તસ્માત્તે પિતરો દેવાઃ પિતૃત્વં તેષુ તત્સ્મૃતમ્
તેથી તમારા પૂર્વજો દેવતાઓ કહેવાય છે; તેમના પૂર્વજત્વને એમની વચ્ચે યાદ કરવામાં આવે છે.
સાપવિદ્ધા તનુસ્તેન સદ્યઃ સંધ્યા વ્યજાયત
એમાંથી, તેની કાયાને ઘાયલ કરવામાં આવી, અને તરત જ સંધ્યા જન્મી.
તયોર્મધ્યે તુ વૈ પૈત્રી યા તનુઃ સા ગરીયસી
બેમાંથી, વચ્ચે આવેલી પૂર્વજ રૂપ વધુ મહાન છે.
યુક્તાસ્તનુમુપાસંતે ઉષાવ્યુષ્ટ્યોર્યદન્તરમ્
ઉષા અને સંધ્યા વચ્ચે જે રૂપ છે, એનું તેઓ પૂજન કરે છે.
તતો ઽન્યસ્યાં પુનર્બ્રહ્મા સ્વતન્વામુપપદ્યત
પછી, બીજી કાયામાં, બ્રહ્માએ ફરી પોતાની જ કાયામાંથી અવતાર લીધો.
મનસા તુ સુતાસ્તસ્ય પ્રજનાજ્જજ્ઞિરે પ્રજાઃ
તેણે મનથી પુત્રો ઉત્પન્ન કર્યા; તેની સર્જનમાંથી જીવો પ્રગટ થયા.
સૃષ્ટ્વા પુનઃ પ્રજાઃ સો ઽથ સ્વાં તનું સ વ્યપોહત
પછી ફરી જીવો સર્જી, તેણે પોતાની કાયાને ત્યજી દીધી.
તસ્માદ્ભવન્તિ સંહૃષ્ટા જ્યોત્સ્નાયા ઉદ્ભવે પ્રજાઃ
ચાંદનીના પ્રગટ થવાથી જીવો આનંદિત થાય છે.
સદ્યો રાત્ર્યહની ચૈવસંધ્યા જ્યોત્સ્ના ચ જજ્ઞિરે
તુરંત જ રાત, દિવસ, સંધ્યા અને ચાંદની જન્મી.
તમોમાત્રાત્મિકા રાત્રિઃ સા વૈ તસ્માન્નિયામિકા
રાત, જેનું સ્વરૂપ અંધકાર છે, એ ખરેખર તેમના ઉપર રાજ કરે છે.
યસ્માત્તેષાં દિવા જન્મ બલિનસ્તેન તે દિવા
દિવસે જન્મેલા હોવાથી, તેઓ દિવસે શક્તિશાળી છે.
પ્રાણેભ્યો રાત્રિજન્માનો હ્યજેયા નિશિ તેન તે
પ્રાણમાંથી રાતે જન્મેલા અપરાજિત છે, એટલે તેઓ રાતે અપરાજય છે.
પિતૄણાં માનુષાણાં ચ અતીતાના ગતેષુ વૈ
પૂર્વજો અને માનવોમાં, જે ગયા છે અને વિદાય પામ્યા છે,
જ્યોત્સ્ના રાત્ર્યહની સંધ્યા ચત્વાર્યેતાનિ તાનિ વા
ચાંદની, રાત, દિવસ અને સંધ્યા — આ ચાર જ એ છે.
અંભાંસ્યેતાનિ સૃષ્ટ્વા તુ દેવદાનવમાનુષાન્
આ જળો સર્જી, તેણે પછી દેવ, દાનવ અને માનવો સર્જ્યા.
તામુત્સૃજ્ય તતો ચ્યોત્સ્નાં તતો ઽન્યાં પ્રાપ્ય સ પ્રભુઃ
એ ચાંદની ત્યજી, ભગવાને પછી બીજી કાયાને પ્રાપ્ત કરી.
