિશ્વમિદં જગદાક્રામત પ્રભુઃ
પ્રભુએ ત્રણ પગલાંમાં આખું જગત વણી લીધું.
પ્રકાશયન્દિશઃ સર્વાઃ પ્રદિશશ્ચ મહાયશાઃ
મહાન યશસ્વીએ સર્વ દિશાઓ અને ઉપદિશાઓ પ્રકાશિત કરી દીધી.
આસુરીં શ્રિયમાહૃત્ય ત્રીંલ્લોકાંશ્ચ જનાર્દ્દનઃ
જનાર્દને અસુરોની વૈભવ અને ત્રણેય લોકોએ દૂર કરી લીધાં.
નમુચિઃ શંબરશ્ચૈવ પ્રહ્રાદશ્ચૈવ વિષ્ણુના
નમુચિ, શમ્બર અને પ્રહલાદને વાસુદેવ ભગવાને સંહાર્યા હતા.
મહાભૂતાનિ ભૂતાત્મા સવિશેષાણિ માધવઃ
માધવ, જે સર્વ જીવનો આત્મા છે, એ મહાભૂતો અને તેમનાં વિશેષ રૂપે પ્રગટ થયો હતો.
તસ્ય ગાત્રે જગત્સર્વમાત્માનમનુપશ્યતિ
તેણાં શરીરમાં આખું જગત પોતાનું જ સ્વરૂપ દેખાય છે.
તદ્વૈ રૂપમુપેન્દ્રસ્ય દેવાદાનવમાનવાઃ
ઉપેન્દ્રનું એ રૂપ દેવતાઓ, દાનવો અને મનુષ્યો સૌ જોઈ શકે છે.