ભૃતકો ઽધ્યાપયેદ્યસ્તુ ભૃતકાધ્યાપિતસ્તુ યઃ
જે વેતન માટે શીખવે છે અને જે વેતન લઈને શીખે છે.
ક્રયશ્ચ વિક્રયશ્ચૈવાજીવિતાર્થે વિગર્હિતૌ
ઉપજીવિકા માટે ખરીદી અને વેચાણ બંને નિંદનીય છે.
આહરેદ્ભૃતિતો વેદાન્ વેદેભ્યશ્ચોપજીવતિ
જે વેદ શીખવવા માટે વેતન લે છે, અથવા વેદ પરથી જ જીવિકો ચલાવે છે.
વૃથા દારાંશ્ચ યો ગચ્છેદ્યો યજેત વૃથાધ્વરૈઃ
જે વ્યભિચાર કરે છે અથવા યોગ્ય કારણ વિના યજ્ઞ કરે છે.
સ્ત્રિયો રક્તાન્તરા યેષાં પરદારપરાશ્ચ યે
જેનાં ઘરના સ્ત્રીઓ દૂષિત હોય, અથવા જે પરસ્ત્રીનો પીછો કરે છે.
વર્ણાશ્રમાણાં ધર્મેષુ વિરુદ્ધાઃસર્વકર્મણિ
જે લોકો વર્ણ અને આશ્રમના ધર્મોનું દરેક કાર્યમાં વિરોધ કરે છે.
યશ્ચ સૂકરવદ્ભુઙ્ક્તે યશ્ચ પાણિતલે દ્વિજઃ
જે શૂકર જેવી રીતે ખાય છે, અને જે દ્વિજાતિ હાથના તળીયે ખાય છે.
સ્ત્રીશૂદ્રાયાન્નમેતદ્વૈ શ્રાદ્ધોચ્છિષ્ટં ન દાપયેત્
શ્રાદ્ધનું ઉચ્છિષ્ટ અન્ન સ્ત્રીઓ કે શૂદ્રોને આપવું નહીં.
તસ્માન્ન દેયમન્નાદ્યમુચ્છિષ્ટં શ્રાદ્ધકર્મણિ
શ્રાદ્ધ વિધિમાં બચેલું અન્ન કે પીણું આપવું યોગ્ય નથી.
અવશેષં તુ દાતવ્યમન્નાદ્યં તુ વિશેષતઃ
પણ જે બચી જાય, ખાસ કરીને અન્ન અને પીણું, તે જરૂર આપવું જોઈએ.
યાવન્ન શ્રપિતં ચાન્નં યાવતૌષ્ણ્યં ન મુઞ્ચતિ
જ્યાં સુધી અન્ન અર્પણ ન થયું હોય અને તેની ગરમી ન ગઈ હોય,
દત્તં પ્રતિગ્રહો હોમો ભોજનં બલિરેવ ચ
આપવું, સ્વીકારવું, અગ્નિહોમ, ભોજન અને બલિ—all આ કર્મો,
એતાન્યેવ ચ સર્વાણિ દાનાનિ ચ વિશેષતઃ
આ બધાં અને ખાસ કરીને દાનના બધા પ્રકારો,
મુણ્ડાઞ્જટિલકાષાયાઞ્શ્રાદ્ધકર્મણિ વર્જયેત્
શ્રાદ્ધ વિધિમાં મુંડન કરાવેલા, જટાવાળા કે ગેરુઆ વસ્ત્રધારીને ટાળવા જોઈએ.
દેવભક્તા મહાત્માનઃ પુનીયુર્દર્શનાદપિ
દેવભક્ત મહાન આત્માઓના દર્શનથી પણ પવિત્રતા મળે છે.
સર્વં યોગેશ્વરૈર્વ્યાપ્તં ત્રૈલોક્યં હિ નિરન્તરમ્
યોગેશ્વરો ત્રણેય લોકમાં સર્વત્ર વ્યાપેલા છે.
વ્યક્તાવ્યક્તં વશે કૃત્વા સર્વસ્યાપિ ચ યત્પરમ્
પ્રગટ અને અપ્રગટ બંનેને અને સર્વોચ્ચ તત્વને પોતાના વશમાં કરીને,
સર્વજ્ઞાનાનિ સૃષ્ટાનિ મોક્ષાદીનિમહાત્મભિઃ
મુક્તિ સહિતનું સર્વ જ્ઞાન મહાન આત્માઓએ સર્જ્યું છે.
તસ્માત્તેષાં સદા ભક્તઃ ફલં પ્રાપ્નોતિ વોત્તમમ્
એટલે જે સદા તેમના ભક્ત રહે છે, તે ઉત્તમ ફળ પામે છે.
સામાનિ યો વેદ સ વેદ બ્રહ્મ યો માનસં વેદ સ વેદ સર્વમ્
જેને સામાનનો જ્ઞાન છે, તેને બ્રહ્મનું જ્ઞાન છે; અને જે મનને જાણે છે, તે બધું જાણે છે.
ઇતિ શ્રી બ્રહ્માણ્ડે મહાપુરાણે વાયુપ્રોક્તે મધ્યભાગે તૃતીય ઉપોદ્ધાતપાદે શ્રાદ્ધકલ્પે બ્રાહ્મણપરીક્ષા નામ પઞ્ચદશો ઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રી બ્રહ્માંડ મહાપુરાણના મધ્યભાગના તૃતીય ઉપોધાતપાદના શ્રાદ્ધકલ્પના બ્રાહ્મણ પરીક્ષા નામના પંદરમા અધ્યાયનો અંત આવે છે.
તારણં સર્વભૂતાનાં સ્વર્ગમાર્ગસુખાવહમ્
આ સર્વ જીવાત્માઓને પાર ઉતારનાર અને સ્વર્ગમાર્ગે સુખ આપનાર છે.
સર્વં પિતૄણાં દાતવ્યં તેષામેવાજ્ઞયાર્થિના
પિતૃઓને બધું આપવું જોઈએ, જે તેમના આદેશની ઈચ્છા રાખે છે.
દિવ્યાપ્સરોભિઃ સંપૂર્ણમન્નદો લભતે ઽક્ષયમ્
દિવ્ય અપ્સરાઓથી ભરપૂર અન્ન આપનારને અક્ષય ફળ મળે છે.
આયુઃ પ્રાકાશ્યમૈશ્વર્યં રૂપં ચ લભતે શુભમ્
તેને શુભ આયુષ્ય, તેજ, ઐશ્વર્ય અને સુંદરતા પ્રાપ્ત થાય છે.
પાવનં સર્વ વિપ્રાણાં બ્રહ્મદાનસ્ય તત્ફલમ્
બ્રહ્મદાનનું ફળ સર્વ બ્રાહ્મણોને પવિત્ર બનાવે છે.
મધુક્ષીરાજ્યદધિભિર્દાતારમુપતિષ્ઠતે
જે વ્યક્તિ મધ, દૂધ, ઘી અને દહીંથી દાન આપે છે, તેને દાતા પાસે હાજર રહે છે.
ધેનું સલભતે દિવ્યાં પયોદાં સુખદો હિનીમ્
તેને સ્વર્ગીય, દૂધ આપતી, સુખ આપતી અને શાંત ગાય મળે છે.
શોભનં લભતે યાનં પાદયોઃ સુખમેધતે
તેને સુંદર વાહન મળે છે અને પગ નીચે આરામ મેળવે છે.
પ્રાપ્નુયાત્સર્વપુષ્પાણિ સુગન્ધીનિ મૃદૂનિ ચ
તેને બધા સુગંધિત અને નરમ ફૂલો મળે છે.