યથા કૃતાસ્તુ તૈઃ શાખાસ્ત સ્માચ્છાલાસ્તુ તાઃ સ્મૃતાઃ
જેમ તેઓએ શાખાઓ બનાવેલી, તેમ એ શાખાઓ તરીકે ઓળખાય છે.
તસ્માત્તાશ્ચ સ્મૃતાઃ શાલાઃ શાલાત્વં તાસુ તત્સ્મૃતમ્
આથી, એ બધું 'શાળા' તરીકે ઓળખાય છે અને તેમનું સ્વરૂપ પણ 'શાળા' તરીકે જ યાદ રાખવામાં આવે છે.
તસ્માદ્ ગૃહાણિ શાલાશ્ચ પ્રાસાદાશ્ચૈવ સંજ્ઞિતા
આથી, ઘર, શાળા અને મહેલ એમનું નામ એવું જ રાખવામાં આવ્યું છે.
નષ્ટેષુ મધુના સાર્દ્ધં કલ્પવૃક્ષેષુ વૈ તદા
જ્યારે મધ સાથે સાથે કલ્પવૃક્ષો પણ નષ્ટ થઈ ગયા ત્યારે,
તતઃ પ્રાદુર્બભૌ તાસાં સિદ્ધિસ્ત્રેતાયુગે તદા
પછી ત્રેતાયુગમાં એ શાળાઓની સિદ્ધિ પ્રગટ થઈ.
તાસાં વૃષ્ટ્યુદકાનીહ યાનિ મિષ્ટગતાનિ ચ
અહીં વરસાદનું પાણી અને જમીનમાં ઉતરી ગયેલું પાણી,
યે પરસ્તાદપાં સ્તોકાઃ સંપાતાઃ પુથિવીતલે
અને પૃથ્વી પર બીજે જ્યાં થોડુંક પાણી પડ્યું હતું,
પુષ્પમૂલફલિન્યસ્તુ ઓષધ્યસ્તા હિ જજ્ઞિરે
એમાંથી ફૂલ, મૂળ અને ફળ આપતી વનસ્પતિઓ તથા ઔષધિઓ ઉત્પન્ન થઈ.
ઋતુપુષ્પફલાશ્ચૈવ વૃક્ષા ગુલ્માશ્ચ જજ્ઞિરે
અને ઋતુ પ્રમાણે ફૂલ અને ફળ આપતા વૃક્ષો તથા ઝાડીઓ પણ જન્મી.
તદૌષધેન વર્તંતે પ્રજાસ્ત્રેતા મુખે તદા
ત્રેતાયુગની શરૂઆતમાં લોકો એ ઔષધિઓના આધારથી જીવન વિતાવતાં.
અવશ્યભાવિનાર્થેન ત્રેતાયુગવશેન ચ
અટલ ઘટનાઓ અને ત્રેતાયુગના પ્રભાવને કારણે,
વૃક્ષગુલ્મૌષધીશ્ચૈવ પ્રસહ્ય તુ યથાબલમ્
વૃક્ષો, ઝાડીઓ અને ઔષધિઓને જાતે પોતાની શક્તિ પ્રમાણે જોરથી લઈ લેવાતાં.
બ્રહ્મણો માનસાસ્તે વૈ ઉત્પન્ના યે જનાદિહ
બ્રહ્માના મનમાંથી અહીં જન્મેલા જે પ્રજાઓ હતી,
તત આવર્ત્તમાનાસ્તે ત્રેતાયાં જજ્ઞિરે પુનઃ
એ લોકો ફરીથી ત્રેતાયુગમાં જન્મ પામ્યા.
ભાવિતાઃ પૂર્વજાતીષુ ખ્યાત્યા તે શુભપાપયોઃ
પહેલાંના જન્મોમાં જેવાં બન્યા હતા, તે પ્રમાણે તેઓ સારા અને ખરાબ બંને માટે જાણીતા છે.
વીતલોભા જિતાત્માનો નિવસંતિ સ્મૃતેષુ વૈ
લોભથી મુક્ત અને આત્મસંયમી એવા લોકો, અગાઉના યાદ રહેલા લોકોમાં વસે છે.
તેષાં કર્માણિ કુર્વંતિ તેભ્યશ્ચૈવાબલાશ્ચ યે
તેઓ પોતાના કર્મો કરે છે અને જે લોકો એમની સામે નબળા છે, તેઓ પણ એમના પ્રમાણે વર્તે છે.
એવં વિપ્રતિપન્નેષુ પ્રપન્નેષુ પરસ્પરમ્
આ રીતે, જ્યારે તેઓ પરસ્પર વિરુદ્ધ અને વિવાદમાં પડ્યા,
પ્રનષ્ટા ગૃહ્યમાણા વૈ મુષ્ટિભ્યાં સિકતા યથા
જેમ રેતી મુઠ્ઠીમાં પકડતી વખતે સરકી જાય છે, તેમ તેઓ પકડવામાં આવતા જ અદૃશ્ય થઇ ગયા.
ફલૈર્ગૃહ્ણંતિ પુષ્પૈશ્ચ તથા મૂલૈશ્ચ તાઃ પુનઃ
પછી તેઓએ ફરીથી ફળો, ફૂલો અને મૂળથી તેમને પકડી લીધા.
ક્ષુધાવિષ્ટાસ્તદા સર્વા જગ્મુસ્તા વૈ સ્વયમ્ભુવમ્
પછી બધાને ભૂખે ઘેરી લીધા, એટલે તેઓ બધા સ્વયંભૂ પાસે ગયા.
બ્રહ્મા સ્વયંભૂર્ભગવાન્ જ્ઞાત્વા તાસાં મનીષિતમ્
ભગવાન સ્વયંભૂ બ્રહ્માએ તેમનો ઇરાદો જાણી લીધો.
ગ્રસ્તાઃ પૃથિવ્યા ત્વોષધ્યો જ્ઞાત્વા પ્રત્યરૂહત્પુનઃ
પૃથ્વીએ ઔષધિઓ ગળી લીધી છે એ જાણીને, તેમણે ફરીથી તેને પાછી કરી.
દુગ્ધેયં ગૌસ્તદા તેન બીજાનિ વસુધાતલે
પછી તેમણે પૃથ્વીને દૂધાવવી અને બીજ જમીન પર મુક્યા.
ઓષધ્યઃ ફલપાકાતાઃ ક્ષણસપ્તવશાસ્તુ તાઃ
ઔષધિઓના ફળ પાક્યા પછી, તે સાત ક્ષણ સુધી જ ટકી રહી.
પ્રિયંગવ ઉદારાસ્તે કોરદુષ્ટાઃ સવામકાઃ
પ્રિયંગવ, ઉદાર, કોરદુષ અને સવામક—
હરિકાશ્ચરકાશ્ચૈવ ગમઃ સપ્તદશ સ્મૃતાઃ
હરિકા, ચરક અને ગમ—આ સત્તર યાદ કરવામાં આવે છે.
શ્યામાકાશ્ચૈવ નીવારા જર્તિલાઃ સગવેધુકાઃ
શ્યામક, નીવાર, જર્તિલ અને ગવેધુક પણ—
ગ્રામારણ્યાઃ સ્મૃતા હ્યેતા ઓષધ્યસ્તુ ચતુર્દશ
આ બધાં ગામ અને જંગલની ચૌદ ઔષધિઓ તરીકે જાણીતી છે.
અફાલકૃષ્ટાસ્તાઃ સર્વા ગ્રામ્યારણ્યશ્ચતુર્દ્દશ
આ ચૌદેય ગામ અને જંગલની ઔષધિઓ હલથી ખેડાતી નથી.