કાણ્ડપૃષ્ઠો ઽથ કુણ્ડાશી મધુપઃ સોમવિક્રયી
પાંજરો ઉઠાવનાર, ખાડામાંથી ખાવાવાળો, મધ એકત્ર કરનાર અને સોમ વેચનાર,
પિત્રા વિવદમાનશ્ચ યસ્ય ચોપપતિર્ગૃહે
જે પિતા સાથે ઝઘડે છે, અને જેના ઘરમાં પત્નીનો પરપુરુષ છે,
સ્તવકઃ સૂપકારશ્ચ યશ્ચ મિત્રાણિ નિન્દતિ
જે વ્યક્તિ ચાપલુસી કરે છે, રસોઈ બનાવે છે અને મિત્રોની નinda કરે છે,
ઉન્મત્તો ઽપ્યથ ષણ્ઢશ્ચ ભ્રૂણહા ગુરુતલ્પગઃ
પાગલ હોય, નપુંસક હોય, ગર્ભહત્યારો હોય કે ગુરુની પત્ની સાથે દુરાચાર કરનાર હોય,
વિક્રીણાતિ ચ યો બ્રહ્મવ્રતાનિ નિયમાંસ્તથા
કે જે બ્રહ્મચર્યના વ્રત કે નિયમ વેચે છે,
યચ્ચવાણિજકે દત્તં નેહ નામુત્ર સંભવેત્
વેપારીને જે કંઈ આપો, તેનું ફળ અહીં કે પરલોકમાં મળતું નથી.
તથા પાણવિકે વૈ ચ કારુકે ધર્મવર્જિતે
એ જ રીતે, જુગારીને કે ધર્મવિહિન કારીગરને આપેલું પણ ફળ આપતું નથી.
અન્યત્રાસ્ય સમાધાનં ન વણિકૂછ્રાદ્ધમર્હતિ
બીજે ક્યાંક તેનું નિરાકરણ થાય છે; વેપારી શ્રાદ્ધનું પાત્ર નથી.
ષષ્ટિં કાણઃ શતં ષણ્ઢઃ શ્વિત્રી પઞ્ચશતાન્યપિ
એક આંખ વાળાને સાઠ, નપુંસકને સો, અને કોઢિયાને પાંચસો (માટે પણ ફળ નથી મળતું).
ભ્રશ્યેદ્ધિ સ ફલાત્તસ્માત્પ્રદાતા યસ્તુ બાલિશઃ
એ ફળથી ખરતો જાય છે; તેથી, જે દાતા અજ્ઞાન છે,
સોપાનત્કશ્ચ યદ્ભુઙ્ક્તે યચ્ચ દત્તમસત્કૃતમ્
જે ચપ્પલ પહેરીને ભોજન કરે છે, અથવા જે અપમાનથી આપેલું હોય,
શ્વા ચૈવ બ્રહ્મહા ચૈવ નાવેક્ષેત કથઞ્ચન
કૂતરો અને બ્રાહ્મણહત્યારો—ક્યારેય પણ તેમને જોવું નહીં.
રાક્ષસાનાં તિલાઃ પ્રોક્તાઃ શુનાં પરિવૃતાસ્તથા
તિલ રાક્ષસો માટે કહેવાયા છે, અને જે કૂતરાઓથી ઘેરાયેલા હોય તે પણ.
રજસ્વલાયાઃ સ્પર્શેન ક્રુદ્ધોયશ્ચ પ્રયચ્છતિ
રજસ્વલા સ્ત્રીના સ્પર્શથી, કે ગુસ્સામાં આપેલું પણ,
વિવિક્તેષુ ચ પ્રીયન્તે દત્તેનેહ પિતામહાઃ
એકાંતમાં આપેલા દાનથી પિતૃઓ પ્રસન્ન થાય છે.
તસ્માત્પરિવૃતેનેહ વિધિવદ્દર્ભપાણિના
માટે, ઘેરાયેલા તિલ અને વિધિપૂર્વક, દર્ભા હાથમાં લઈને,
અનુમાન્ય દ્વિજાન્પૂર્વમર્ગૌં કુર્યાદ્યથાવિધિ
પહેલા દ્વિજનોની મંજૂરી લઈને, નિયમ પ્રમાણે શ્રાદ્ધ કરવું.
શુક્લપક્ષે ચ પૂર્વાઙ્ણે શ્રાદ્ધં કુર્યાદ્યથાવિધિ
શુક્લપક્ષના પ્રારંભમાં, નિયમ પ્રમાણે શ્રાદ્ધ કરવું.
એવમેતે મહાત્માનો મહાયોગા મહૌજસઃ
આ રીતે, આ મહાન આત્માઓ, મહાયોગીઓ અને મહાબળવાન છે.
પિતૃભક્ત્યૈવ તુ નરો યોગં પ્રાપ્નોતિ દુર્લ્લભમ્
પિતૃભક્તિથી જ મનુષ્ય દુર્લભ યોગ પ્રાપ્ત કરે છે.
યજ્ઞહેતોસ્તદુદ્ધૃત્ય મોહયિત્વા જગત્તથા
યજ્ઞ માટે તેThing ઉઠાવીને, તેણે આખા જગતને ભ્રમમાં મૂકી દીધું.
અમૃતં ગુહ્યમુદ્ધૃત્ય યોગે યોગવિદાં વરાઃ
યોગમાં નિપુણ શ્રેષ્ઠ લોકોએ ગુપ્ત અમૃતને બહાર કાઢ્યું.
દેવાનાં પરમં ગુહ્યમૃષીણાં ચ પરાયણમ્
તે દેવતાઓનું સર્વોચ્ચ રહસ્ય અને ઋષિઓનું અંતિમ લક્ષ્ય છે.
પિતૃભક્તઃ સમાસેન પિતૃપૂર્વપરશ્ચ યઃ
જે પિતૃઓના ભક્ત છે અને પૂર્વજ તથા અનુગામી પિતૃઓનું સન્માન કરે છે—
અયત્નાત્પ્રાપ્નુયાદેવ સર્વમેતન્ન સંશયઃ
એ બધું તે સહેલાઈથી પ્રાપ્ત કરે છે, તેમાં કોઈ શંકા નથી.
યેષુ ચાપ્યક્ષયં શ્રાદ્ધં તીર્થેષુ ચ ગુહાસુ ચ
જ્યાં શ્રાદ્ધ અક્ષય છે, એવા તીર્થો અને ગુફાઓમાં—
શ્રુત્વેમં શ્રાદ્ધકલ્પં ચ ન કુર્યાદ્યસ્તુ માનવઃ
જે મનુષ્ય આ શ્રાદ્ધવિધિ સાંભળીને પણ તેને કરતો નથી—
પરિવાદો ન કર્ત્તવ્યો યોગિનાં તુ વિશેષતઃ
કોઈએ પણ, ખાસ કરીને યોગીઓની નિંદા કરવી ન જોઈએ.
યોગાન્પરિવદેદ્યસ્તુ ધ્યાનિનો મોક્ષકાઙ્ક્ષિણઃ
પણ જે યોગીઓની, ધ્યાનમાં તલિન અને મુક્તિ ઇચ્છનારાઓની, નિંદા કરે છે—
યોગીશ્વરપરીવાદાન્ન સ્વર્ગં યાતિ માનવઃ
યોગેશ્વરોની નિંદા કરનાર મનુષ્ય સ્વર્ગને પામતો નથી.