રમાકાન્તો રમોપાસ્યો રમમાણો નિશાચરઃ સર્વજ્ઞાનમયી દેવી સર્વવ્યાધિવિનાશિની
રમાની પ્રિય, રમા દ્વારા પૂજિત, આનંદમાં મગ્ન, રાત્રિમાં ફરનાર; સર્વજ્ઞાનથી ભરપૂર દેવી, સર્વ રોગોને નાશ કરતી.
નન્દી સુરોત્તમાઢ્યો નન્દનો નન્દયિતા પુનઃ વિજ્ઞેયા દશમી ચૈવ સર્વેપ્સિતફલપ્રદા
નંદી, શ્રેષ્ઠ દેવોથી યુક્ત, નંદન, અને ફરીથી આનંદ આપનાર; દસમી ઓળખવાની છે, જે સર્વ ઇચ્છિત ફળ આપે છે.
કલહપ્રિયયા યુક્તસ્તથા રતિસખઃ પુનઃ પ્રાગ્વામાદ્યાશ્ચ વિન્યસ્ય પક્ષિણ્યાદ્યાસ્તતઃ સુધીઃ
ઝઘડા પ્રિય સાથે જોડાયેલો અને ફરીથી રતિનો મિત્ર; પૂર્વ અને ડાબા પક્ષના સ્થાપન પછી, પછી પક્ષીઓના, હે વિદ્વાન.
નીલી જડિલ્યો ભ્રમણઃ ક્રમશઃ પાલિનીપતિઃ
નીલી, જડિલ્ય, ફરતો, ક્રમશઃ, રક્ષક અને સ્વામી.
ભ્રામકો રમયા પ્રાપ્તો ભ્રામિતો ભૃઙ્ગ ઇષ્યતે કૌલિનીતિ સમુક્તાનિ તાસાં નામાનિ સૂરિભિઃ
ફરાવનાર, આનંદથી પ્રાપ્ત, ફરાવેલો, ભમરો ઇચ્છિત છે; આ બધાંના નામ 'કૌલિની' તરીકે વિદ્વાનો દ્વારા જણાવવામાં આવ્યા છે.
ભ્રમાવહં સમન્વેતિ મોહનસ્તુ રતિપ્રિયામ્ હૃદિ ત્રિકોણં સંભાવ્ય દિક્ષુ પ્રાગાદિતઃ ક્રમાત્
ફરાવનાર જોડાયેલો છે, મોહક આનંદપ્રિય છે; હૃદયમાં ત્રિકોણનું ધ્યાન કરીને, દિશાઓમાં પૂર્વથી શરૂ કરીને ક્રમશઃ.
વિકટેશો મોહધરો વર્ધનોયં ધરાયુતઃ ન્યસેદગ્ન્યાદિકોણેષુ મધ્યે પીઠચતુષ્ટયમ્
વિકટેશ, મોહ ધરાવનાર, વૃદ્ધિ કરનાર, ધરા સાથે; અગ્નિ અને અન્ય ખૂણામાં અને વચ્ચે ચાર પીઠો સ્થાપિત કરવી.
માદકોહ્લાદિનીયુક્તઃ સમિચ્છન્વિશ્વતોમુખી કામેશ્વરી તથા નિત્યા નિત્યા ચ ભગમાલિની
માદકતા અને આનંદથી યુક્ત, ઈચ્છાવાન, સર્વ દિશાઓમાં દૃષ્ટિ ધરાવનાર; એ જ રીતે કામેશ્વરી, શાશ્વત અને શાશ્વત ભગમાલિની.
ગણકો ઽનામયા જ્ઞેયઃ કાલ્યા નર્તક ઇષ્યતે વહ્નિવાસિનિકા નિત્યા મહાવજ્રેશ્વરી તથા
જ્યોતિષીનું નામ અનામય છે; કાલ્યા નૃત્ય કરતી ગણાય છે; અગ્નિમાં વસતી વહીનિવાસિનીકા હંમેશા હાજર રહે છે; એ જ રીતે મહાવજ્રેશ્વરી પણ છે.
નર્તકઃ શ્યામલાકાન્તો વિલાસી ઝષયાન્વિતઃ કુલસુન્દરિકા નિત્યા કુલ્યા નિત્યા તતઃ પરમ્
નૃત્યકાર શ્યામલાકાંત છે, રમૂજી છે અને ઝષા સાથે છે; કુલસુન્દરીકા હંમેશા હાજર રહે છે અને પછી કુલ્યા પણ સતત હાજર રહે છે.
ધ્યાનપૂર્વં તતઃ શ્રીકણ્ઠાદિવિન્યાસમાચરેત્ તતસ્તુ મઙ્ગલા ચૈવ નિત્યપૂર્વા પ્રચક્ષ્યતે
ધ્યાન કર્યા પછી શ્રીકંઠથી શરૂ થતી વ્યવસ્થા કરવી; પછી મંગલા, જેનાથી પહેલા નિત્યા આવે છે, તેનું સ્મરણ કરવું.
