તસ્માન્મધ્યન્દિનાત્કાલાદપરાહ્ણ ઇતિ સ્મૃતઃ
એ મધ્યાહ્ન પછીનો સમય અપરાહ્ન તરીકે ઓળખાય છે.
અપરાહ્ણે વ્યતીતે તુ કાલઃ સાયાહ્ન ઉચ્યતે
જ્યારે અપરાહ્ન સમય પૂરો થાય છે, ત્યારે એ સમય સાંજ કહેવાય છે.
દશપઞ્ચમુહૂર્ત્ત વૈ હ્યહર્વૈષુવતં સ્મૃતમ્
દસમો અને પાંચમો મુહૂર્ત, એ વિશુવ زمانی દિવસ કહેવાય છે.
અહસ્તુ ગ્રસતે રાત્રિં રાત્રિશ્ચ ગ્રસતે ત્વહઃ
દિવસ રાત્રિને ગ્રહણ કરે છે અને રાત્રિ પણ દિવસને ગ્રહણ કરે છે.
અહોરાત્રે કલાશ્ચૈવ સમં સોમઃ સમશ્નુતે
દિવસ અને રાત્રિના કલાઓમાં ચંદ્રમા સમાન રીતે ભાગ લે છે.
દ્વૌચ પક્ષૌભવેન્માસો દ્વૌમાસાવર્કજાવૃતુઃ
બે પક્ષથી એક મહિનો થાય છે અને બે મહિનાથી એક ઋતુ બને છે.
નિમેષા વિદ્યુતશ્ચૈવ કાષ્ટાસ્તા દશ પઞ્ચ ચ
નિમેષ, વિદ્યુત અને કાંઠા મળી કુલ પંદર થાય છે.
સપ્તૈકા દ્વ્યધિકા ત્રિશન્માત્રા ષટત્રિંશદુત્તરા
સાત અને એક, એમાં બે ઉમેરો તો કુલ સત્તત્રીસ માત્રા થાય છે.
ચત્વારિ શત્સહસ્રાણિ શતાન્યષ્ટૌ ચ વિદ્યુતઃ
વિદ્યુત ચાર હજાર અને આઠસો થાય છે.
ચત્વાર્યેવ શતાન્યાહુર્વિદ્યુતે દ્વે ચ સંયુતે
વિદ્યુત ચારસો અને બે મળીને ગણાય છે એમ કહેવામાં આવે છે.
સંવત્સરાદયઃ પઞ્ચ ચતુર્માનવિકલ્પિતાઃ
વર્ષથી શરૂ થતા પાંચ ભાગો ચારે મનુ પ્રમાણે નક્કી થયેલા છે.
સંવત્સરસ્તુ પ્રથમો દ્વિતીયઃ પરિવત્સરઃ
પહેલો સંવત્સર કહેવાય છે, બીજો પરિવત્સર કહેવાય છે.
પઞ્ચમોવત્સરસ્તેષાં કાલસ્તુ યુગસંહિતઃ
આમાંથી પાંચમો વત્સર કહેવાય છે; આ સમય યુગો સાથે સંકળાયેલો છે.
શતાન્યષ્ટાદશ ત્રિંશદુદયાદ્ભાસ્કરસ્ય ચ
સૂર્યોદય એક હજાર આઠસો ત્રીસ થાય છે.
પઞ્ચ ચ ત્રિશતં ચાપિ ષષ્ટિવર્ષં ચ ભાસ્કરમ્
સૂર્યના ત્રણસો પાંસઠ વર્ષ પણ ગણાય છે.
એકષષ્ટિ ત્વહોરાત્રમૃતુરેકો વિભાવ્યતે
એકસઠ દિવસ-રાત મળીને એક ઋતુ ગણાય છે.
માનં તચ્ચિત્રભાનોસ્તુ વિજ્ઞેયમયનસ્ય હ
આ ચિત્રભાનુનું માપ છે, જેને સૂર્યવર્ષ તરીકે ઓળખવું જોઈએ.
માનાન્યેતાનિ ચત્વારિ યૈઃપુરાણે હિ નિશ્ચયઃ
આ ચાર માપ એ છે, જેના દ્વારા પુરાણોમાં ચોક્કસતા થાય છે.
ત્રીણિતસ્ય તુ શૃઙ્ગાણિ સ્પૃશન્તીવ નભસ્તલમ્
તેના ત્રણ શિખરો આકાશને સ્પર્શ કરે છે એવું લાગે છે.
એકશ્ચ માર્ગવિષ્કંભવિસ્તારશ્ચાસ્ય કીર્તિતઃ
એક માર્ગની પહોળાઈ છે અને તેનું વિસ્તરણ પણ વર્ણવાયું છે.
દક્ષિણં રાજતં ચૈવ શૃઙ્ગં તુ સ્ફટિકપ્રભમ્
દક્ષિણ, ચાંદી જેવું અને સ્ફટિક જેવું તેજસ્વી શિખર છે.
એવં કૂટૈસ્ત્રિભિઃ શૈલઃ શૃઙ્ગવાનિતિ વિશ્રુતઃ
આ રીતે ત્રણ શિખરવાળો એ પર્વત શ્રૃંગવાન તરીકે પ્રસિદ્ધ છે.
શરદ્વસંતયોર્મધ્યે મધ્યમાં ગતિમાસ્થિતઃ
શરદ અને વસંત વચ્ચે એ મધ્યમ માર્ગે ચાલે છે.
અનુલિપ્તા ઇવાભાન્તિ પદ્મરક્તૈર્ગભસ્તિભિઃ
પદ્મ જેવી લાલ કિરણોથી તે જાણે લિપ્ત થયાં હોય એમ તેજ આપે છે.
મુહૂર્ત્તા દશ પઞ્ચૈવ અહો રાત્રિશ્ચ તાવતી
દસ અને પાંચ મુહૂર્ત મળીને એ દિવસ-રાત બને છે.
વિશાખાનાં તદા જ્ઞેયશ્ચતુર્થાંશ નિશાકરઃ
એ સમયે ચંદ્ર વિશાખા નક્ષત્રના ચોથા ભાગમાં હોય છે એમ સમજવું.
તદા ચન્દ્રં વિજાનીયાત્કૃત્તિકાશિરસિ સ્થિતમ્
ત્યારે ચંદ્ર કૃત્તિકા નક્ષત્રના શિખરે સ્થિત છે એવું જાણવું.
વિષુવં તં વિજાનીયાદેવમાહુર્મહર્ષયઃ
મહર્ષિઓએ કહ્યું છે કે એ જ વિષુવ છે એમ સમજવું.
સમા રાત્રિરહશ્ચૈવ યદા તદ્વિષુવં ભવેત્
જ્યારે દિવસ અને રાત્રિ બન્ને બરાબર હોય, ત્યારે તેને વિષુવ કહે છે.
બ્રાહ્મણેભ્યો વિશેષેણ મુખમેતત્તુ દૈવતમ્
બ્રાહ્મણોમાં ખાસ કરીને આ દેવમુખ ગણાય છે.