વિવેશ દીક્ષિતં તદ્વૈ બ્રાહ્મણં સોમયાજિનમ્
એ દેવતા એ દીક્ષિત બ્રાહ્મણમાં, જે સોમયજ્ઞ કરતો હતો, પ્રવેશ્યા.
તસ્માન્નેમં પરિવદેન્નાશ્લીલં ચાસ્ય કીર્ત્તયેત્
એ માટે, એના વિશે ક્યારેય દુર્વચન ન બોલવું જોઈએ અને એની અયોગ્ય વાતો પણ ન કરવી જોઈએ.
એવં યુક્તાન્ દ્વિજાનુગ્રો દેવસ્તાન્ન હિનસ્તિ વૈ
જે દ્વિજો આવી રીતે ભક્તિપૂર્વક જોડાયેલા હોય, તેમને દેવતા ક્યારેય નુકસાન પહોંચાડતા નથી.
અષ્ટમં નામ યત્ પ્રોક્તં મહાદેવેતિ તે મયા
આઠમું નામ, જે મેં તને 'મહાદેવ' તરીકે જણાવ્યું છે,
ઇત્યુક્તે યન્મન સ્તસ્ય સંકલ્પકમભૂત્પ્રભોઃ
આવું કહેતા, એ પ્રભુનું મન સંકલ્પમાં સ્થિર થયું.
તસ્માદ્વિભાવ્યતે હ્યેષ મહાદેવસ્તુ ચન્દ્રમાઃ
એથી સમજાય છે કે મહાદેવ ખરેખર ચંદ્ર છે.
મહાદેવઃ સ્મૃતઃ સોમસ્તસ્યાત્મા હ્યૌષધીગણઃ
મહાદેવને સોમા તરીકે યાદ કરવામાં આવે છે; એની સચ્ચાઈ ઔષધિઓના સમૂહમાં છે.
ન હન્તિ તં મહાદેવો ય એવં વેદ તં પ્રભુમ્
જે વ્યક્તિ મહાદેવને આવા પ્રભુ રૂપે ઓળખે છે, તેને મહાદેવ ક્યારેય નુકસાન પહોંચાડતા નથી.
એકરાત્રૌ સમેયાતાં સૂર્યા ચન્દ્રમસાવુભૌ
એક જ રાત્રે, સૂર્ય અને ચંદ્ર બંને એકસાથે આવે છે.
રુદ્રાવિષ્ટં સર્વમિદં તનુભિર્ન્નામભિશ્ચ હ
આ બધું રુદ્રના રૂપો અને નામોથી વ્યાપ્ત છે.
સૂર્યસ્ય યત્પ્રકાશેન વીક્ષન્તે ચક્ષુષા પ્રજાઃ
સૂર્યના પ્રકાશથી જ સર્વ પ્રાણીઓ પોતાની આંખોથી જોઈ શકે છે.
અદ્યતે પીયતે ચૈવ હ્યન્નપાનાદિકામ્યયા
એના ઇચ્છાથી જ અન્ન અને પાણી વગેરે ખવાય અને પીવાય છે.
યયા ધત્તે પ્રજાઃ સર્વાઃ સ્થિરીભૂતેન તેજસા
એ સ્થિર તેજથી જ તે સર્વ પ્રજાઓને ધારણ કરે છે.
યા ચ સ્થિતા શરીરેષુ ભૂતાનાં પ્રાણવૃત્તિભિઃ
જે શરીરમાં પ્રાણવૃત્તિ રૂપે રહે છે,
પીતાશિતાનિ પચતિ ભૂતાનાં જઠરેષ્વિહ
જે પીધેલું અને ખાધેલું છે, તે એ અહીં સર્વ જીવોના પેટમાં પચાવે છે.
યાનીહ શુષિરાણિ સ્યુર્દેહેષ્વન્તર્ગતાનિ વૈ
અહીં શરીરમાં જે શૂષિરાં છે, તે બધા અંદર રહેલા છે,
વૈતાન્યાદીક્ષિતાનાં તુ યા સ્થિતિર્બ્રહ્મવાદિનામ્
વૈતાંયથી દીક્ષા લીધેલા અને બ્રહ્મનું જ્ઞાન આપનારા લોકોની જે અવસ્થા છે,
યત્તુ સંકલ્પકં તસ્ય પ્રજાસ્વિહ સમાસ્થિતમ્
અહીં જીવોમાં જે સંકલ્પનું મૂળ છે, તે સ્થિર રીતે સ્થાપિત છે.
નવોનવો યો ભવતિ જાયમાનઃ પુનઃપુનઃ
જે વારંવાર જન્મે છે અને હંમેશા નવીન રહે છે,
મહાદેવો ઽમૃતાત્મા સ ચન્દ્રમા અમ્મયઃ સ્મૃતઃ
મહાદેવ, જેમનું સ્વરૂપ અમર છે, તેઓ ચંદ્ર તરીકે યાદ કરવામાં આવે છે, અને તેઓ નિર્મળ છે.
પત્ની સુવર્ચ્ચલા તસ્યાઃ પુત્રશ્ચાસ્ય શનૈશ્ચરઃ
તેમની પત્ની સુવર્ચલા છે અને તેમનો પુત્ર શનૈશ્ચર છે.
તસ્યા ધાત્રી સ્મૃતા પત્ની પુત્રશ્ચ ઉશના સ્મૃતઃ
તેમની પત્ની ધાત્રી તરીકે ઓળખાય છે અને તેમનો પુત્ર ઉશના કહેવાય છે.
તસ્યાઃ પત્ની વિકેશી તુ પુત્રો ઽસ્યાઙ્ગારકઃ સ્મૃતઃ
તેમની પત્ની વિકેશી છે અને તેમનો પુત્ર અંગારક તરીકે ઓળખાય છે.
તસ્યાઃ પત્ની શિવા નામ પુત્રશ્ચાસ્યા મનોજવઃ
તેમની પત્નીનું નામ શિવા છે અને તેમનો પુત્ર મનોજવ છે.
નામ્ના પશુપતેર્યા તુ તનુરગ્નિર્દ્વિજૈઃ સ્મૃતા
પશુપતિનું જે સ્વરૂપ છે, તે દ્વિજોએ અગ્નિ તરીકે યાદ કર્યું છે.
નામ્ના ષષ્ઠસ્ય યા ભીમા તનુરાકાશમુચ્યતે
છઠ્ઠા સ્વરૂપનું નામ ભીમ છે, જેને આકાશ કહેવાય છે.
અગ્રા તનુઃ સપ્તમી યા દીક્ષિતો બ્રાહ્મણઃ સ્મૃતઃ
સાતમું અને શ્રેષ્ઠ સ્વરૂપ દીક્ષા લીધેલા બ્રાહ્મણ તરીકે ઓળખાય છે.
નામ્નાષ્ટમસ્ય મહસ્તનુર્યા ચન્દ્રમાઃ સ્મૃતઃ
આઠમું મહાન સ્વરૂપ ચંદ્ર તરીકે ઓળખાય છે.
ઇત્યેતાસ્તનવસ્તસ્ય નામભિઃ સહ કીર્તિતાઃ
આ રીતે તેમના આ સ્વરૂપો તેમના નામો સાથે વર્ણવાયા છે.
સૂર્યેપ્સૂર્વ્યાં તથા વાયાવગ્નૌ વ્યોમ્ન્યથ દીક્ષિતે
સૂર્યમાં, પૃથ્વીમાં, વાયુમાં, અગ્નિમાં, આકાશમાં અને દીક્ષા લીધેલા બ્રાહ્મણમાં,