બભ્રવઃ પણિનસ્છૈવ ધ્યાનજપ્યાસ્તથૈવ ચ
બભ્રવ, પાણિન અને ધ્યાન-જપમાં તત્પર લોકો પણ,
દેવલા યામદૂતાશ્ચ શાલઙ્કાયનબાષ્કલાઃ
દેવલા, યમદૂત, શાલંકાયન અને બાષ્કલ,
ઋષ્યન્તરવિવાહ્યાસ્તે બહબઃ કૌશિકાઃ સ્મૃતાઃ
અન્ય ઋષિ સાથે લગ્ન કરેલા અનેક કૌશિકો યાદ કરવામાં આવે છે.
વિશ્વામિત્રસ્ય પુત્રાણાં શુનઃશેફો ઽગ્રજઃ સ્મૃતઃ
વિશ્વામિત્રના પુત્રોમાં, શુનઃશેફને સૌથી મોટો માનવામાં આવે છે.
અષ્ટકસ્ય સુતો લૌહિઃ પ્રોક્તો જહ્નુગણો મયા
અષ્ટકનો પુત્ર લૌહિ કહેવાય છે, અને જહ્નુ વંશ પણ મારા દ્વારા જણાવાયો છે.
કિંલક્ષણેન ધર્મેણ તપસેહ શ્રુતેન વા
કયા લક્ષણ, કયા ધર્મ, કયા તપ અથવા કયા શાસ્ત્રથી,
યેનયેનાભિધાનેન બ્રાહ્મણ્યં ક્ષત્રિયા ગતાઃ
જે નામથી, ક્ષત્રિયોએ બ્રાહ્મણપદ પ્રાપ્ત કર્યું.
એવમુક્તસ્તતો વાક્યમબ્રવીદિદમર્થવત્
એ રીતે પૂછ્યા પછી, તેણે અર્થપૂર્ણ વાક્ય કહ્યું.
ધર્માભિકાઙ્ક્ષી યજતે ન ધર્મફલમશ્નુતે
જે ધર્મની ઈચ્છા રાખીને યજ્ઞ કરે છે, તેને ધર્મનું ફળ મળતું નથી.
રાગમોહાન્વિતો હ્યન્તે પાવનાર્થં દદાતિ યઃ
જે મનુષ્ય રાગ અને મોહથી ભરેલો હોય અને અંતે પવિત્રતા માટે દાન આપે છે—
તસ્ય ધર્મપ્રવૃત્તસ્ય હિંસકસ્ય દુરાત્મનઃ
એવો ધર્મમાં લાગેલો, પણ હિંસક અને દુષ્ટ સ્વભાવનો માણસ—
સંક્લિષ્ટં કર્મણા દાનં ન તિષ્ઠતિ દુરાત્મનઃ
દુષ્ટ મનુષ્યનું અશુદ્ધ કર્મથી આપેલું દાન ટકતું નથી.
કામાનનભિ સંધાય યજતે ચ દદાતિ ચ
જે મનુષ્ય ઇચ્છાઓમાં મન લગાવ્યા વિના યજ્ઞ કરે છે અને દાન આપે છે—
દાનેન ભોગાનાપ્નોતિ સ્વર્ગં સત્યેન ગચ્છતિ
દાનથી ભોગ મળે છે અને સત્યથી સ્વર્ગ પ્રાપ્ત થાય છે.
સત્યં તુ તપસઃ શ્રેયસ્તસ્માજ્જ્ઞાનં ગુરુ સ્મૃતમ્
પણ સત્ય તપ કરતાં શ્રેષ્ઠ છે, તેથી જ્ઞાનને જ બુદ્ધિશાળાઓ સર્વોપરી માને છે.