પાશદ્વયાક્ષવલયેષ્ટદહસ્તમેવ સ્મૃત્વા ન્યસેલ્લિપિપદેષુ સમીહિતાર્થમ્ એતાસ્ત્રિકોણાન્તરેણ પાદતો હૃદિ વિન્યસેત્
બે પાશ, માળા અને ઇચ્છિત હસ્તમુદ્રાનું સ્મરણ કરીને, તેને યોગ્ય સ્થાન પર સ્થાપિત કરવું; આ બધું ત્રિકોણની અંદર, પગથી લઈને હૃદય સુધી રાખવું.
ઉર્વીશોભારભૂતિશ્ચાતિથીશઃ સ્થાણુકો હરઃ તન્મધ્યે વિન્યસેદ્દેવીમખણ્ડજગદાત્મિકામ્
ઉર્વીશોભા, રભૂતિ, આતિથીશ, સ્થાણુક અને હરાને મધ્યમાં, અખંડ જગતની આત્મા એવી દેવીને સ્થાપિત કરવી.
અક્રૂરશ્ચ મહાસેનઃ સ્યુરેતે વરમૂર્ત્તયઃ
અકરૂર અને મહાસેન – આ બંને શ્રેષ્ઠ સ્વરૂપો છે.
તથૈકરુદ્રકૂર્મૈકનેત્રાઃ સચતુરાતનાઃ
એ જ રીતે, એક રુદ્ર, એક કચ્છપ, એક આંખ અને ચાર શરીરવાળા.
અર્ધનારીશ્વરશ્ચોમાકાન્તશ્ચાપાઢ્યદણ્ડિનૌ
અર્ધનારીશ્વર અને ઉમાકાંતા, ધનુષ અને દંડ ધરાવનારા.
ખડ્ગદણ્ડદ્વિદણ્ડૌ ચ સુમહાકાલવ્યા લિનૌ
ખડગ, દંડ, દ્વિદંડ અને મહાકાળ સાથે જોડાયેલા સ્વરૂપો.
શ્વેતો હ્યભ્રશ્ચ લકુલીશિવઃ સંવર્ત્તકસ્તથા
શ્વેત, અભ્ર, લકુલીશિવ અને સંવર્તક પણ.
લોલાક્ષી વર્તુલાક્ષી ચ દીર્ઘઙ્ઘોણા તથૈવ ચ
લોલાક્ષી, વર્તુલાક્ષી અને દીર્ઘઘોણા પણ.
કુઞ્જરી ચૌર્ધ્વકેશા ચ દ્વિમુખી વિકૃતાનના
કુંજરી, ઊર્ધ્વકેશા, દ્વિમુખી અને વિકૃતાનના.
મહાકાલી સરસ્વત્યૌ સર્વસિદ્ધિસમન્વિતે
મહાકાળી અને સરસ્વતી, સર્વ સિદ્ધિઓથી યુક્ત.
લંબોદરી ભૂતમતા દ્રાવિણી નાગરી તથા
લંબોદરી, ભૂતમતા, દ્રાવિણી અને નાગરી પણ.
કોટરા પૂતના ભદ્રા કાલી યોગિન્ય એવ ચ
કોઠરા, પૂતના, ભદ્રા, કાળી અને યોગિનીઓ પણ.
કપર્દિની તથા વજ્રા જયા ચ સુમુખેશ્વરી
કપર્દિની, વજ્રા, જયાં અને સુમુખેશ્વરી.
રક્ષાવધારિણી ચાન્યા તથા ચ સહજાહ્વયા
બીજી રક્ષાવધારિણી છે અને એ જ રીતે સહજાહ્વયા પણ.
દ્વિરુક્તવાલાયા વર્ણૈ રઙ્ગં કૃત્વાથ કેવલૈઃ
દ્વિરુક્તવાલાની રંગો વડે રંગમંચ તૈયાર કરીને, પછી માત્ર શુદ્ધ રંગોથી પણ.
વિઘ્નેશાદીંસ્તુ તત્રાદૌ વિન્યસેદ્ધ્યાનપૂર્વકમ્
પ્રથમ, ધ્યાનપૂર્વક વિઘ્નેશ વગેરે સ્વરૂપોની સ્થાપના કરવી જોઈએ.
પાશાઙ્કુશવરાભીતિહસ્તાઞ્છક્તિસમન્વિતાન્
જેના હાથમાં પાશ, અંકુશ, વરદાન અને અભય છે અને શક્તિથી યુક્ત છે.
વિઘ્નકૃદ્વિઘ્નહન્તા ચ વિઘ્નરાઢ્ગણનાયકઃ
વિઘ્નો દૂર કરનાર, વિઘ્નોનો નાશ કરનાર, વિઘ્નોના રાજા અને ગણોના મુખ્ય.
કપર્દવાન્દીર્ઘમુખઃ શઙ્કુકર્ણો વૃષધ્વજઃ
કપર્દ, વંદીર્ઘમુખ, શંકુકર્ણ અને વૃષધ્વજ.