પાવની સર્વભૂતાનાં ધર્મજ્ઞાનાં વિશેષતઃ
સર્વ જીવોને, ખાસ કરીને ધર્મ જાણનારા લોકો માટે, એ પવિત્ર બનાવનારી છે.
સાગરં પશ્ચિમં યાતો દિવ્યઃ સિંધુનદો વરઃ
દિવ્ય અને શ્રેષ્ઠ સિંધુ નદી પશ્ચિમ દરિયા તરફ વહે છે.
આયતો વૈ સહસ્રાણિ યોજનાનાં બહુનિ તુ
એ અનેક હજાર યોજન જેટલી લાંબી છે.
તત્ર પુષ્કરિણી રમ્યા સુષુમ્ણા નામ નામતઃ
ત્યાં સુષુમ્ના નામે એક સુંદર તળાવ છે.
શ્રાદ્ધં ભવતિ ચાનન્તં તત્ર દત્તં મહોદયમ્
ત્યાં કરેલું શ્રાદ્ધ કદી ખૂટતું નથી અને ત્યાં આપેલો દાન મહાન ફળ આપે છે.
સર્વત્ર હિમવાન્પુણ્યો ગઙ્ગા પુણ્યા સમન્તતઃ
હિમાલય સર્વત્ર પવિત્ર છે અને ગંગા ચારેય બાજુએ પાવન છે.
એવમાદિષુ ચાન્યેષુ શ્રાદ્ધં નિર્વર્તયેદ્બુધઃ
આવા અને બીજા પવિત્ર સ્થળોએ વિદ્વાનોએ શ્રાદ્ધ કરવું જોઈએ.
શેલસાનુષુ શૃઙ્ગેષુ કન્દરેષુ ગુહાસુ ચ
પર્વતોના ઢોળાવ, શિખરો, ખીણો અને ગુફાઓમાં,
પુલિનેષ્વાપગાનાં ચ તથૈવ પ્રભવેષુ ચ
નદીઓના કાંઠે અને એમના ઉદ્ગમસ્થાને પણ,
સુસંમૃષ્ટોપલિપ્તેષુ ત્દૃદ્યેષુ સુરભિષ્વથ
સાફસુથરી, લિપેલી અને સુગંધિત જગ્યાઓમાં,
કુર્યાચ્છ્રાદ્ધમથૈતેષુ નિત્યમેવ યથાવિધિ
આ બધાં સ્થળોએ નિયમ પ્રમાણે હંમેશા શ્રાદ્ધ કરવું જોઈએ.
એવમેતેષુ સર્વેષુ શ્રાદ્ધં કુર્યાદતન્દ્રિતઃ
આ બધા સ્થળોએ શ્રાદ્ધ ઉત્સાહપૂર્વક કરવું જોઈએ.
ત્રૈવર્ણવિહિતૈઃ સ્થાને ધર્મે વર્ણાશ્રમે રતૈઃ
ત્રણ વર્ણ માટે નિર્ધારિત સ્થળોએ, ધર્મ અને વર્ણાશ્રમમાં તત્પર રહેનાર લોકો દ્વારા,
તીર્થાન્યનુસરન્વીરઃ શ્રદ્દધાનઃ સમાહિતઃ
જે પુરુષ તીર્થયાત્રા કરે, શ્રદ્ધાળુ અને એકાગ્ર હોય,
તિર્યગ્યોનિં ન ગચ્છેચ્ચ કુદેશે ચ ન જાયતે
એને નીચી યોનિ મળતી નથી અને કુપવિત્ર સ્થળે જન્મતો નથી.
અશ્રદ્દધાનઃ પાપાયુર્નાસ્તિકો ઽચ્છિન્નસંશયઃ
પણ જે શ્રદ્ધા વિના, પાપી, નાસ્તિક અને સતત સંશયમાં રહે છે,
ગુરુતીર્થે પરા સિદ્ધિસ્તીર્થાનાં પરમં પદમ્
ગુરુના તીર્થમાં સર્વોચ્ચ સિદ્ધિ મળે છે, એ તીર્થોનું શ્રેષ્ઠ સ્થાન છે.