વિશ્વામિત્રો નરપતિર્માન્ધાતા સંકૃતિઃ કપિઃ
વિશ્વામિત્ર રાજા, માંધાતા, સંકૃતિ અને કપી—
આર્ષ્ટિષેણો ઽજમીઢશ્ચ ભાર્ગવ્યોમસ્તથૈવ ચ
આર્ષ્ટિષેણ, અજામીઢ અને ભાર્ગવ્યોમ પણ—
રથાન્તરઃ શૌનકશ્ચ વિષ્ણુવૃદ્ધાદયો નૃપાઃ
રથાંતર, શૌનક અને વિષ્ણુવૃદ્ધથી શરૂ થતા રાજાઓ—
એતે રાજર્ષયઃ સર્વે સિદ્ધિં તુ મહતીં ગતાઃ
આ બધા રાજર્ષિઓએ મહાન સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરી હતી.
અત જ્ઞર્ધ્વં પ્રવક્ષ્યામિ આયોર્વંશં મહાત્મનઃ
હવે, મહાત્મા આયુના વંશનો વર્ણન હું કહું છું, ધ્યાનથી સાંભળો.
ઇતિ શ્રીબ્રહ્માણ્ડે મહાપુરાણે વાયુપ્રોક્તે મધ્યમભાગે તૃતીય ઉવોદ્ધાત પાદે ભાર્ગવચરિતે અમાવસુવંશાનુકીર્ત્તનં નામ ષટ્ષષ્ટિતમો ઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીબ્રહ્માંડ મહાપુરાણના વાયોવચનિત મધ્યમ ભાગના તૃતીય ઉવોધાત પાદમાં ભાર્ગવચરિતે અમાવસુવંશાનુકીર્તન નામે છાસઠમો અધ્યાય પૂર્ણ થયો.
સ્વર્ભાનુત નયાયાં તે પ્રભાયાં જજ્ઞિરે નૃપાઃ
સ્વર્ભાનુમાંથી પ્રભાના વંશમાં આ રાજાઓ જન્મ્યા હતા.
રંભો રજિરનેનાશ્ચ ત્રિષુ લોકેષુ વિશ્રુતાઃ
રંભ, રજિન અને અનેન—આ ત્રણેય લોકોમાં પ્રસિદ્ધ હતા.
સુનહોત્રસ્ય દાયાદાસ્ત્રયઃ પરમધાર્મિકાઃ
સુનહોત્રના ત્રણ પુત્રો અત્યંત ધર્મનિષ્ઠ હતા.
પુત્રો ગૃત્સમદસ્યાપિ શુનકો યસ્ય શૌનકઃ
ગૃત્સમદનો પુત્ર શુકન હતો, જેના વંશમાંથી શૌનક જન્મ્યો.
એતસ્ય વંશેસંભૂતા વિચિત્રૈઃ કર્મભિર્દ્વિજાઃ
આ વંશમાંથી અનેક પ્રકારના કાર્યો કરનારા બ્રાહ્મણો પ્રગટ થયા.
શૌનકાશ્ચાર્ષ્ટિષેણાશ્ચ ક્ષત્રોપેતા દ્વિજાતયઃ
શૌનક અને ઋષ્ટિષેણ, બ્રાહ્મણો સાથે ક્ષત્રિયોએ પણ હાજરી આપી હતી.
ધન્વશ્ચ દીર્ઘતપસો વિદ્વાન્ધન્વન્તરીસ્તતઃ
લાંબા સમય સુધી તપ કરનાર ધન્વા અને પછી વિદ્વાન ધન્વંતરી પણ ત્યાં હતા.
અથૈનમૃષયઃ પ્રોચુઃ સૂતં વાક્યમિદ પુનઃ
પછી ઋષિઓએ ફરીથી સૂતાને આ રીતે પૂછ્યું:
એતદ્વેદિતુમિચ્છામસ્તન્નોબ્રૂહિ પરન્તપ
અમે આ જાણવું ઇચ્છીએ છીએ, કૃપા કરીને અમને કહો, હે શત્રુઓને જીતનાર.