તસ્મૈ સત્કૃત્ય દાતવ્યં યજ્ઞમ્ય ફલમિચ્છતા
યજ્ઞનું ફળ ઇચ્છનારએ એવા મહેમાનને સન્માનપૂર્વક દાન આપવું જોઈએ.
તસ્મૈ સત્કૃત્ય દાતવ્યં સદાપચિતિરેવ સઃ
એવા મહેમાનને હંમેશા સન્માનપૂર્વક દાન આપવું જોઈએ; એ હંમેશા પૂજ્ય છે.
એકાન્તશીલં ધીમન્તં સદા શ્રાદ્ધેષુ ભોજયેત્
શ્રાદ્ધમાં હંમેશા સદ્ચરિત્ર અને બુદ્ધિશાળી વ્યક્તિને જમાડવી જોઈએ.
અપિ જાતિશતં ગત્વા ન સ મુચ્યેત કિલ્બિષાત્
એવો માણસ સો જન્મ પછી પણ પાપથી છૂટકો પામતો નથી.
નિયુક્તો હ્યનિ યુક્તો વા પઙ્ક્ત્યા હરતિ કિલ્બિષમ્
પંક્તિમાં બેઠેલો હોય કે ન હોય, એ પાપ દૂર કરે છે.
યતિસ્તુ સર્વવિપ્રાણાં સર્વેષામગ્રતો ભવેત્
બધા બ્રાહ્મણોમાં યતિને આગળ બેસાડવો જોઈએ.
યોગાદનન્તરં સો ઽથ નિયોક્તવ્યો વિજાનતા
યોગક્રિયા પછી, જાણકાર વ્યક્તિએ તેને નિમવું જોઈએ.
એકવેદસ્તતઃ પશ્ચાદુપાધ્યાયસ્તતઃ પરમ્
પછી એક વેદ જાણનારો, પછી ઉપાધ્યાયનો ક્રમ આવે છે.
ય એતે પૂર્વનિર્દ્દિષ્ટાઃ સર્વે તે હ્યનુપૂર્વશઃ
આપણે જે પહેલાં ઉલ્લેખ કર્યા, તેઓ બધાને યોગ્ય ક્રમમાં બેસાડવા જોઈએ.
યાયાવરશ્ચ પઞ્ચૈતે વિજ્ઞેયાઃ પઙ્ક્તિપાવનાઃ
યાયાવર અને આ પાંચેય પંક્તિને પવિત્ર કરનારા માનવા.
ચતુર્દશાનાં વિદ્યાનામેકસ્યામપિ પારગાઃ
જે ચૌદ વિદ્યાઓમાંથી એક પણ સંપૂર્ણ રીતે જાણે છે—
અસંદેહસ્તુ સૌપર્ણાઃ પઞ્ચાગ્નેયાશ્ચ સામગાઃ
નિઃસંદેહ, સૌપર્ણ, પાંચ અગ્નિવિધિ કરનાર અને સામવેદ ગાવનાર—
ત્રિનાચિકેતસ્ત્રૈ વિદ્યો યશ્ચ ધર્માન્દ્વિજઃ પઠેત્
ત્રણે નાચિકેત વિધિ જાણે, ત્રણેય વેદ જાણે અને ધર્મોનું પાઠન કરતો દ્વિજ—
સર્વે તે પાવના વિપ્રાઃ પઙ્ક્તીનાં સમુદાત્દૃતાઃ
આ બધા બ્રાહ્મણો પંક્તિ માટે પસંદ કરેલા પવિત્રકર્તા છે.
પિતરસ્તસ્ય તન્માસં તસ્મિન્રિતસિ શેરતે
આવા માણસના પિતૃઓ એ ઋતુમાં એ મહિનો આરામથી વિતાવે છે.
યતિં વા વાલખિલ્યં વા ભોજયેચ્છ્રાદ્દકર્મણિ
શ્રાદ્ધકર્મમાં યતિ કે વાલખિલ્યને જમાડવું જોઈએ.
