અયતિર્મોક્ષવાદી ચ શ્રુતૌ તૌ પઙ્ક્તિદૂષકૌ
જે વ્યક્તિ અનિયમિત હોય છે અથવા મુક્તિ વિશે બોલે છે, એ બંને શાસ્ત્ર અનુસાર પંક્તિ બગાડનારા ગણાય છે.
નિન્દન્તિ ચ દ્વિજાતિભ્યઃ સર્વે તે પઙ્ક્તિદૂષકાઃ
જે બધા દ્વિજાતિઓનું અપમાન કરે છે, એ બધા પંક્તિ બગાડનારા છે.
ધ્યાનં નિન્દન્તિ યે કેચિત્સર્વે તે પઙ્ક્તિદૂષકાઃ
જે કોઈ ધ્યાનની નિંદા કરે છે, એ બધા પંક્તિ બગાડનારા ગણાય છે.
નિર્ઘૃણાન્ભિન્નવૃત્તાંશ્ચ સર્વભક્ષાંશ્ચ વર્જયેત્
ક્રૂર, વિખૂટા વર્તનવાળા અને બધું જ ખાવાવાળા લોકોને ટાળવા જોઈએ.
ગાય નાન્વેદવૃત્તાંશ્ચ હવ્યકવ્યે ન ભોજયેત્
જે લોકો વેદના માર્ગે નથી ચાલતા અથવા ગાન કરે છે, તેમને હવન-પિંડમાં ભોજન આપવું નહીં.
યો ઽશ્નાતિ સહ શૂદ્રેણા સર્વે તે પઙ્ક્તિદૂષણાઃ
જે લોકો શૂદ્ર સાથે બેઠા ભોજન કરે છે, એ બધા પંક્તિ બગાડનારા છે.
શુશ્રૂષણં ચાપ્યગુરોરરેર્વાપ્યકાર્યમેતદ્ધિ સદા દ્વિજાનામ્
અયોગ્ય કે દુશ્મન ગુરુની સેવા કરવી, દ્વિજાતિઓ માટે હંમેશાં અયોગ્ય છે.
મિથ્યાપ્રવાદી નિન્દાકૃત્તથા સૂચકદાંભિકૌ
મિથ્યા બોલનાર, નિંદા કરનાર, ચગલખોર અને પાખંડી વ્યક્તિઓ.
વેદે નિયોગદાતારો લોભમોહફલર્થિનઃ
જે લોકો લોભ, મોહ કે લાભ માટે વેદના કામો સોંપે છે.
ન વિયોગાસ્તુ વેદાનાં યો નિયુઙ્ક્તે સ પાપકૃત્
વેદથી વિમુખ થવું જોઈએ નહીં; જે આવું કરે છે, તે પાપ કરે છે.
ભૃતકો ઽધ્યાપયેદ્યસ્તુ ભૃતકાધ્યાપિતસ્તુ યઃ
જે વેતન માટે શીખવે છે અને જે વેતન લઈને શીખે છે.
ક્રયશ્ચ વિક્રયશ્ચૈવાજીવિતાર્થે વિગર્હિતૌ
ઉપજીવિકા માટે ખરીદી અને વેચાણ બંને નિંદનીય છે.
આહરેદ્ભૃતિતો વેદાન્ વેદેભ્યશ્ચોપજીવતિ
જે વેદ શીખવવા માટે વેતન લે છે, અથવા વેદ પરથી જ જીવિકો ચલાવે છે.
વૃથા દારાંશ્ચ યો ગચ્છેદ્યો યજેત વૃથાધ્વરૈઃ
જે વ્યભિચાર કરે છે અથવા યોગ્ય કારણ વિના યજ્ઞ કરે છે.
સ્ત્રિયો રક્તાન્તરા યેષાં પરદારપરાશ્ચ યે
જેનાં ઘરના સ્ત્રીઓ દૂષિત હોય, અથવા જે પરસ્ત્રીનો પીછો કરે છે.
