પ્રાદુર્બભૌ ભૌતસર્ગઃ સોર્વાક્ સ્રોતસ્તુ સાધકઃ
પાંચ તત્ત્વોથી બનેલી રચના પ્રગટ થઈ, સીધા પ્રવાહવાળી અને ફળદાયી.
તે ચ પ્રકાશબહુલાસ્તમસ્પૃષ્ટરજોધિકાઃ
એમાં પ્રકાશ વધુ છે, અંધકારથી અસ્પર્શિત અને રજોગુણથી ભરપૂર છે.
પ્રકાશા બહિરન્તશ્ચ મનુષ્યાઃ સાધકાશ્ચ તે
જે મનુષ્યો અને સાધકોએ બહાર અને અંદર બંને તરફ પ્રકાશ પામ્યો છે, તેઓ તેજસ્વી બનેલા છે.
સિદ્ધાત્માનો મનુષ્યાસ્તે ગન્ધર્વૈઃ સહ ધર્મિણઃ
જે મનુષ્યોનું આત્મા સિદ્ધ થયેલું છે, તેઓ ધર્મી ગંધર્વો સાથે રહે છે.
વિપર્યયેણ શક્ત્યા ચ સિદ્ધ મુખ્યાસ્તથૈવ ચ
પાછળથી અને પોતાની શક્તિથી, એ જ રીતે શ્રેષ્ઠ સિદ્ધો પણ છે.
ભૂતાદિકાનાં સત્ત્વાનાં ષષ્ઠઃ સર્ગઃ સ ઉચ્યતે
ભૂતાદિ પ્રાણીઓની આ છઠ્ઠી સર્જના કહેવાય છે.
પ્રથમો મહતઃ સર્ગો વિજ્ઞેયો બ્રહ્મણસ્તુ સઃ
મહત્ ની પ્રથમ સર્જન બ્રહ્માની જ કહેવાય છે.
વૈકારિકસ્તૃતીયસ્તુ ચૈદ્રિયઃ સર્ગ ઉચ્યતે
ત્રીજી સર્જના વૈકારિક કહેવાય છે, જે ઇન્દ્રિયોનું સર્જન છે.
મુખ્યસર્ગશ્ચ તુર્થસ્તુ મુખ્યા વૈ સ્થાવરાઃ સ્મૃતાઃ
ચોથી મુખ્ય સર્જના છે, અને મુખ્ય જીવાતો અચળ ગણાય છે.
તથોર્દ્ધસ્રોતસાં સર્ગઃ ષષ્ઠો દેવત ઉચ્યતે
ઉર્ધ્વગામી પ્રવાહ ધરાવનારો સર્જન છઠ્ઠું કહેવાય છે, તે દેવતાઓનું છે.
અષ્ટમોનુગ્રહઃ સર્ગઃ સાત્ત્વિકસ્તામસશ્ચ સઃ
આઠમી સર્જના અનુગ્રહ કહેવાય છે, જે સાત્ત્વિક અને તામસિક બંને છે.
પ્રાકૃતો વૈકૃતશ્ચૈવ કૌમારો નવમઃ સ્મૃતઃ
પ્રાકૃત અને વૈકૃત, અને કૌમાર નવમી ગણાય છે.
દુદ્ધિબુર્વાઃ પ્રવર્તેયુસ્તદ્વર્ગા બ્રાહ્મણાસ્તુ વૈ
જેઓની બુદ્ધિ દુર્બળ છે, તેઓ આગળ વધે છે, અને એ સમૂહ બ્રાહ્મણોનો છે.
ચતુર્દ્ધા ચ સ્થિતસ્સો ઽપિ સર્વભૂતેષુ કૃત્સ્નશઃ
તે ચાર ભાગે સર્વે જીવોમાં સંપૂર્ણ રીતે સ્થિત રહે છે.
સ્થાવરેષુ વિપર્યાસસ્તિર્યગ્યોનિષુ શક્તિતઃ
સ્થાવર જીવોમાં વિપરીતતા છે, અને તિર્યક યોનિમાં પણ તેમની શક્તિથી છે.
