પ્રલીયતે વૃષો યસ્મિન્નિરાલંબશ્ચ યો બૃષે
જે સ્થળે વૃષભ નાશ પામે છે, અથવા જ્યાં વૃષભ આધાર વિના ઊભો રહે છે—
વૃષો વેદાશ્રમસ્તસ્મિન્યો વૈ સમ્યઙ્ન પશ્યતિ
તે સ્થળે વેદ અને આશ્રમ રૂપે વૃષભ છે; જે તેને યોગ્ય રીતે ઓળખતો નથી—
પુરા દેવાસુરે યુદ્ધે નિર્જિતૈરસુરૈસ્તથા
પહેલાં દેવો અને અસુરો વચ્ચે યુદ્ધ થયું ત્યારે અસુરો હાર્યા હતા—
વૃદ્ધશ્રાવકિનિર્ગ્રન્થાઃ શાક્યા જીવકકાર્પટાઃ
વૃદ્ધ શ્રાવક, નિર્ગંથ, શાક્ય, જીવક અને કાર્પટ—
વૃથા જટી વૃથા મુણ્ડી વૃથા નગ્નશ્ચ યો દ્વિજઃ
માથે જટાવાળો વ્યર્થ છે, મુંડન કરેલો વ્યર્થ છે, અને નગ્ન દ્વિજ પણ વ્યર્થ છે—
કુલધર્માતિગાઃ શશ્વદ્વૃથા વૃત્તિકલત્રકાઃ
જે સતત કુળધર્મનું ઉલ્લંઘન કરે છે અને પત્નીથી જ ગુજરાન ચલાવે છે, તે પણ વ્યર્થ છે.
એતૈર્હિ દત્તં દૃષ્ટં વૈ શ્રાદ્ધં ગચ્છતિ દાનવાન્
આવા લોકોની હાજરીમાં આપેલું શ્રાદ્ધ દાનવો સુધી જ જાય છે.
દસ્યુશ્ચૈવ નૃશંસશ્ચ દર્ણને તાન્વિસર્જયેત્
ડાકૂ કે ક્રૂર માણસ શ્રાદ્ધકર્મમાં હોય તો તેમને દૂર રાખવા.
દેવતાનામૃષીણાં ચ વિવાદે પ્રવદન્તિ યે
દેવતાઓ અને ઋષિઓ વિષે ઝઘડો કરતા લોકો—
અસુરાન્યાતુધાનાંશ્ચ દૃષ્ટમેભિર્વ્રજત્યુત
એવા લોકોના કારણે શ્રાદ્ધના ફળ અસુરો અને યાતુધાનો સુધી જ જાય છે.
વૈશ્યં દ્વાપરમિત્યાહુઃ શૂદ્રં કલિયુગં સ્મૃતમ્
વૈશ્યને દ્વાપરયુગ અને શૂદ્રને કલિયુગ કહેવાય છે.
યુદ્ધાનિ દ્વાપરે નિત્યં પાખણ્ડાશ્ચ કલૌ યુગે
દ્વાપરયુગમાં સતત યુદ્ધ થાય છે અને કલિયુગમાં પાખંડ વધે છે.
શ્વા ચૈવ હન્તિ શ્રાદ્ધાનિ દર્શનાદેવ સર્વશઃ
કૂતરો માત્ર જોવાથી પણ શ્રાદ્ધના ફળને સંપૂર્ણ નષ્ટ કરી દે છે.
પતિતૈર્મલિનૈશ્ચૈવ ન દ્રષ્ટવ્યં કથઞ્ચન
પતિત કે અશુદ્ધ માણસોએ શ્રાદ્ધકર્મ ક્યારેય જોવું જોઈએ નહીં.
ઉત્સ્રષ્ટવ્યાઃ પ્રધા નાર્થૈઃ સંસ્કારસ્ત્વાપદો ભવેત્
આવા લોકોનું શ્રાદ્ધમાં સ્થાન ન રાખવું, કેમ કે તેમનાં કારણે વિઘ્ન આવે છે.
