તસ્યાં તસ્યામવસ્થાયાં તત ઉત્પાદ્ય કારણમ્
એ સ્થિતિમાં, પછી તેણે કારણ ઉત્પન્ન કર્યું.
તસ્યાશેન ચ વિજ્ઞેયો મનોઃ સ્વાયંભુવેન્તરે
તેના એક અંશે, મનુ સ્વાયંભુવના સમયગાળામાં, એ સમજાય છે.
તતઃ પુનઃ સ વૈ દેવઃ પ્રાપ્તે સ્વારોચિષે ઽન્તરે
પછી ફરી, જયારે સ્વારોચિષ મન્વંતર આવે છે, ત્યારે એ દેવ ફરી આવે છે.
ઔત્તમે હ્યન્તરે વાપિ હ્યજિતસ્તુ પુનઃ પ્રભુઃ
ઔત્તમ અથવા અંતરે પણ, અજિત ભગવાન ફરીથી સ્વામી બને છે.
તામસસ્યાતરે ચાપિ સ દેવઃ પુનરેવ હિ
તામસ મન્વંતર દરમિયાન પણ, એ દેવ ફરીથી આવે છે.
વૈવસ્વતેન્તરે ચાપિ હરિર્દેવેઃ પુનસ્તુ સઃ
વૈવસ્વત મન્વંતર દરમિયાન પણ, હરિ એ દેવ ફરીથી થાય છે.
મરીચાત્કશ્યપાદ્વિષ્ણુરદિત્યાં સંબભૂવ હ
મરીચિ અને કશ્યપથી, વિષ્ણુ અધિતીમાં જન્મે છે.
પ્રત્યપાદયદિન્દ્રાય દૈવતૈશ્ચૈવ સ પ્રભુઃ
એ ભગવાને ઇન્દ્ર અને દેવતાઓને આપ્યું.
મન્વન્તરેષ્વતીતેષુ યાભિઃ સંરક્ષિતાઃ પ્રજાઃ
ગયા મન્વંતરોમાં, જેમણે પ્રજાઓનું રક્ષણ કર્યું હતું,
યસ્યાંશેનામરાઃ સર્વે જાયન્તે ત્રિદિવેશ્વરાઃ
જેનાં અંશે બધા અમર દેવતાઓ, સ્વર્ગના સ્વામી, જન્મે છે.
યદ્યદ્વિભૂતિમત્સત્ત્વં શ્રીમદૂર્જિતમેવ વા
જે કોઈ જીવમાં વૈભવ, શ્રીમંતાઈ કે પરાક્રમ હોય,
સ એવ જાયતેંઽશેન કેચિદિચ્છન્તિ માનવાઃ
એ જ પોતાના અંશે જન્મે છે; કેટલાક માનવો એ ઇચ્છે છે.
એષાં ન વિદ્યતે ભેદસ્ત્રયાણાં દ્યુસદામિહ
આ સ્વર્ગવાસી ત્રણેયમાં અહીં કોઈ ભેદ નથી.
જાયન્તે પોહયન્ત્યં શૈરીશ્વરા યોગમાયયા
તેઓ જન્મે છે, પોષે છે અને યોગમાયાથી શાસન કરે છે.
ભૂતાનુવાદિના માદ્યા મધ્યસ્થા ભૂતવાદિનામ્
શ્રેષ્ઠ લોકો જીવોના અનુરૂપ બોલે છે, મધ્યમો જીવોની વાત કરે છે.
પરીક્ષ્ય ચાનુગૃહ્ણન્તિ નિગૃહ્ણન્તિ ખલાન્સ્વયમ્
વિચાર કરી, તેઓ કૃપા કરે છે અને દોષીઓને પોતે સંયમમાં રાખે છે.
તથાધિકરણૈરતૈર્યથા તત્ત્વનિદર્શકાઃ
આવા અધિકારીઓ દ્વારા, જેમ સત્ય દર્શાવે છે, તેમ થાય છે.
કર્મ્મણાં મહતાં તે હિ કર્ત્તારો જગદીશ્વરાઃ
મહાન કર્મોના કર્તા, એ જગતના ઈશ્વર છે.
બાલિશાસ્તે ન જાનન્તિ દૈવતાનિ પ્રભાગશઃ
મૂર્ખ લોકો દેવતાઓને તેમના ભાગ પ્રમાણે ઓળખતા નથી.
કુર્યાદ્યોગબલં પ્રાપ્ય તૈશ્ચ સર્વૈર્મહાંશ્ચરેત્
યોગશક્તિ મેળવ્યા પછી, એ બધાને સાથે રાખીને મહાન કાર્ય કરવું જોઈએ.
સંહરેત પુનઃ સર્વ્વાન્સૂર્ય્યો જ્યોતિર્ગણાનિવ
પછી એ બધાને ફરી પાછા ખેંચી લેવું, જેમ સુર્ય પોતાના પ્રકાશને પાછો ખેંચે છે.
સર્વે મન્ત્રશરીરાસ્તે સ્મૃતા મન્વન્તરેષ્વિહ
આ બધા દરેક મન્વંતરમાં મંત્રરૂપે કહેવાય છે.
ચિતિશ્ચ સુચિતિશ્ચૈવ હ્યાકૂતિઃ કૂતિરેવ ચ
ચિતિ, સુચિતિ, આકૂતિ અને કૂતિ પણ.
દારાગ્નિહોત્રસંબન્ધં વિતત્ય યજતેતિ ચ
પત્ની અને અગ્નિહોત્રનો સંબંધ અને યજ્ઞ કરવાનો આદેશ પણ.
તતસ્તે નાભ્યનન્દન્ત તદ્વાક્યં પરમેષ્ઠિનઃ
પણ તેઓએ પરમેશ્વરના વચનને સ્વીકાર્યું નહીં.
યમેષ્વંવાવન્તિષ્ઠન્તે દોષં દૃષ્ટ્વા તુ કર્મસુ
કર્મોમાં દોષ જોઈને, તેઓ યમમાં સ્થિર રહ્યા.
જુગુપ્સંતઃ પ્રસૂતિં ચ નિઃસત્ત્વા નિર્મમાભવન્
પ્રજનનથી ઉકત થઈ, તેઓ નિર્વાસન અને નિર્મમ બન્યા.
અર્થં ધર્મં ચ કામં ચ હિત્વા તે વૈ વ્યવસ્થિતાઃ
ધન, ધર્મ અને કામ છોડી, તેઓ એ રીતે સ્થિર રહ્યા.
તેષાં તુ તમભિપ્રાયં જ્ઞાત્વા બ્રહ્મા તુ કોપિતઃ
તેમનો આશય જાણી, બ્રહ્મા ગુસ્સે થયા.
પ્રજાર્થમિહ યૂયં વૈ મયા સૃષ્ટાઃ સ્થ નાન્યથા
હું તમને અહીં પ્રજાના હિત માટે સર્જ્યા છો, બીજું કંઈ નહીં.