લવકાષ્ઠાઃ કલાશ્ચૈવ મુહુર્ત્તાન્સંધિરાત્ર્યહાન્
પળો, કાંઠા, ભાગો, મુહૂર્તો, સંધ્યાઓ, રાતો અને દિવસો—
સ્થાનાભિમાનિનશ્ચૈવ સ્થાનાનિચ પૃથક્પૃથક્
સ્થાનોના અધિપતિઓ અને તે સ્થળો પોતે, દરેક અલગ અલગ—
કૃતં ત્રેતા દ્વાપરં ચ તિષ્યં ચૈવ તથા યુગમ્
કૃત, ત્રેત, દ્વાપર અને તિષ્ય યુગો તથા યુગ પણ—
પ્રાગુક્તાશ્ચ મયા તુભ્યં પૂર્વ્વે કલ્પે પ્રજાસ્તુ તાઃ
અને અગાઉના કલ્પમાં મેં તને જે પ્રજાઓ વિશે કહ્યું છે—
અપ્રાપ્તાયાસ્તપોલોકં પૃથિવ્યાં યાઃ સમાસત
જે લોકો તપલોક સુધી પહોંચી ન શક્યા અને પૃથ્વી પર જ રહ્યા—
વીક્ષ્યાર્થં તાઃ સ્થિતાસ્તત્ર પુનઃ સર્ગસ્ય કારણાત્
તેઓ ફરી સર્જન માટે નિરીક્ષણ કરવા ત્યાં જ રહ્યા.
ધર્મ્માર્થ કામમોક્ષાણામિહ તાઃ સાધિતાઃ સ્મૃતાઃ
અહીં, જેમણે ધર્મ, અર્થ, કામ અને મોક્ષ પ્રાપ્ત કર્યા છે, તેઓ યાદ રાખવામાં આવે છે.
તતસ્તે તપસા યુક્તાઃ સ્થાનાન્યાપૂરયન્પુરા
પછી તેઓ તપસ્યા સાથે પ્રાચીન સમયમાં સ્થળો ભરી દીધા.
આસંગદ્વેષયુક્તેન કર્મણા તે દિવં ગતાઃ
આસક્તિ અને દ્વેષથી ભરેલા કર્મો દ્વારા તેઓ સ્વર્ગે ગયા.
સ્વકર્મ્મફલશેષેણ ખ્યાતાશ્ચૈવ તદાત્મકાઃ
અને પોતાના કર્મના બાકી રહેલા ફળથી, તેઓ એ સ્વરૂપે પ્રસિદ્ધ થયા.
અપ્સુ યઃ કારણં તેષાં બોધયન્કર્મ્મણા તુ સઃ
જે પાણીમાં બધાનું કારણ છે અને જે પોતાના કર્મથી તેમને સમજાવે છે, એ જ સાચો છે.
ગૃહ્ણન્તિ તે શરીરાણિ નાનારૂપાણિ યોનિષુ
એ લોકો વિવિધ યોનિમાં અનેક પ્રકારના શરીર ધારણ કરે છે.
તેષાં મેધ્યાનિ કર્મ્માણિ પ્રાયશઃ પ્રતિપેદિરે
એ લોકોના કર્મો મોટાભાગે પવિત્ર હોય છે.
પુનઃ પુનસ્તે કલ્પેષુ જાયન્તે નામરૂપેણઃ
દરેક કલ્પમાં ફરી ફરીથી એ લોકો નામ અને રૂપ લઈને જન્મે છે.
તાઃ પ્રજા ધ્યાયતસ્તસ્ય સત્યાભિધ્યાયિનસ્તદા
જ્યારે એ ધ્યાન કરે છે, ત્યારે એ જીવો પ્રગટ થાય છે, કારણ કે એ સાચા ઈચ્છાવાળા છે.
જનાસ્તે હ્યુપપદ્યન્તે સત્ત્વોદ્રિક્તાઃ સુતેજસઃ
એ લોકો ઉત્તમ ગુણો અને મહાન તેજથી ભરપૂર થઈ જન્મે છે.
તે સર્વે રજસોદ્રિક્તાઃ શુષ્મિણશ્ચાપ્યમર્ષિણઃ
એ બધા લોકો રજોગુણથી ભરેલા, શક્તિશાળી અને ગુસ્સાવાળા છે.
રજસ્તમોભ્યાસુદ્ધિક્તા ગૃહશીલાસ્તતઃ સ્મૃતાઃ
જે લોકો રજસ અને તમસના અભ્યાસથી વધે છે, તેઓ ઘરવાળા તરીકે ઓળખાય છે.
કૂટકાકૂટકાશ્ચૈવ ઉત્પદ્યંતે મુમૂર્ષુણામ્
મરવા ઇચ્છનારા લોકોમાં ખોટા અને સાચા બંને પ્રકારના લોકો જન્મે છે.
તતઃ પ્રભૃતિ કલ્પે ઽસ્મિન્મૈથુનાનાં ચ સંભવઃ
પછી આ કલ્પમાં मैथુનનો આરંભ થયો.
શબ્દાદિવિષયઃ શુદ્ધઃ પ્રત્યેકં પઞ્ચલક્ષણમ્
શબ્દ વગેરે વિષયો શુદ્ધ છે અને દરેકમાં પાંચ લક્ષણો હોય છે.
તથાન્વયાસ્તુ સંભૂતા યૈરિદં પૂરિતં જગત્
આ રીતે અનુક્રમમાં જન્મેલા લોકોએ આખું જગત ભર્યું છે.
તદા તા હ્યલ્પસંતોષાયુદ્ધે તસ્મિંશ્ચરંતિ વૈ
પછી તેઓ ઓછા સંતોષથી એ ઝઘડામાં ફરતા રહે છે.
તાઃ પ્રજાઃ કામચારિણ્યો માનસીં સિદ્ધિમિચ્છતઃ
એ પ્રજાઓ પોતાની ઇચ્છા પ્રમાણે ચાલતી અને માનસ સિદ્ધિ મેળવવા ઇચ્છતી હતી.
ધર્માધર્મૌં તદા ન સ્તઃ કલ્પાદૌ પ્રથમે યુગે
તે સમયે, કલ્પના આરંભે, પહેલા યુગમાં ધર્મ અને અધર્મ નહોતાં.
ચત્વારિ તુ સહસ્રાણિ વર્ષાણાં દિવ્યસંખ્યયા
દિવ્ય ગણતરી પ્રમાણે ચાર હજાર વર્ષ હતાં.
તતઃ સહસ્રશસ્તાસ્તુ પ્રજાસુ પ્રથિતાસ્વિહ
પછી, જ્યારે અહીં પ્રજાઓ પ્રસિદ્ધ થઈ, ત્યારે તેઓ હજારોમાં હતાં.
પર્વતોદધિવાસિન્યો હ્યનિકેતાશ્રયાસ્તુ તાઃ
એ લોકો પર્વતો અને સમુદ્રોમાં રહેતા અને કોઈ સ્થિર નિવાસ નહોતો.
તાશ્શશ્વત્ કામચરિણ્યો નિત્યં મુદિતમાનસાઃ
તેઓ હંમેશા પોતાની ઈચ્છા મુજબ વર્તે છે અને એમના મનમાં સદા આનંદ છવાયેલો રહે છે.
નોદ્વિજા નોત્કટાશ્ચૈવ ધર્મસ્ય પ્રક્રિયા તુ સા
ત્યાં કોઈ ભય નથી, ન તો કોઈ કઠોરતા છે; એ જ ધર્મની રીત છે.