સૃષ્ટં યુક્તાભિરદ્ભિશ્ચ પ્રોક્ષણં ચ વિધીયતે
શુદ્ધ અને યોગ્ય રીતે સંસ્કારિત પાણીથી શ્રાદ્ધના પદાર્થો છાંટવા જોઈએ.
ગુરુસૂર્યાગ્નિવાસ્રાણાં દર્શનં વાપિ યત્નતઃ
શ્રાદ્ધકાળે ગુરુ, સૂર્ય, અગ્નિ કે માસિક ધર્મવાળી સ્ત્રીની નજરથી દૂર રહેવું જોઈએ.
અમેધ્યૈર્જઙ્ગમૈર્દૃષ્ટં શુષ્કં પર્યુષિતં ચ યત્
અશુદ્ધ પ્રાણીઓએ જોયેલું, સુકાયું કે બેસી ગયેલું ખોરાક ત્યજી દેવું.
શર્કરાકીટપાષાણૈઃ કેશૈર્યચ્ચાપ્યુ પાહૃતમ્
જે ખોરાકમાં રેતી, જીવાત, પથ્થર કે વાળ પડ્યા હોય, તે પણ ન ખાવું.
સિદ્ધીકૃતાશ્ચ યે ભક્ષ્યાઃ પ્રત્યક્ષલવણીકૃતાઃ
જે ભોજન તૈયાર કરી સીધું મીઠું નાખવામાં આવ્યું હોય, તે શ્રાદ્ધ માટે યોગ્ય નથી.
વાસસા ચાવધૂતાનિ વર્જ્યાનિ શ્રાદ્ધકર્મણિ
વસ્ત્રથી સ્પર્શાયેલું ખોરાક શ્રાદ્ધકર્મમાં વાપરવું નહીં.
અયજ્ઞય તયો નામ તે ધ્વંસંતિ યથા રજઃ
આવા અયોગ્ય પદાર્થો યજ્ઞ ગણાતા નથી; એ ધૂળ જેવું વિખેરી જાય છે.
સૈન્ધવં લવણં ચૈવ તથા માનસસંભવમ્
પથ્થરનું મીઠું, સામાન્ય મીઠું અને ખાણમાંથી મળતું મીઠું પણ ધ્યાનમાં લેવું.
અગ્નૌ પ્રક્ષિપ્ય ગૃઙ્ણીયાદ્ધસ્તૌ પ્રક્ષિપ્ય યત્નતઃ
આ બધું અગ્નિમાં કે પોતાના હાથમાં રાખીને સાવધાનીપૂર્વક વાપરવું.
દ્રવ્યાણાં પ્રોક્ષણં કાર્યં તથૈવાવપનં પુનઃ
પદાર્થોને પાણીથી છાંટવું અને યોગ્ય રીતે અલગ પાડવું જરૂરી છે.
અશ્મમૂલફલેક્ષૂણાં રજ્જૂનાં ચર્મણામપિ
આ નિયમ પથ્થર, મૂળ, ફળ, ઉસ, દોરી અને ચામડાં માટે પણ લાગુ પડે છે.
તથા દન્તાસ્થિ દારુણાં શૃઙ્ગાણાં ચાવલેખનમ્
એ જ રીતે દાંત, હાડકાં, લાકડાં અને સિંગની પણ શુદ્ધિ કરવી જોઈએ.
મણિમુક્તાપ્રવાલાનાં જલજાનાં ચ સર્વશઃ
મણિ, મુક્તા, મોતી, પ્રવાળ અને પાણીમાં ઉગતા બધા પદાર્થો માટે પણ આ જ નિયમ છે.
સ્યાચ્છૌચં સર્વબાલાનામાવિકાનાં ચ સર્વશઃ
બધા કાચા ફળો અને બધાં ઘેટાં માટે પણ શુદ્ધિ જરૂરી છે.
આદ્યન્તયોસ્તુ શૌચાનામદ્ભિઃ પ્રક્ષાલનં વિધિઃ
શુદ્ધિકર્મના આરંભ અને અંતે પાણીથી ધોઈ લેવું વિધિરૂપ છે.