આધ્યાત્મિકે ચાધિભૂતે અધિદૈવે ચ નિત્યશઃ
આધ્યાત્મિક, ભૌતિક અને દૈવી બાબતોમાં, હંમેશાં.
તત્કિમર્થં ભયોદ્વિગ્ના મૃગાઃ સિંહાર્દિતા ઇવ
તો પછી તમે બધા શા માટે ડરી ગયા છો? શિકારની જેમ, જે સિંહના ડરે ભાગે છે.
એતત્સર્વં યથાન્યાયં શીઘ્રમાખ્યા તુમર્હથ
આ બધું યોગ્ય રીતે અને ઝડપથી કહો, એ તમારે કરવું જ જોઈએ.
ઊચુસ્તે ઋષિભિઃ સાર્દ્ધં સુરદૈત્યેન્દ્રદાનવાઃ
ત્યારે ઋષિઓ સાથે દેવતાઓ અને દૈત્ય-દાનવોના મુખ્યોએ મળીને કહ્યું.
ભુજઙ્ગભૃઙ્ગસંકાશં નીલજીમૂતસન્નિભમ્
એ સાપ અથવા કાળી મધમાખી જેવું, અને ઘેરા વાદળ જેવું લાગતું હતું.
કાલમૃત્યુરિવોદ્ભૂતં યુગાન્તાદિત્યવર્ચસમ્
એ સમયના અંતે આવતી કાળમૃત્યુ જેવી, યુગના અંતે સૂર્ય જેવું તેજ ધરાવતું હતું.
વિષેણોત્તિષ્ઠમાનેન કાલાનલસમત્વિષા
જ્યારે વિષ ઊભરાયું, ત્યારે એ સમયના અગ્નિ જેવી તેજસ્વી જ્યોતિથી પ્રગટ થયું.
તં દૃષ્ટ્વા રક્તગૌરાઙ્ગં કૃતં કૃષ્ણં જનાર્દ્દનમ્
એ રક્ત અને ગૌરવર્ણના શરીરવાળાને જોઈને જનાર્દન કાળાં થઈ ગયા.
સુરાણામસુરાણાં ચ શ્રુત્વા વાક્યં ભયાવહમ્
દેવો અને અસુરો દ્વારા કહેલા ભયજનક વચનો સાંભળી,
શૃણ્વન્તુ દેવતાઃ સર્વે ઋષયશ્ચ તપોધનાઃ
'બધા દેવતાઓ અને તપસ્વી ઋષિઓ, સાંભળો!'
વિષં કાલાનલપ્રખ્યં કાલકૂટમિતિ શ્રુતમ્
આ વિષ, જે કાળકૂટ તરીકે પ્રસિદ્ધ છે, સમયના અગ્નિ જેવું છે.
તસ્ય વિષ્ણુરહં વાપિ સર્વે વા સુરપુઙ્ગવાઃ
આ વિષને વિષે, વિષ્ણુ હોય કે હું, કે બધા શ્રેષ્ઠ દેવતાઓ—
ઇત્યુક્ત્વા પદ્મગર્ભાભઃ પદ્માયોનિરયોનિજઃ
આ રીતે કહીને, કમળ સમાન, કમળમાંથી જન્મેલા, અને ગર્ભ વિના જન્મેલા એ
તતઃ સ્તોતું સમારબ્ધો બ્રહ્મા વેદ વિદાં વરઃ
પછી વેદો જાણનારા શ્રેષ્ઠ બ્રહ્માએ સ્તુતિ કરવાનું શરૂ કર્યું.
નમઃ પિનાકહસ્તાય વજ્રહસ્તાય વૈ નમઃ
પિનાકધારીને વંદન, વજ્રધારીને પણ વંદન.
નમઃ સુરારિહન્ત્રે ચ સોમસૂર્યાગ્નિચક્ષુષે
દેવશત્રુઓના વિનાશકને, ચંદ્ર, સૂર્ય અને અગ્નિ જેની આંખો છે, તેને વંદન.
સાંખ્યાય ચૈવ યોગાય ભૂતગ્રામાય વૈ નમઃ
સાંખ્યને, યોગને અને સર્વ ભૂતગણને વંદન.
સુરેતસે ઽથ રુદ્રાય દેવદેવાય રંહસે
દેવોના મૂળને, રુદ્રને, દેવોના દેવને અને ઝડપીને વંદન.
કપાલિને વિરૂપાય શિવાય વરદાય ચ
કપાળધારીને, વિશિષ્ટ રૂપવાળાને, કલ્યાણકારીને અને વરદાન આપનારને વંદન.
વૃદ્ધાય ચૈવ શુદ્ધાય મુક્તાયૈવ બલાય ચ
વૃદ્ધને, શુદ્ધને, મુક્તને અને બળવાનને વંદન.
અગ્રાય ચૈવ ચોગ્રાય વિપ્રાયાનેકચક્ષુષે
શ્રેષ્ઠને, ઉગ્રને, વિદ્વાનને અને અનેક આંખાવાળાને વંદન.
નિત્યાય ચૈવાનિત્યાય નિત્યાનિત્યાય વૈ નમઃ
શાશ્વતને, અશાશ્વતને અને શાશ્વત-અશાશ્વત બંનેને વંદન.
ચિન્ત્યાય ચૈવાચિન્ત્યાય ચિન્ત્યાચિન્ત્યાય વૈ નમઃ
વિચાર્યને, અવિચાર્યને અને વિચાર્ય-અવિચાર્ય બંનેને વંદન.
ઉમાપ્રિયાય શર્વાય નન્દિવક્ત્રાઙ્કિતાય ચ
ઉમાના પ્રિયને, શર્વને અને નંદિના ચહેરાવાળાને વંદન.
બહુરૂપાય મુણ્ડાય દણ્ડિને ચ વરૂથિને
ઘણા રૂપ ધરાવનારા, મુંડિત શિરવાળા, દંડ ધારણ કરનારા અને કવચ પહેરનારા પર પ્રણામ છે.
ધન્વિને રથિને ચૈવ યમિને બ્રહ્મચારિણે
ધનુષ્યધારી, રથસ્વાર, સંયમ રાખનારા અને બ્રહ્મચારી પર પણ વંદન છે.
એવં સ્તુત્વા તતો બ્રહ્મા પ્રણિપત્ય વરાનને
આ રીતે સ્તુતિ કરીને, પછી બ્રહ્માએ સુંદર મુખવાળી દેવીને નમન કર્યું.
સૂક્ષ્મો ઽસિ યોગાતિશયાદચિન્ત્યો ન હિ પ્રભો વ્યક્તિમુફૈષિ રુદ્રઃ
તમે ખૂબ સૂક્ષ્મ છો, શ્રેષ્ઠ યોગથી અકલ્પ્ય છો; હે પ્રભુ, હે રુદ્ર, તમે સ્પષ્ટ રૂપ ધારણ કરતા નથી.
સ્તુતો ઽહં વિવિધૈઃ સ્તોત્રૈર્વેદવેદાઙ્ગસંભવૈઃ
મારે વિવિધ સ્તોત્રો દ્વારા, જે વેદ અને તેના અંગોથી ઉત્પન્ન થયા છે, તમારી સ્તુતિ કરી છે.
ભૂતભવ્યભવન્નાથ લોકનાથ જગત્પતે
ભૂતકાળ, વર્તમાન અને ભવિષ્યના સ્વામી, લોકોના નાથ અને જગતના પતિ, તમને વંદન છે.