પક્ષિણાં મૂર્છનાઃ શ્રુત્વા પક્ષોકા મૂર્છનાઃ સ્મૃતાઃ
પક્ષીઓની મોર્ચના સાંભળી, પાંખોની મોર્ચના તરીકે ઓળખાય છે.
નાનાસાધારમશ્ચૈવવડવાત્રિવિદસ્તથા
વિવિધ આધાર છે, અને વડવા તથા ત્રિવિદ પણ છે.
ઇતિ શ્રીબ્રહ્માણ્ડે મહાપુરાણે વાયુપ્રોક્તે મધ્યમાભાગે તૃતીય ઉપોદ્ધાતપાદે ગાન્ધર્વમૂર્છનાલક્ષણવર્ણનં નામૈકષષ્ટિતમો ઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીબ્રહ્માંડ મહાપુરાણમાં, વાયુ દ્વારા કહેવામાં આવેલ, મધ્યમ ભાગના તૃતીય ઉપોધાત પાદમાં, ગાનધર્વ મોર્ચનાના લક્ષણોનું વર્ણન નામે એકસઠમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
વિખ્યાતાન્વૈ અલઙ્કારાંસ્તન્મે નિગદતઃ શ્રુણુ
પ્રસિદ્ધ અલંકારો છે, હવે હું કહું છું, તે ધ્યાનથી સાંભળો.
સંસ્થા નયોગૈશ્ચ તથા સદા નાઢ્યાદ્યવેક્ષયા
વ્યવસ્થા હંમેશા રચનાના રીતો અને નાડીઓ વગેરેની તપાસથી નક્કી થાય છે.
પદાનિ ગીતકસ્યાહુઃ પુરસ્તાત્પૃષ્ઠતો ઽથ વા
ગીતના પગલાંઓ પહેલા, પાછળ કે અન્ય રીતે મુકાય છે એવું કહેવામાં આવે છે.
એતેષુ ત્રિષુ સ્થાનેષુ પ્રવૃત્તો વિધિરુત્તમઃ
આ ત્રણ સ્થાનોમાં શ્રેષ્ઠ રીત સ્થાપિત થાય છે.
વિકલ્પમષ્ટધા ચૈવ દેવાઃ ષોડશધા વિદુઃ
દેવતાઓ આ ફેરફારને આઠ પ્રકારના અને સોળ પ્રકારના તરીકે જાણે છે.
આરોહણં ચતુર્થં તુ વર્ણં વર્મવિદો વિદુઃ
સંગીતની કળામાં નિપુણ લોકો ચોથા ચડાવાને સ્વર તરીકે ઓળખે છે.
અવરોહણવર્ણાનામવરોહં વિનિર્દિશેત્
ઉતરતા સ્વરોમાં ઉતરવાનું સ્પષ્ટ કરવું જોઈએ.
એતેષામેવ વર્ણાનામલઙ્કારન્નિબોધત
હવે આ સ્વરોની અલંકારતા શીખો.
પ્રમાદસ્યાપ્રમાદશ્ચ તેષાં વક્ષ્યામિ લક્ષણમ્
હું તેમાં ભૂલ અને અભૂલના લક્ષણો વર્ણવીશ.
આવર્ત્તસ્યાક્રમો ત્વાક્ષી વેકાર્યાં પરિમાણતઃ
પ્રદર્શનના માપ પ્રમાણે પુનરાવૃત્તિની ક્રમણિકા નક્કી થાય છે.
એષ વૈ એષ ચૈવસ્યકુતરેકઃ કુલાધિકઃ
આ અને એ બંને એક શ્રેષ્ઠ કુળ છે.
તસ્મિંશ્ચૈવ સ્વરે વૃદ્ધિર્નિષ્ટપ્તે તદ્વિચક્ષણઃ
તે જ સ્વરમાં, જ્યારે તે પક્કડથી સ્થિર થાય છે, ત્યારે વૃદ્ધિ થાય છે, એમ જાણકાર જાણે છે.
પ્રમાણઘસબિન્દુર્ના જાયતે વિદુરે પુનઃ
માપ કે ભારે બિંદુ દૂર ફરીથી ઉભી થતી નથી.
વિપર્યયસ્ય રોપિસ્યા દ્યસ્ય પ્રાદુર્ઘટી મમ
ઉલટફેર માટે, તાલનું વાવેતર અને પ્રગટ થવું મારા માટે થાય છે.
અક્ષેપસ્કન્દનાકાર્યં કાકસ્યોયચપુષ્કલમ્
સ્થાનાંતરણ અને છલાંગનું કૃત્ય કાગડાની વિખૂટેલી ટુકડી છે.
આક્ષિપ્તમવરોહ્યાસીત્પ્રોક્ષમદ્યસ્તથૈવ ચ
સ્થાનાંતરિત ઉતરવું પણ છાંટવું અને મદિરા જેવી ગણાય છે.
પ્રેશોલ્લિખિતમલઙ્કારમેવસ્વરસમન્વિતા
જે અલંકાર મોકલવામાં આવે છે અને લખાય છે, અને સ્વરો સાથે હોય છે, એ જ સાચી અલંકારતા છે.
પ્રક્ષિપ્તમેવ કલયાચોપાદાનારયો ભવેત્
કલા દ્વારા જે બહાર પાડવામાં આવે છે, ચડાવા અને સ્વીકાર સાથે, એ જ માનવું જોઈએ.
ઉચ્ચરાદ્વિશ્વરારૂઢાતથાયાષ્ટસ્વરાતથા
ઉચ્ચારણથી, સર્વત્ર ચડાવાથી અને એ જ રીતે આઠ સ્વરોમાંથી.
એકાન્તરં ચ હ્યેતેવૈતમેવસ્વરસત્તમઃ
હા, આ બધું એક પછી એક ગોઠવાયેલું છે, હે જ્ઞાનોમાં શ્રેષ્ઠ.
અલઙ્કારા ભવન્ત્યેતે ત્રિંશદ્દેવૈઃ પ્રકીર્ત્તિતાઃ
આ શણગાર ત્રીસ ગણાય છે, એમ દેવોએ વર્ણવ્યા છે.
સંસ્થાનં ચ પ્રમાણં ચ વિકારો લક્ષણસ્તથા
એના સ્વરૂપ, માપ, બદલાવ અને લક્ષણ એમ જ છે.
યથાત્મનો હ્યલઙ્કારો વિપયસ્તો વિગર્હિતઃ
જેમ પોતાને ન ભળતો શણગાર અયોગ્ય ગણાય છે,
નાનાભરણસંયોગા યથા નાર્યા વિભૂષણમ્
એમ જુદા જુદા આભૂષણોનું જોડાણ સ્ત્રીના શણગાર જેવું છે.
ન પાદે કુણ્ડલં દૃષ્ટં ન કણ્ઠે રસના તથા
પગમાં કુંડળ નથી દેખાતું, અને ગળામાં હાર પણ નથી.
ક્રિયમાણો ઽપ્યલઙ્કારો નાગં યશ્ચૈવ દર્શયત્
શણગાર બનાવવામાં આવે ત્યારે પણ જો તેમાં સાપ દેખાય, તો તે યોગ્ય નથી.
લક્ષણંપર્યવસ્યાપિવર્ત્તિકા મપિવર્ત્તતે
લક્ષણ પૂરું થાય પછી પણ નિયમ યથાવત્ રહે છે.