કિષ્કુઃ સ્મૃતો દ્વિરત્નિસ્તુ દ્વિચત્વારિંશદંગુલઃ
'કિષ્કુ' બે રત્નિ, એટલે બેતાલીસ આંગળીના સાંધાં જેટલું છે.
ધનુઃસહસ્ત્રે દ્વે તત્ર ગવ્યૂતિસ્તૌઃ કૃતા તદા
બે હજાર ધનુષથી 'ગવ્યૂતિ' બને છે, જે ત્યારે નક્કી કરવામાં આવ્યું હતું.
એતેન યોજનેનેહ સન્નિવેશાસ્તતઃ કૃતાઃ
આ રીતે વ્યવસ્થા કરીને અહીં વસાહતો સ્થાપવામાં આવી હતી.
ચતુર્થ કૃતિમં દુગ તસ્ય વક્ષ્યામિ નિર્ણયમ્
હવે હું ચોથા બનાવટના કિલ્લાની વિગત સમજાવું છું.
રુચકઃ પ્રતિકદ્વારં કુમારીપુરમેવ ચ
દરેક દરવાજે રૂચક અને કુમારીપુર પણ છે.
હસ્તસ્રોતો દશશ્રેષ્ઠો નવહસ્તોષ્ટ એવ ચ
હસ્તસ્રોત દસમાં શ્રેષ્ઠ છે અને નવહસ્ત પણ આઠમાં છે.
ત્રિવિધાનાં ચ દુર્ગાણાં પર્વતોદકધન્વિનામ્
ત્રણ પ્રકારના કિલ્લા — પર્વત, પાણી અને ધનુષાકાર છે.
યોજનાદર્દ્ધવિષ્કમ્ભમષ્ટભાગાધિકાયતમ્
તેનું વ્યાસ અડધું યોજન છે અને લંબાઈમાં એક અષ્ટમાંશ વધુ છે.
છિન્નકર્ણવિકર્ણં ચ વ્યજનાકૃતિસંસ્થિતમ્
તે પંખાની આકારનું છે, કાપેલા કે વિકૃત કાનવાળું છે.
ચતુરસ્રયુતં દિવ્યં પ્રશસ્તં તૈઃ પુરં કૃતમ્
તેમણે ચોરસ અને પ્રશંસિત દિવ્ય નગર બનાવ્યું.
અત્ર મધ્યં પ્રશંસંતિ હ્રસ્વં કાષ્ઠવિવર્જ્જિતમ્
અહીં મધ્ય ભાગ નાનું અને લાકડાવિહોણું હોવાથી વખાણવામાં આવે છે.
નગરાદર્દ્ધવિષકંભઃ ખેટં પાનં તદૂર્દ્ધતઃ
નગરના વ્યાસનો અડધો ભાગ ખેટ છે અને તેના ઉપર પાન છે.
દ્વિક્રોશઃ પરમા સીમા ક્ષેત્રસીમા ચતુર્દ્ધનુઃ
અતિમર્યાદા બે ક્રોશ છે; ખેતરની સીમા ચાર ધનુષ છે.
વિંશદ્ધનુર્ગ્રામમાર્ગઃ સીમામાર્ગો દશૈવ તુ
ગામનો રસ્તો વીસ ધનુષનો છે; સીમાનો રસ્તો દસનો છે.
નૃવાજિરથનાગાનામસંબાધસ્તુ સંચરઃ
માણસો, ઘોડા, રથ અને હાથીઓ માટે રસ્તો નિર્વિઘ્ન છે.
ત્રિકા રથ્યોપરથ્યાઃ સ્યુર્દ્વિકા શ્ચાપ્યુપરત્યકાઃ
ત્રણ મુખ્ય રસ્તા અને પાંજરા રસ્તા છે; બે ઉપમાર્ગ પણ છે.
ધૃતિમાર્ગસ્તૂર્દ્ધષષ્ઠં ક્રમશઃ પદિકઃ સ્મૃતઃ
ધૈર્યપથ ક્રમશઃ છાસઠ છે; પદયાત્રા માટેનો માર્ગ એવો માનવામાં આવે છે.
કૃતેષુ તેષુ સ્થાનેષુ પુનર્ગેહગૃહાણિ વૈ
આ સ્થળો નિર્ધારિત થયા પછી ફરી ઘર અને નિવાસો બનાવવામાં આવે છે.
તથા કર્તું સમારબ્ધાશ્ચિંતયિત્વા પુનઃ પુનઃ
આ રીતે બાંધકામ શરૂ કરીને તેઓ વારંવાર વિચારતા અને યોજના બનાવતા.
અત ઊર્દ્ધ ગતાશ્ચાન્યા એવં તિર્યગ્ગતાઃ પરા
પછી બીજાઓ આગળ વધ્યા અને જેમ તિર્યક ગયા એમ પણ.
યથા કૃતાસ્તુ તૈઃ શાખાસ્ત સ્માચ્છાલાસ્તુ તાઃ સ્મૃતાઃ
જેમ તેઓએ શાખાઓ બનાવેલી, તેમ એ શાખાઓ તરીકે ઓળખાય છે.
તસ્માત્તાશ્ચ સ્મૃતાઃ શાલાઃ શાલાત્વં તાસુ તત્સ્મૃતમ્
આથી, એ બધું 'શાળા' તરીકે ઓળખાય છે અને તેમનું સ્વરૂપ પણ 'શાળા' તરીકે જ યાદ રાખવામાં આવે છે.
તસ્માદ્ ગૃહાણિ શાલાશ્ચ પ્રાસાદાશ્ચૈવ સંજ્ઞિતા
આથી, ઘર, શાળા અને મહેલ એમનું નામ એવું જ રાખવામાં આવ્યું છે.
નષ્ટેષુ મધુના સાર્દ્ધં કલ્પવૃક્ષેષુ વૈ તદા
જ્યારે મધ સાથે સાથે કલ્પવૃક્ષો પણ નષ્ટ થઈ ગયા ત્યારે,
તતઃ પ્રાદુર્બભૌ તાસાં સિદ્ધિસ્ત્રેતાયુગે તદા
પછી ત્રેતાયુગમાં એ શાળાઓની સિદ્ધિ પ્રગટ થઈ.
તાસાં વૃષ્ટ્યુદકાનીહ યાનિ મિષ્ટગતાનિ ચ
અહીં વરસાદનું પાણી અને જમીનમાં ઉતરી ગયેલું પાણી,
યે પરસ્તાદપાં સ્તોકાઃ સંપાતાઃ પુથિવીતલે
અને પૃથ્વી પર બીજે જ્યાં થોડુંક પાણી પડ્યું હતું,
પુષ્પમૂલફલિન્યસ્તુ ઓષધ્યસ્તા હિ જજ્ઞિરે
એમાંથી ફૂલ, મૂળ અને ફળ આપતી વનસ્પતિઓ તથા ઔષધિઓ ઉત્પન્ન થઈ.
ઋતુપુષ્પફલાશ્ચૈવ વૃક્ષા ગુલ્માશ્ચ જજ્ઞિરે
અને ઋતુ પ્રમાણે ફૂલ અને ફળ આપતા વૃક્ષો તથા ઝાડીઓ પણ જન્મી.
તદૌષધેન વર્તંતે પ્રજાસ્ત્રેતા મુખે તદા
ત્રેતાયુગની શરૂઆતમાં લોકો એ ઔષધિઓના આધારથી જીવન વિતાવતાં.