અથો સસર્જ વૈ બ્રહ્મા માનસાનાત્મનઃ સમાન્
પછી બ્રહ્માએ પોતાના સમાન માનસપુત્રોનું સર્જન કર્યું.
સંબુદ્ધ્ય ચૈવ નામાથો અપવૃત્તાસ્ત્રયસ્તુ તે
અને તેમના નામો જાણી, ત્રણ જણાએ પીઠ ફેરવી લીધી.
બ્રહ્મા તેષુ વ્યરક્તેષુ તતો ઽન્યાન્સા ધકાન્સૃજન્
જ્યારે તેઓ ઉદાસીન રહ્યા, ત્યારે બ્રહ્માએ અન્ય સાધકોનું સર્જન કર્યું.
અભૂતસૃષ્ટ્યવસ્થા ચે સ્થાનિનસ્તાન્નિબોધ મે
હવે સર્જન ન થયેલી સ્થિતિ અને સ્થિર રહેનાર વિશે મારી પાસેથી સાંભળો.
સ્વર્ગો દિશઃ સમુદ્રાશ્ચ નદ્યશ્ચૈવ વનસ્પતીન્
સ્વર્ગ, દિશાઓ, સમુદ્રો, નદીઓ અને વૃક્ષો પણ.
લતાઃ કાષ્ઠાઃ કલાશ્ચૈવ મુહૂર્તાઃ સંધિરાત્ર્યહાઃ
લતાઓ, લાકડીઓ, પાત્રો, ક્ષણો, સંધિઓ, રાતો અને દિવસો.
સ્થાને સ્રોતઃસ્વભીમાનાઃ સ્થાનાખ્યાશ્ચૈવ તે સ્મૃતાઃ
પોતાના સ્થાનોએ, મહાન નદીઓ અને જેને 'સ્થાન' કહેવાય છે, એમ યાદ કરવામાં આવે છે.
દેવાંશ્ચૈવ પિતૄંશ્ચૈવ યૌરિમા વર્દ્ધિતાઃ પ્રજાઃ
દેવતાઓના અને પિતૃઓના ભાગો, તથા જોડાણથી વધેલી સંતાન.
દક્ષો ઽત્રિશ્ચ વસિષ્ઠશ્ચ સાસૃજન્નવ માનસાન્
દક્ષ, અત્રિ અને વસિષ્ઠે નવ માનસપુત્રો સર્જ્યા.
બ્રહ્મા યથાત્મકાનાં તુ સર્વેષાં બ્રહ્મયોગિનામ્
બ્રહ્માએ પોતાના જેવાં, બધા બ્રહ્મયોગીઓ માટે.
સંકલ્પં ચૈવ ધર્મ ચ સર્વેષામેવ પર્વતૌ
સંકલ્પ અને ધર્મ, બધાં માટે, ખરેખર, પર્વતો પર.
સંકલ્પાચ્ચૈવ સંકલ્પો જજ્ઞે સો ઽવ્યક્તયોનિનઃ
સંકલ્પમાંથી જ સંકલ્પ જન્મ્યો, જેનું મૂળ અવ્યક્ત છે.
ભૃગુશ્ચ હૃદયાજ્જજ્ઞે ઋષિઃ સલિલયોનિનઃ
ભૃગુ હૃદયમાંથી જન્મેલા, જેઓનું મૂળ જળ છે એવા ઋષિ.
પુલસ્ત્યશ્ચ તથોદાનાદ્વ્યાનાત્તુ પુલહસ્તથા
પુલસ્ત્ય ઉદાનમાંથી અને વ્યાનમાંથી પુલહ પણ જન્મ્યા.
ઇત્યેતે બ્રહ્મણઃ શ્રેષ્ઠાઃ પુત્રા વૈ દ્વાદશ સ્મૃતાઃ
આ રીતે, આ બાર પુત્રો બ્રહ્માના શ્રેષ્ઠ તરીકે ઓળખાય છે.