પુષ્પાદીનાં તૃણાનાં ચ પ્રોક્ષણં હવિષાં તથા
ફૂલ, ઘાસ અને હવનના પદાર્થો પર પણ પાણી છાંટવું જરૂરી છે.
નાપ્રોક્ષિતં સ્પૃશેત્કિઞ્ચિચ્છ્રદ્ધે દૈવે ઽથ વા પુનઃ
પૂર્વજ કે દેવતાઓ માટેના વિધિમાં, પાણી ન છાંટેલા કોઈ પણ વસ્તુને સ્પર્શ કરવું નહીં.
સંવૃતે યજમાનસ્તુ સર્વશ્રાદ્ધે સમાહરેત્
જ્યારે વિધિ બંધ હોય ત્યારે યજમાનને સમગ્ર શ્રાદ્ધ માટે બધું એકત્ર કરવું જોઈએ.
દક્ષિણેન તુ હસ્તેન દક્ષિણાં વેદિમાલભેત્
જમણા હાથથી દક્ષિણ બાજુની વેદી શોભાવવી જોઈએ.
ક્ષરણં સ્વપ્નયોશ્ચૈવ તથા મૂત્રપુરીષયો
ઊંઘતી વખતે સ્રાવ, તેમજ મૂત્ર અને વિસર્જન,
ઉચ્છિષ્ટાનાં ચ સંસ્પર્શે તથા પાદાવસેચને
ઉચ્છિષ્ટને સ્પર્શ કરવું કે પગ ધોવા પણ,
સંદેહેષુ ચ સર્વેષુ શિખાં મુક્ત્વા તથૈવ ચ
દરેક સંશયની સ્થિતિમાં, શિખા (જટા) એ જ રીતે ખોલવી જોઈએ.
ઉષ્ટ્રસ્યાવેશ્ચ સંસ્પર્શે દર્શને ઽવાચ્યવાચિનામ્
ઉંટને સ્પર્શ કરવાથી કે જોવાથી, અથવા જે લોકો અયોગ્ય વાત કરે છે તેમને જોવાથી,
સશબ્દમેગુલીભિર્વા પતિતં વા વિલોકયન્
અથવા અવાજ સાથે કે ગંદગી સાથે પડેલું કંઈક જોવામાં આવે ત્યારે,
ઉપવિશ્ય શુચૌ દેશે પ્રયતઃ પ્રાગુદઙ્મુખઃ
પવિત્ર જગ્યાએ, પૂર્વ કે ઉત્તર તરફ મોઢું કરીને, ધ્યાનપૂર્વક બેસવું જોઈએ.
પ્રસન્નસ્ત્રિઃ પિબેદ્વારિ પ્રયતઃ સુસમાહિતઃ
શાંત મનથી, ધ્યાનપૂર્વક અને એકાગ્રતાથી, ત્રણ વખત પાણી પીવું જોઈએ.
ખાનિ મૂર્દ્ધાનમાત્માનં હસ્તૌ પાદૌ તથૈવ ચ
પછી પોતાનું મોઢું, માથું, હાથ અને પગ સારી રીતે ધોવા જોઈએ.
એવમાચમતસ્તસ્ય વેદા યજ્ઞાસ્તપાંસિ ચ
આ રીતે આચમન કર્યા પછી, તેના વેદ, યજ્ઞ અને તપસ્યા પવિત્ર થાય છે.
ક્રિયાં યઃ કુરુતે મોહાદનાસમ્યેહ નાસ્તિકઃ
જે માણસ મોહવશ કે યોગ્ય રીત વિના, અસ્થિક માન્યતા રાખીને કર્મ કરે છે,
વાક્કાયબુદ્ધિપૂતાનિ અસ્પૃષ્ટં વાપ્યનિન્દિતમ્
જે લોકો વાણી, શરીર અને બુદ્ધિથી શુદ્ધ છે, અથવા અસ્પર્શિત અને નિર્દોષ છે,
મનોવાક્કાયમગ્નિશ્ચ કાલશ્ચૈવોપલેખનમ્
મન, વાણી, શરીર, અગ્નિ, સમય અને ચિહ્ન,
અતો ઽન્યથા તુ યઃ કુર્યાન્મોહાચ્છૌચસ્ય સંકરમ્
જો કોઈ મોહવશ વિપરીત વર્તે અને શુદ્ધિમાં ગડબડ કરે,
શૌચેન મોક્ષં કુર્વાણઃ સ્વર્ગવાસી ભવેન્નરઃ
શુદ્ધિથી વર્તન કરવાથી મનુષ્ય મુક્તિ પામે છે અને સ્વર્ગમાં વસે છે.