ઉપવાસાત્પરં ધ્યાનમિન્દ્રિયાણાં નિવર્ત્તનમ્
ઉપવાસ કરતાં ધ્યાન શ્રેષ્ઠ છે અને ઇન્દ્રિય સંયમ પણ મહાન છે.
પ્રાણાપાનૌ વશે કૃત્વા વશગાનીન્દિયાણિ ચ
પ્રાણ અને અપાનને કાબૂમાં રાખીને, ઇન્દ્રિયોને પણ વશમાં કરી લીધા પછી,
પ્રત્યાહારં કૃતં વિદ્ધિ મોક્ષોપાયમસંશયમ્
આવી રીતે ઇન્દ્રિયોનું વળાંક કરવું, એ નિશ્ચિતપણે મુક્તિનો માર્ગ છે.
અના હારો ક્ષયં યાતિ વિદ્યાદનશનં તપઃ
જ્યારે અન્નગ્રહણ છોડાય છે, ત્યારે ક્ષય થતો નથી; ઉપવાસ કરવો એ તપ છે, એ જાણવું.
ક્ષીણેષુ સર્વદોષેષુ ક્ષીણેષ્વેવેન્દ્રિયેષુ ચ
જ્યારે બધા દોષો ઓગળી જાય છે અને ઇન્દ્રિયો પણ શાંત થઈ જાય છે,
કારણેભ્યો ગુણેભ્યશ્ચ વ્યક્તાવ્યક્તાચ્ચ કુત્સ્નશઃ
કારણો અને ગુણોથી, દેખાતા અને ન દેખાતા બધામાંથી,
ન સન્નાસન્ન સદસન્નૈવ કિઞ્ચિદવસ્થિતઃ
કંઈ પણ સ્થિર રહેતું નથી—ન તો અસ્તિત્વમાં, ન અસ્તિત્વમાં, કે બંનેમાં.
ઇતિ શ્રીબ્રહ્માણ્ડે મહાપુરાણે વાયુપ્રોક્તે મધ્યભાગે તૃતીય ઉપોદ્ધાતપાદે શ્રાદ્ધકલ્પે પુણ્યદેશાનુકીર્ત્તનં નામ ત્રયોદશો ઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીબ્રહ્માંડ મહાપુરાણમાં, વાયુ દ્વારા વર્ણવાયેલા મધ્યભાગના તૃતીય ઉપોદ્ધાતપાદના શ્રાદ્ધકલ્પમાં, પુણ્યસ્થાનોના વર્ણન નામના તેરમા અધ્યાયનો અંત આવ્યો.
શ્રાદ્ધકર્મણિ મેધ્યાનિ વર્જનીયાનિ યાનિ ચ
શ્રાદ્ધકર્મમાં શુદ્ધ વસ્તુઓ અને જે ટાળવી જોઈએ તે વસ્તુઓનું ધ્યાન રાખવું જોઈએ.
અગ્નિહોત્રમુપાયુષ્યં પવિત્રં પરમં હિતમ્
અગ્નિહોત્ર કરવું જોઈએ; એ પવિત્ર અને સર્વોત્તમ કલ્યાણકારક છે.
સર્વસ્વેનાપિ કર્ત્તવ્યઙ્ક્ષિપ્રં વૈ રાહુદર્શને
રાહુ દેખાય ત્યારે, પોતાના સર્વસ્વથી પણ, એ ઝડપથી કરવું જોઈએ.
કુર્વાણસ્તત્તરેત્પાપં સતી નૌરિવ સાગરે
જે એ કરે છે, તે પાપમાંથી પાર ઉતરે છે, જેમ નાવ દરિયે પાર ઉતરે છે.
વિષાણવર્જં ખડ્ગસ્ય માત્સર્યાન્નાશયામહે
શિંગડાને છોડીને, અમે ખડગનો ઈર્ષા નાશ કરીએ છીએ.