વર્ણાશ્રમાણાં ધર્મેષુ વિરુદ્ધાઃસર્વકર્મણિ
જે લોકો વર્ણ અને આશ્રમના ધર્મોનું દરેક કાર્યમાં વિરોધ કરે છે.
યશ્ચ સૂકરવદ્ભુઙ્ક્તે યશ્ચ પાણિતલે દ્વિજઃ
જે શૂકર જેવી રીતે ખાય છે, અને જે દ્વિજાતિ હાથના તળીયે ખાય છે.
સ્ત્રીશૂદ્રાયાન્નમેતદ્વૈ શ્રાદ્ધોચ્છિષ્ટં ન દાપયેત્
શ્રાદ્ધનું ઉચ્છિષ્ટ અન્ન સ્ત્રીઓ કે શૂદ્રોને આપવું નહીં.
તસ્માન્ન દેયમન્નાદ્યમુચ્છિષ્ટં શ્રાદ્ધકર્મણિ
શ્રાદ્ધ વિધિમાં બચેલું અન્ન કે પીણું આપવું યોગ્ય નથી.
અવશેષં તુ દાતવ્યમન્નાદ્યં તુ વિશેષતઃ
પણ જે બચી જાય, ખાસ કરીને અન્ન અને પીણું, તે જરૂર આપવું જોઈએ.
યાવન્ન શ્રપિતં ચાન્નં યાવતૌષ્ણ્યં ન મુઞ્ચતિ
જ્યાં સુધી અન્ન અર્પણ ન થયું હોય અને તેની ગરમી ન ગઈ હોય,
દત્તં પ્રતિગ્રહો હોમો ભોજનં બલિરેવ ચ
આપવું, સ્વીકારવું, અગ્નિહોમ, ભોજન અને બલિ—all આ કર્મો,
એતાન્યેવ ચ સર્વાણિ દાનાનિ ચ વિશેષતઃ
આ બધાં અને ખાસ કરીને દાનના બધા પ્રકારો,
મુણ્ડાઞ્જટિલકાષાયાઞ્શ્રાદ્ધકર્મણિ વર્જયેત્
શ્રાદ્ધ વિધિમાં મુંડન કરાવેલા, જટાવાળા કે ગેરુઆ વસ્ત્રધારીને ટાળવા જોઈએ.
દેવભક્તા મહાત્માનઃ પુનીયુર્દર્શનાદપિ
દેવભક્ત મહાન આત્માઓના દર્શનથી પણ પવિત્રતા મળે છે.
સર્વં યોગેશ્વરૈર્વ્યાપ્તં ત્રૈલોક્યં હિ નિરન્તરમ્
યોગેશ્વરો ત્રણેય લોકમાં સર્વત્ર વ્યાપેલા છે.
વ્યક્તાવ્યક્તં વશે કૃત્વા સર્વસ્યાપિ ચ યત્પરમ્
પ્રગટ અને અપ્રગટ બંનેને અને સર્વોચ્ચ તત્વને પોતાના વશમાં કરીને,
સર્વજ્ઞાનાનિ સૃષ્ટાનિ મોક્ષાદીનિમહાત્મભિઃ
મુક્તિ સહિતનું સર્વ જ્ઞાન મહાન આત્માઓએ સર્જ્યું છે.
તસ્માત્તેષાં સદા ભક્તઃ ફલં પ્રાપ્નોતિ વોત્તમમ્
એટલે જે સદા તેમના ભક્ત રહે છે, તે ઉત્તમ ફળ પામે છે.
સામાનિ યો વેદ સ વેદ બ્રહ્મ યો માનસં વેદ સ વેદ સર્વમ્
જેને સામાનનો જ્ઞાન છે, તેને બ્રહ્મનું જ્ઞાન છે; અને જે મનને જાણે છે, તે બધું જાણે છે.