શબ્દાદિવિષયઃ શુદ્ધઃ પ્રત્યેકં પઞ્ચલક્ષણમ્
શબ્દ વગેરે વિષયો શુદ્ધ છે અને દરેકમાં પાંચ લક્ષણો હોય છે.
તથાન્વયાસ્તુ સંભૂતા યૈરિદં પૂરિતં જગત્
આ રીતે અનુક્રમમાં જન્મેલા લોકોએ આખું જગત ભર્યું છે.
તદા તા હ્યલ્પસંતોષાયુદ્ધે તસ્મિંશ્ચરંતિ વૈ
પછી તેઓ ઓછા સંતોષથી એ ઝઘડામાં ફરતા રહે છે.
તાઃ પ્રજાઃ કામચારિણ્યો માનસીં સિદ્ધિમિચ્છતઃ
એ પ્રજાઓ પોતાની ઇચ્છા પ્રમાણે ચાલતી અને માનસ સિદ્ધિ મેળવવા ઇચ્છતી હતી.
ધર્માધર્મૌં તદા ન સ્તઃ કલ્પાદૌ પ્રથમે યુગે
તે સમયે, કલ્પના આરંભે, પહેલા યુગમાં ધર્મ અને અધર્મ નહોતાં.
ચત્વારિ તુ સહસ્રાણિ વર્ષાણાં દિવ્યસંખ્યયા
દિવ્ય ગણતરી પ્રમાણે ચાર હજાર વર્ષ હતાં.
તતઃ સહસ્રશસ્તાસ્તુ પ્રજાસુ પ્રથિતાસ્વિહ
પછી, જ્યારે અહીં પ્રજાઓ પ્રસિદ્ધ થઈ, ત્યારે તેઓ હજારોમાં હતાં.
પર્વતોદધિવાસિન્યો હ્યનિકેતાશ્રયાસ્તુ તાઃ
એ લોકો પર્વતો અને સમુદ્રોમાં રહેતા અને કોઈ સ્થિર નિવાસ નહોતો.
તાશ્શશ્વત્ કામચરિણ્યો નિત્યં મુદિતમાનસાઃ
તેઓ હંમેશા પોતાની ઈચ્છા મુજબ વર્તે છે અને એમના મનમાં સદા આનંદ છવાયેલો રહે છે.
નોદ્વિજા નોત્કટાશ્ચૈવ ધર્મસ્ય પ્રક્રિયા તુ સા
ત્યાં કોઈ ભય નથી, ન તો કોઈ કઠોરતા છે; એ જ ધર્મની રીત છે.
સર્વૈકાન્તસુખઃ કાલો નાત્યર્થં હ્યુષ્ણશીતલઃ
સમય સંપૂર્ણ આનંદમય છે, એ બહુ ગરમ કે બહુ ઠંડો નથી.
ઉત્તિષ્ઠંતિ પૃથિવ્યાં વૈ તેષાં ધ્યાનૈ રસાતલાત્
તેઓ પોતાના ધ્યાન દ્વારા પાતાળમાંથી ઊભા રહી પૃથ્વી પર આવે છે.
અસંસ્કાર્યૈઃ શરીરૈસ્તુ પ્રજાસ્તાઃ સ્થિરયૌવનાઃ
એ લોકોના શરીર માટે કોઈ વિધિ જરૂરી નથી અને એમનું યુવાની સદાય અડગ રહે છે.
સમં જન્મ ચ રૂપં ચ પ્રીયંતે ચૈવ તાઃ સમાઃ
જન્મ અને રૂપ બધાનું સમાન છે અને તેઓ સૌ સાથે આનંદથી રહે છે.
નિર્વિશેષાશ્ચ તાઃ સર્વા રૂપાયુઃશિલ્પચેષ્ટિતૈઃ
તેઓ સૌ રૂપ, આયુષ્ય, કળા અને વર્તનમાં કોઈ ભેદ વિના છે.
અપ્રવૃત્તિઃ કૃતદ્વારે કર્મણઃ શુભપાપયોઃ
ત્યાં કોઈ કર્મમાં પ્રવૃત્તિ નથી, કારણ કે સારા કે ખરાબ કર્મના દ્વાર બંધ છે.
અનિચ્છાદ્વેષયુક્તાસ્તા વર્ત્તયન્તિ પરસ્પરમ્
તેઓ ઈચ્છા અને દ્વેષથી મુક્ત રહીParasparamvartte છે.
સુખપ્રાયા વિશોકાશ્ચ ઉત્પદ્યંતે કૃતે યુગે
કૃતા યુગમાં જન્મેલા લોકો મોટાભાગે સુખી અને દુઃખથી રહિત હોય છે.
મનસા વિષયસ્તાસાં નિરીહાણાં પ્રવર્તતે
જેઓમાં કોઈ ઈચ્છા નથી, એમને વિષયોની પ્રાપ્તિ માત્ર મન દ્વારા થાય છે.
નાતિ હિંસતિ વાન્યોન્યં નાનુગૃઙ્ણંતિ વૈ તદા
તેઓ એ સમયે એકબીજાને ન તો નુકસાન કરે છે, ન તો સહાય કરે છે.
પવૃત્તં દ્વાપરે યુદ્ધં સ્તેયમેવ કલૌ યુગે
દ્વાપર યુગમાં યુદ્ધ થાય છે અને કળિયુગમાં ચોરી થાય છે.
કલિસ્તમસ્તુ વિજ્ઞેયં ગુણવૃત્તં ગુમેષુ તત્
કળિ સૌથી અશુદ્ધ છે, એના ગુણ અને વર્તન ગુણોમાં જાણવાનાં છે.
ચત્વારિ તુ સહસ્રાણિ વર્ષાણાં તત્કૃતં યુગમ્
કૃતા યુગ ચાર હજાર વર્ષનું હોય છે.
ચત્વાર્યૈવ સહસ્રાણિ વર્ષાણાં મોનુષાણિ તુ
આ ચાર હજાર વર્ષ માનવ વર્ષ તરીકે ગણાય છે.
તતઃ કૃત્યુગે તસ્મિન્ સસંધ્યાંશે ગતે તદા
પછી, જ્યારે કૃતા યુગ અને એની સંધ્યાનો ભાગ પૂરો થાય છે,
સન્ધ્યાયાસ્તુ વ્યતીતાયાઃ સાંધ્યઃ કાલો યુગસ્ય સઃ
જ્યારે સંધ્યા પૂર્ણ થાય છે, ત્યારે એ સમય યુગની સંધ્યા કહેવાય છે.
એવં કૃતયુગે તસ્મિન્નિશ્શેષેંતર્દધે તદા
એ રીતે કૃતયુગમાં એ બધું સંપૂર્ણ રીતે અદૃશ્ય થઈ ગયું હતું.
સિદ્ધિરન્યયુગે તસ્મિંસ્ત્રેતાખ્યે ઽનંતરે કૃતાત્
પછી આવેલા ત્રેતાયુગમાં સિદ્ધિ પ્રાપ્ત થઈ હતી.
અષ્ટૌ તાઃ ક્રમયોગેન સિદ્ધયો યાંતિ સંક્ષયમ્
આઠેય સિદ્ધિઓ ક્રમશઃ ઓછી થતી જાય છે.
મન્વંતરેષુ સર્વેષુ ચતુર્યુગવિભાગશઃ
દરેક મન્વંતરમાં, ચાર યુગોની વહેંચણી પ્રમાણે,