બીભત્સાનશુચીંશ્ચૈવ વર્જયન્તિ સુરાઃ સદા
દેવતાઓ હંમેશાં ઘૃણાસ્પદ અને અશુદ્ધ લોકોને ટાળી લે છે.
બ્રહ્મણ્યાયાતિ થેયાય શૌચયુક્તાય ધીમતે
તે બ્રહ્મા, ચોર અને શુદ્ધ બુદ્ધિ ધરાવનાર વિદ્વાન પાસે પહોંચે છે.
મનસાકાઙ્ક્ષિતાન્કામાંસ્ત્રૈલોક્યપ્રવરાનપિ
મનથી ઈચ્છેલા ત્રણેય લોકના શ્રેષ્ઠ કામનાઓ પણ,
ઇતિ શ્રીબ્રહ્માણ્ડે મહાપુરાણે વાયુપ્રોક્તે મધ્યભાગે તૃતીય ઉપોદ્ધાતપાદે શ્રાદ્ધકલ્પે ઽશૌચવિધિર્નામ ચતુર્દશો ઽધ્યોયઃ
આ રીતે શ્રીબ્રહ્માંડ મહાપુરાણના મધ્યભાગના તૃતીય ઉપોધાતપાદના શ્રાદ્ધકલ્પમાં 'અશૌચવિધિ' નામે ચૌદસમો અધ્યાય પૂર્ણ થયો.
શ્રુતા નઃ શ્રાદ્ધકલ્પાસ્તુ ઋષિભિર્યે પ્રકીર્ત્તિતાઃ
અમને ઋષિઓએ વર્ણવેલા શ્રાદ્ધકલ્પો સાંભળ્યા છે.
દેવાશેષં મહાપ્રાજ્ઞ ઋષેસ્તસ્ય મતં યથા
હે મહાપ્રજ્ઞ, જેમ ઋષિએ દેવતાઓ વિશે પોતાનું મત કહ્યું છે, તેમ.
શ્રાદ્ધં પ્રતિ મહાભાગસ્તન્મે શ્રુણુત વિસ્તરાત્
હે મહાભાગ્યશાળીવો, હવે શ્રાદ્ધ વિધી વિશે હું તમને વિગતે કહું છું, ધ્યાનથી સાંભળો.
પરિશિષ્ટં પ્રવક્ષ્યામિ બ્રહ્મણાનાં પરિક્ષણમ્
હવે હું બાકી રહેલું અને બ્રાહ્મણોની પરીક્ષા કેવી રીતે કરવી તે સમજાવું છું.
દૈવે પિત્ર્યે ચ નિયતં શ્રૂયતે વૈ પરીક્ષણમ્
દૈવ અને પિતૃ કર્મોમાં બ્રાહ્મણોની પરીક્ષા કરવી જ જોઈએ એવું સાંભળવામાં આવે છે.
જાનીયાદ્વાપિ સંવાસાદ્વર્જયેત્તં પ્રયત્નતઃ
કોઈને સંસર્ગથી ઓળખવું જોઈએ, નહિ તો તેને સાવધાનીથી દૂર રાખવો જોઈએ.
સિદ્ધા હિ વિપ્રરૂપેણ ચરન્તિ પૃથિવીમિમામ્
સિદ્ધ પુરુષો બ્રાહ્મણનું રૂપ લઈને આ પૃથ્વી પર ફરતા હોય છે.
પૂજયેચ્ચાર્ઘ્યપાદ્યાભ્યાં તથાભ્યઞ્જનભોજનૈઃ
એમને પાદ્ય, અર્જ્ય, તિલક અને ભોજનથી સન્માન કરવું જોઈએ.