માંસૈર્મૂલફલૈશ્ચૈવ વર્તયન્તઃ સુદુઃખિતાઃ
મોટા દુઃખમાં, લોકો માંસ, મૂળ અને ફળ ખાઈને જીવતા રહે છે.
એતાં કાષ્ઠામનુપ્રાપ્તા અલ્પશેષાઃ પ્રજાસ્તતઃ
પછી, થોડા જ લોકો બાકી રહી, એ લોકો આ પતનની સ્થિતિમાં પહોંચે છે.
વિચારણા તુ નિર્વેદાત્સામ્યાવસ્થા વિચારણાત્
નિરાશાથી વિચાર આવે છે અને વિચારથી સમતાનું અવસ્થાન થાય છે.
તાસૂપશમયુક્તાસુ કલિશિષ્ટાસુ વૈ સ્વયમ્
કળીયુગમાં જે લોકો બાકી રહે છે અને શાંતિથી યુક્ત છે,
ચિત્તસંમોહનં કૃત્વા તાસાં વૈ સુપ્તમત્તવત્
એ લોકોના મનને એ રીતે ભ્રમિત કરે છે, જેમ કે ઊંઘમાં કે નશામાં હોય.
પ્રવૃત્તે તુ તતસ્તસ્મિન્પૂતે કૃતયુગે તુ વૈ
પછી, જ્યારે શુદ્ધ કૃતયુગ શરૂ થાય છે,
તિષ્ઠન્તિ ચેહ યે સિદ્ધા અદૃષ્ટા વિચરન્તિ ચ
અહીં સિદ્ધ લોકો રહે છે અને અદૃશ્ય રીતે ફરતા રહે છે.
બ્રહ્મક્ષત્રવિશઃ શૂદ્રા બીજાર્થં યે સ્મૃતા ઇહ
અહીં બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય અને શૂદ્ર, બીજ માટે યાદ કરવામાં આવે છે.
તેષાં સપ્તર્ષયો ધર્મં કથયન્તીતરેષુ ચ
એમાં સાત ઋષિ અન્ય લોકોને ધર્મ શીખવે છે.
તતસ્તેષુ ક્રિયાવત્સુ વર્તન્તે વૈ પ્રજાઃ કૃતે
પછી, કૃતયુગમાં લોકો એના દ્વારા સ્થાપિત કરેલી રીતોનું પાલન કરે છે.
કેચિદ્ધર્મવ્યવસ્થાર્થં તિષ્ઠન્તીહાયુગક્ષયાત્
યુગના અંત પછી, કેટલાક ધર્મની સ્થાપના માટે અહીં રહે છે.
યથા દાવપ્રદગ્ધેષુ તૃણેષ્વિહ તપેન તુ
જેમ અહી વનાગ્નિથી બળેલા ઘાસ તાપથી ફરી ઉગે છે,
તથા કાર્તયુગાનાં તુ કલિજષ્વિહ સંભવઃ
એ જ રીતે, કૃતયુગના લોકોમાં કળીયુગમાં જન્મેલા લોકો પણ દેખાય છે.
વર્ત્તતે હ્યવ્યવચ્છેદાદ્યાવન્મન્વન્તરક્ષયઃ
આ ક્રમ મન્વંતરનાં અંત સુધી સતત ચાલે છે.
યુગેષ્વેતાનિ હીયન્તે ત્રિત્રિપાદાઃ ક્રમેણ ચ
દરેક યુગમાં, આ ત્રણ-ચોથા ભાગે ક્રમશઃ ઘટે છે.
ઇત્યેષ પ્રતિસંધિર્યઃ કીર્ત્તિતસ્તુ મયા દ્વિજાઃ
હે દ્વિજ, મેં આ પરિવર્તનનો ચક્ર એ રીતે વર્ણન કર્યો છે.
એષા ચતુર્યુગાવૃત્તિરાસહસ્રદ્ગુણીકૃતા
આ ચાર યુગોની ગતિ, હજાર ગણ વધારેલી, આવી છે.
અત્રાર્જવં જડીભાવો ભૂતાનામાયુગક્ષયાત્
અહીં, યુગના અંતે, પ્રાણીઓમાં સીધાશીળ ધીમી પડી જાય છે.
એષા ચતુર્યુગાનાં ચ ગુણિતા હ્યેકસપ્તતિઃ
આ ચાર યુગોની ગણતરીથી એકસત્તર થાય છે.
ચતુર્યુગે યથૈકસ્મિન્ભવતીહ યથા તુ યત્
જેમ એક ચાર યુગના ચક્રમાં જે કંઈ થાય છે, એ જ અહીં બને છે.
સર્ગે સર્ગે તથા ભેદા ઉત્પદ્યન્તે તથૈવ તુ
દરેક સર્જનમાં પણ એ જ રીતે ભેદો ઉત્પન્ન થાય છે.
મન્વન્તરાણાં સર્વેષામેતદેવ તુ લક્ષણમ્
મન્વંતરોના બધા માટે આ જ લક્ષણ છે.
તથા ન સંતિષ્ઠતિ જીવલોકઃ ક્ષયોદયાભ્યાં પરિવર્ત્તમાનઃ
જીવલોક ક્યારેય સ્થિર રહેતો નથી, હંમેશા ક્ષય અને ઉદયથી બદલાતો રહે છે.
ઇત્યેત લ્લક્ષણં પ્રોક્તં યુગાનાં વૈ સમાસતઃ
યુગોના લક્ષણો સંક્ષેપમાં કહેવામાં આવ્યા છે.
મન્વન્તરેણ ચૈકેન સર્વાણ્યેવાન્તરાણિ વૈ
એક મન્વંતરથી બધા અંતરાલો આવરી લેવામાં આવે છે.
અનાગતેષુ તદ્વચ્ચ તર્કઃ કાર્યો વિજાનતા
આગળ આવનારા માટે પણ એ જ રીતે વિવેક કરવો જોઈએ.
તુલ્યાભિમાનિનઃ સર્વે નામરૂપૈર્ભવન્ત્યુત
સમાન માન ધરાવતા બધા નામ અને રૂપથી જ રહે છે.
ઋષયો મનવશ્ચૈવ સર્વે તુલ્યાઃ પ્રયોજનૈઃ
ઋષિઓ અને મનુઓ પણ બધા ઉદ્દેશમાં સમાન છે.
યુગસ્વભાવાંશ્ચ તથા વિધત્તે વૈ સદા પ્રભુઃ
પ્રભુ હંમેશા યુગોની સ્વભાવ પ્રમાણે સ્થાપિત કરે છે.
વિસ્તરેણાનુપૂર્વ્યા ચ સ્થિતિં વક્ષ્યે યુગેષ્વિહ
હું અહીં યુગોમાં સ્થિતિને વિગતે અને ક્રમવાર વર્ણન કરીશ.