યત્તદવ્યક્તમતં પ્રકૃતિર્બ્રહ્મ શાશ્વતમ્
જે અવ્યક્ત, અકલ્પનીય, સ્વરૂપ, બ્રહ્મ અને શાશ્વત છે.
અવિભાગસ્તથા શુક્રમક્ષરં બહુધાત્મકમ્
જે અવિભાજ્ય, શુદ્ધ, અક્ષય અને અનેક સ્વરૂપ ધરાવનાર છે.
કૃતે પુનઃ ક્રિયા નાસ્તિ કુત એવાકૃતક્રિયાઃ
કૃતયુગમાં કોઈ કર્મ નથી; તો પછી અકૃત કર્મ ક્યાંથી થાય?
શ્રોતવ્યં વા શ્રુતં વાપિ તથૈવાસાધુ સાધુ વા
શ્રવણ કરવાનું હોય કે સાંભળેલું હોય, સારું હોય કે ન હોય, બધું સમાન છે.
દ્રષ્ટવ્યં વાથ શ્રોતવ્યં ઘ્રાતવ્યં વા કથઞ્ચન
કોઈ પણ રીતે જોવું, સાંભળવું કે સૂંઘવું શક્ય છે.
યન્ન દર્શિતવાનેષ કસ્તદન્વેષ્ટુમર્હતિ
જે તેમણે બતાવ્યું નથી, એ શોધવાનો કોણ યોગ્ય છે?
યદા યત્ક્રિયતે યેન તદા તસ્મો ઽભિમન્યતે
જે સમયે જે કોઈthing કરે છે, ત્યારે એ પોતાનું જ માને છે.
યદા ચ ક્રિયતે કિઞ્ચિત્કેનચિદ્વા કથં ક્વચિત્
અને જ્યારે પણ, કોઈ પણ રીતે, કોઈ પણ કરે છે,
વિરિક્તં ચાતિરિક્તં ચ જ્ઞાનાજ્ઞાનેપ્રિયાપ્રિયે
એમાં વિરક્તિ હોય કે વધારેપણું, જ્ઞાન કે અજ્ઞાન, પ્રિય કે અપ્રિય હોય,
ઊર્દ્ધ્વં તિર્ય્યગધોભાવસ્તસ્યૈવાદૃષ્ટકારિણઃ
ઉપર, આડું કે નીચેનું જે પણ સ્થિતિ છે, એ બધું એ અજાણ્યા કરનારનું જ છે.
પ્રત્યેકવેદ્યંભવતિ ત્રેતાસ્વિહ પુનઃ પુનઃ
દરેકને પોતપોતાને અનુભવાય છે, અહીં ત્રેતાયુગમાં વારંવાર.
બ્રહ્મા ચૈતાનુવાચાદૌ તસ્મિન્વૈવસ્વતે ઽન્તરે
બ્રહ્માએ આ બધું શરૂઆતમાં, વૈવસ્વતના સમયગાળામાં કહ્યું હતું.
કુર્વન્તિ સંહિતા હ્યેતે જાયમાનાઃ પરસ્પરમ્
આ બધું પરસ્પર જન્મે છે અને સંહિતાઓ રચાય છે.
અતીતેષુ વ્યતીતાનિ વર્ત્તન્તે પુનઃ પુનઃ
ભૂતકાળમાં જે પસાર થયું છે, એ ફરી ફરી થાય છે.
યુગે યુગે તુ તાઃ શાખા વ્યસ્યન્તે તૈ પુનઃ પુનઃ
દરેક યુગમાં, એ શાખાઓ એમના દ્વારા વારંવાર ફેલાય છે.
તેષાં ગોત્રેષ્વિમાઃ શાખા ભવન્તિ હિ પુનઃ પુનઃ
એમના વંશોમાં આ શાખાઓ વારંવાર જન્મે છે.
એવમેવ તુ વિજ્ઞેયા અતીતાનાગતેષ્વપિ
આ જ રીતે, ભૂતકાળ અને ભવિષ્ય માટે પણ સમજવું જોઈએ.
અતીતેષુ વ્યતીતાનિ વર્ત્તન્તે સાંપ્રતે ઽન્તરે
ભૂતકાળમાં જે પસાર થયું છે, એ વર્તમાન સમયમાં પણ થાય છે.
પૂર્વેણ પશ્ચિમં જ્ઞેયં વર્તમાનેન ચોભયમ્
પૂર્વના પરથી પછાનું જાણવું, અને વર્તમાનથી બંને જાણવું.
એવં દેવાઃ સપિતર ઋષયો મનવશ્ચ વૈ
આ રીતે, દેવતાઓ, પિતૃઓ, ઋષિઓ અને મનુઓ પણ,
જનલોકાત્સુરાઃ સર્વે દશકલ્પાન્પુનઃ પુનઃ
જનલોકના બધા દેવતાઓ, દસ કલ્પ સુધી વારંવાર,
અવશ્યભાવિનાર્ઽથેન સંભધ્યન્તે તદા તુ તે
તે સમયે, જે અનિવાર્ય છે એથી તેઓ બંધાય જાય છે.
નિવર્ત્તતે તદા વૃત્તિઃ સા તેષાં દોષદર્શનાત્
જ્યારે તેઓમાં ખામી દેખાય છે, ત્યારે એ પ્રવૃત્તિ બંધ થઈ જાય છે.
જનલોકાત્તપોલોકં ગચ્છન્તીહાનિવર્ત્તકમ્
જનલોકમાંથી તેઓ તપોલોક તરફ જાય છે, જ્યાંથી પાછા ફરવું નથી.
નિધનં બ્રહ્મલોકે વૈ ગતાનિ ઋષિભિઃ સહ
બ્રહ્મલોકમાં તેઓ ઋષિઓ સાથે મળીને અંતિમ અવસ્થા પામે છે.
અનાદિત્વાચ્ચ કાલસ્ય સંખ્યાનાં ચૈવ સર્વશઃ
સમયની શરૂઆત નથી, એટલે બધા ગણતરીઓ પણ અનાદિ છે.
પિતૃભિર્મુનિભિર્દેવૈઃ સાર્દ્ધં ચ ઋષિભિઃ સહ
પિતૃઓ, મુનિઓ, દેવતાઓ અને ઋષિઓ સાથે મળીને.
એતેન ક્રમયોગેન કલ્પમન્વન્તરાણિ ચ
આ ક્રમ અને રીતથી કલ્પો અને મન્વંતરો થાય છે.
મન્વન્તરાન્તે સંહારઃ સંહારાન્તે ચ સંભવઃ
મન્વંતરના અંતે વિલય થાય છે અને વિલય પછી ફરી સર્જન થાય છે.
ન શક્ય આનુપૂર્વ્યેણ વક્તું વર્ષશતૈરપિ
આ બધું ક્રમવાર કહેવું, સો વર્ષમાં પણ શક્ય નથી.