તતો ઽન્યાઃ સોંઽધકારે ચ ક્ષુધાવિષ્ટાઃ પ્રજાઃ સૃજન્
પછી અંધકારમાં, તેણે ભૂખથી પીડાતા અન્ય જીવો સર્જ્યા.
અમ્ભાંસ્યેતાનિ રક્ષામ ઉક્તવન્તસ્તુ તેષુ યે
એમાં જે કહેતા, 'આ જળોનું રક્ષણ કરીએ,'
યે ઽબ્રુવન્ ક્ષિણુમો ઽમ્ભાંસિ તેષાં ત્દૃષ્ટાઃ પરસ્પરમ્
જેઓ કહેતા હતા કે 'અમે પાણી સુકાવી દઈશું', તેઓ એકબીજાને વિરોધ કરતા જોવા મળ્યા.
રક્ષેતિ પાલને ચાપિ ધાતુરેષ વિભાવ્યતે
'રક્ષ' શબ્દનો અર્થ રક્ષણ અને સંરક્ષણ તરીકે સમજવામાં આવે છે.
રક્ષણાદ્રક્ષ ઇત્યુક્તં ક્ષપણાદ્યક્ષ ઉચ્યત
રક્ષણથી 'રક્ષ' કહેવાય છે અને વિનાશથી 'યક્ષ' કહેવાય છે.
તે શીર્ણા વ્યુત્થિતા હ્યૂર્દ્ધમારો હન્તઃ પુનઃ પુનઃ
તેઓ સુકાઈ ગયા પછી વારંવાર ફરીથી ઊભા થયા, હે વીર.
બાલાત્મના સ્મૃતા વ્યાલા હીનત્વાદહયઃ સ્મૃતાઃ
તેમની બાળસ્વભાવને કારણે તેમને 'વ્યાલ' કહેવામાં આવે છે અને નીચતા કારણે તેમને 'અહિ' કહેવાય છે.
તેષાં લયઃ પૃથિવ્યાં યઃ સૂર્યાચન્દ્રમસૌ ઘનાઃ
પૃથ્વી પર તેમનો અંત એ રીતે થાય છે જેમ કે સૂર્ય અને ચંદ્રથી વાદળો વિખેરાઈ જાય છે.
સ તાન્સર્પ્પાન્ સહોત્પન્નાનાવિવેશ વિષાત્મકઃ
જેઓ ઝેરથી ભરેલા હતા, તેમણે એકસાથે જન્મેલા બધા સાપોમાં પ્રવેશ કર્યો.
વર્ણેન કપિશેનોગ્રાસ્તે ભૂતાઃ પિશિતાશનાઃ
તેઓ ભયાનક અને કપીશ રંગના છે, અને માંસ ખાઈને જીવતા રહે છે.
ગાયતો ગાં તતસ્તસ્ય ગન્ધર્વા જજ્ઞિરે સુતાઃ
જ્યારે તે ગાઈ રહ્યો હતો, ત્યારે તેનામાંથી ગંધર્વો જન્મ્યા, જે તેના પુત્રો છે.
પિબતો જજ્ઞિરે વાચં ગન્ધર્વાસ્તેન તે સ્મૃતાઃ
જ્યારે તે પી રહ્યો હતો, ત્યારે વાણીરૂપે ગંધર્વો જન્મ્યા, તેથી તેઓ એ રીતે ઓળખાય છે.
છન્દતશ્ચૈવ છન્દાસિ વયાંસિ વયસાસૃજત્
તેની ઇચ્છાથી છંદો અને પક્ષીઓનું સર્જન થયું.
મુખતોજાઃ સૃજન્સો ઽથ વક્ષસશ્ચાપ્યવીઃ સૃજન્
પછી તેણે પોતાના મોઢામાંથી શક્તિ અને છાતીમાંથી અવીઓનું સર્જન કર્યું.