તતસ્તેનૈવ યોગેન વર્ત્તતે મૈથુનં તદા
પછી એ જ રીતથી સંયોગ થવા લાગ્યો.
અકાલે ચાર્તવોત્પત્ત્યા ગર્ભોત્પત્તિસ્તદાભવત્
અયોગ્ય સમયે, ઋતુ શરૂ થતાં જ ગર્ભની ઉત્પત્તિ થઈ.
પ્રણશ્યંતિ તતઃ સર્વે વૃક્ષાસ્તે ગૃહસંજ્ઞિતાઃ
પછી એ ઘરરૂપ વૃક્ષો બધાં નાશ પામ્યાં.
અભિધ્યાયંતિ તાઃ સિદ્ધિં સત્યાભિધ્યાયિનસ્તદા
ત્યારે જે લોકો સાચા મનથી ઇચ્છા કરતા, તેઓએ સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરી.
વસ્ત્રાણિ ચ પ્રસૂયંતે ફલાન્યાભરણાનિ ચ
કપડાં, ફળો અને આભૂષણો ઉત્પન્ન થયા.
આન્વીક્ષિકં મહાવીર્યં પુટકે પુટકે મધુ
મહાન વિચારશક્તિ અને દરેક કોષમાં મધ હતું.
ત્દૃષ્ટપુષ્ટાસ્તયા સિદ્ધ્યા પ્રજાસ્તા વિગતજ્વરાઃ
એ સિદ્ધિથી મજબૂત બનેલા લોકો રોગમુક્ત થયા.
વૃક્ષાંસ્તાઃ પર્યગૃહ્ણંત મધુ વા માક્ષિકં બલાત્
તેઓએ એ વૃક્ષો પકડી લીધા અને બળજબરીથી મધ કે માખીઓ લઈ લીધી.
પ્રનષ્ટા પ્રભુણા સાર્દ્ધં કલ્પવૃક્ષાઃ ક્વચિત્ક્વચિત્
ક્યારેક ક્યારેક કલ્પવૃક્ષો પોતાના સ્વામી સાથે અદૃશ્ય થઈ ગયા.
વર્ત્તંતે ચાનયા તાસાં દ્વંદ્વાન્યત્યુત્થિતાનિ તુ
એના સાથે, તેમના વચ્ચે દ્વંદ્વો ઊભા થયા.
દ્વંદ્વૈસ્તૈઃ પીડ્યમાનાસ્તુ ચુક્રુશુરાવૃણાનિ વા
એ દ્વંદ્વોથી પીડાઈને, તેઓ રડ્યા અથવા પોતાને ઢાંકી લીધા.
પૂર્વ નિકામચારાસ્તે હ્યનિકેતા યથાભવન્
જે પહેલાં મનમાની રીતે ફરતા હતા, તેઓ ફરીથી ઘરવિહોણા બન્યા.
મધુધુન્વત્સુ નિષ્ઠેષુ પર્વતેષુ નદીષુ ચ
મધથી ભરેલા શિખરો, પર્વતો અને નદીઓ પર.
યથાજોષં યથાકામં સમેષુ વિષમેષુ ચ
જેમ મન થાય તેમ, સમતલ કે ઊંચા-નીચા સ્થળે.
તતસ્તાન્નિર્મયામાસુઃ ખેટાનિ ચ પુરાણિ ચ
પછી તેમણે ગામો અને શહેરો બનાવ્યા.
તેષામાયામવિષ્કંભાઃ સન્નિવેશાંતરાણિ ચ
તેમના લંબાઈ, પહોળાઈ અને અંદરની રચનાઓ.
માનાર્થાનિ પ્રમાણાનિ તદા પ્રભૃતિ ચક્રિરે
ત્યારેથી માપદંડો અને પ્રમાણો નક્કી કર્યા.
દશ ત્વંગુલપર્વાણિ પ્રાદેશ ઇતિ સંજ્ઞિતઃ
દસ આંગળીના સાંધાંને 'પ્રદેશ' કહે છે.
તાલઃ સ્મૃતો મધ્યમયા ગોકર્ણશ્ચાપ્યનામયા
'તાળ' મધ્યમ માપ છે અને 'ગોકર્ણ' સૌથી નાનું છે.
રત્નિરંગુલપર્વાણિ સંખ્યયા ત્વેકવિશતિઃ
'રત્નિ' એકવીસ આંગળીના સાંધાં જેટલું છે.
કિષ્કુઃ સ્મૃતો દ્વિરત્નિસ્તુ દ્વિચત્વારિંશદંગુલઃ
'કિષ્કુ' બે રત્નિ, એટલે બેતાલીસ આંગળીના સાંધાં જેટલું છે.
ધનુઃસહસ્ત્રે દ્વે તત્ર ગવ્યૂતિસ્તૌઃ કૃતા તદા
બે હજાર ધનુષથી 'ગવ્યૂતિ' બને છે, જે ત્યારે નક્કી કરવામાં આવ્યું હતું.
એતેન યોજનેનેહ સન્નિવેશાસ્તતઃ કૃતાઃ
આ રીતે વ્યવસ્થા કરીને અહીં વસાહતો સ્થાપવામાં આવી હતી.
ચતુર્થ કૃતિમં દુગ તસ્ય વક્ષ્યામિ નિર્ણયમ્
હવે હું ચોથા બનાવટના કિલ્લાની વિગત સમજાવું છું.
રુચકઃ પ્રતિકદ્વારં કુમારીપુરમેવ ચ
દરેક દરવાજે રૂચક અને કુમારીપુર પણ છે.
હસ્તસ્રોતો દશશ્રેષ્ઠો નવહસ્તોષ્ટ એવ ચ
હસ્તસ્રોત દસમાં શ્રેષ્ઠ છે અને નવહસ્ત પણ આઠમાં છે.
ત્રિવિધાનાં ચ દુર્ગાણાં પર્વતોદકધન્વિનામ્
ત્રણ પ્રકારના કિલ્લા — પર્વત, પાણી અને ધનુષાકાર છે.
યોજનાદર્દ્ધવિષ્કમ્ભમષ્ટભાગાધિકાયતમ્
તેનું વ્યાસ અડધું યોજન છે અને લંબાઈમાં એક અષ્ટમાંશ વધુ છે.
છિન્નકર્ણવિકર્ણં ચ વ્યજનાકૃતિસંસ્થિતમ્
તે પંખાની આકારનું છે, કાપેલા કે વિકૃત કાનવાળું છે.
ચતુરસ્રયુતં દિવ્યં પ્રશસ્તં તૈઃ પુરં કૃતમ્
તેમણે ચોરસ અને પ્રશંસિત દિવ્ય નગર બનાવ્યું.