ગૃહસ્થં ભોજયેદ્યસ્તુ વિશ્વેદેવાસ્તુ પૂજિતાઃ
જો ગૃહસ્થને જમાડવામાં આવે તો વિશ્વદેવોનું પૂજન થાય છે.
યતીનાં તુ કૃતા પૂજા સાક્ષાદ્બ્રહ્મા તું પૂજિતઃ
યતિઓનું પૂજન કરવાથી બ્રહ્મા પોતે પૂજાય છે.
ચત્વારસ્ત્વાશ્રમાઃ પૂચ્યાઃ શ્રાદ્ધે દેવે તથૈવ ચ
શ્રાદ્ધમાં ચારેય આશ્રમો અને દેવતાઓનું પણ સન્માન કરવું જોઈએ.
યસ્તિષ્ઠેદ્વાયુભક્ષશ્ચ ચાતુરાશ્રમબાહ્યતઃ
અને જે વાયુભક્ષ છે અને ચાર આશ્રમથી બહાર રહે છે—
અયતિર્મોક્ષવાદી ચ શ્રુતૌ તૌ પઙ્ક્તિદૂષકૌ
જે વ્યક્તિ અનિયમિત હોય છે અથવા મુક્તિ વિશે બોલે છે, એ બંને શાસ્ત્ર અનુસાર પંક્તિ બગાડનારા ગણાય છે.
નિન્દન્તિ ચ દ્વિજાતિભ્યઃ સર્વે તે પઙ્ક્તિદૂષકાઃ
જે બધા દ્વિજાતિઓનું અપમાન કરે છે, એ બધા પંક્તિ બગાડનારા છે.
ધ્યાનં નિન્દન્તિ યે કેચિત્સર્વે તે પઙ્ક્તિદૂષકાઃ
જે કોઈ ધ્યાનની નિંદા કરે છે, એ બધા પંક્તિ બગાડનારા ગણાય છે.
નિર્ઘૃણાન્ભિન્નવૃત્તાંશ્ચ સર્વભક્ષાંશ્ચ વર્જયેત્
ક્રૂર, વિખૂટા વર્તનવાળા અને બધું જ ખાવાવાળા લોકોને ટાળવા જોઈએ.
ગાય નાન્વેદવૃત્તાંશ્ચ હવ્યકવ્યે ન ભોજયેત્
જે લોકો વેદના માર્ગે નથી ચાલતા અથવા ગાન કરે છે, તેમને હવન-પિંડમાં ભોજન આપવું નહીં.
યો ઽશ્નાતિ સહ શૂદ્રેણા સર્વે તે પઙ્ક્તિદૂષણાઃ
જે લોકો શૂદ્ર સાથે બેઠા ભોજન કરે છે, એ બધા પંક્તિ બગાડનારા છે.
શુશ્રૂષણં ચાપ્યગુરોરરેર્વાપ્યકાર્યમેતદ્ધિ સદા દ્વિજાનામ્
અયોગ્ય કે દુશ્મન ગુરુની સેવા કરવી, દ્વિજાતિઓ માટે હંમેશાં અયોગ્ય છે.
મિથ્યાપ્રવાદી નિન્દાકૃત્તથા સૂચકદાંભિકૌ
મિથ્યા બોલનાર, નિંદા કરનાર, ચગલખોર અને પાખંડી વ્યક્તિઓ.
વેદે નિયોગદાતારો લોભમોહફલર્થિનઃ
જે લોકો લોભ, મોહ કે લાભ માટે વેદના કામો સોંપે છે.
ન વિયોગાસ્તુ વેદાનાં યો નિયુઙ્ક્તે સ પાપકૃત્
વેદથી વિમુખ થવું જોઈએ નહીં; જે આવું કરે છે, તે પાપ કરે છે.