અકૌ ખગેનગશ્ચાદૌ ક્રમોયં શિષ્ટવર્ગકે ઉપર્યધશ્ચ જઙ્ઘાયાં તથા વામે વિલોમતઃ
શરૂઆતમાં, પક્ષી અને સાપને બાકીના જૂથમાં ક્રમવાર, ઉપર અને નીચે જાંઘના ભાગે, અને એ જ રીતે ડાબી બાજુએ વિપરીત રીતે રાખવામાં આવે છે.
આદ્યઃ પઞ્ચાક્ષરો વર્ગો દ્વિતીયશ્ચતુરક્ષરઃ સર્વાદ્યાકર્ષણી શક્તિઃ સર્વપ્રહ્લાદિની તથા
પ્રથમ પાંચ અક્ષરોનો જૂથ છે, બીજું ચાર અક્ષરોનો છે; શરૂઆતમાં બધાને આકર્ષણ આપતી શક્તિ અને એ જ રીતે બધાને આનંદ આપતી શક્તિ છે.
બ્રહ્મા વિષ્ણુશ્ચ રુદ્રશ્ચ ધનેશેન્દ્રયમાઃ ક્રમાત્ સર્વાદ્યા જૃંભિણી શક્તિઃ સર્વાદ્યા વશકારિણી
બ્રહ્મા, વિષ્ણુ, રુદ્ર, ધનની દેવી, ઇન્દ્ર અને યમ ક્રમશઃ; શરૂઆતમાં બધાને વિસ્તૃત કરનારી શક્તિ અને બધાને વશમાં કરનારી શક્તિ છે.
વર્ણાનામીશ્વરાઃ પ્રોક્તાઃ ક્રમો ભૂતલિપેરયમ્
અક્ષરોના સ્વામી તરીકે જણાવવામાં આવ્યા છે; તેમનો ક્રમ ધરતીના સપાટી પ્રમાણે છે.
સ્થાનાનિ યોજનીયૌ વિસર્ગબિન્દૂ ચ વર્ણાન્તૌ ચક્રેશીં ન્યસ્ય ચક્રં ચ સમર્પ્ય વ્યાપ્ય વર્ષ્મણિ
સ્થાનો જોડવા જોઈએ, અને અક્ષરનાં અંતે વિસર્ગ અને બિંદુ મૂકવા; ચક્રની સ્વામિનીને સ્થાપિત કરીને, ચક્રને અર્પણ કરીને, આખા શરીરમાં વ્યાપવું.
જપાકુસુમસંકાશાઃ કુઙ્કુમારુણવિગ્રહાઃ દક્ષનાસાપુટે દન્તમૂલે દક્ષસ્તને તથા
જપાફૂળ જેવી લાલ છાયાવાળી, કુંકુમ જેવી લાલ કાયાવાળી, જમણી નાકના છિદ્રે, દાંતની મૂળે અને એ જ રીતે જમણી છાતી પર સ્થાપિત કરાય છે.
રતિપ્રીતિયુતઃ કામઃ કામિન્યાઃ કાન્તૈષ્યતે સર્વસિદ્ધિપ્રદા નિત્યં સર્વસંપત્પ્રદા તથા
રતિ અને પ્રેમથી ભરેલો કામ, પ્રેમિકાને પ્રિય છે; તે હંમેશાં સર્વ સિદ્ધિ અને સર્વ સમૃદ્ધિ આપે છે.
અન્વેતિ કામચારૈસ્તુ વિલાસિન્યા સમન્વિતઃ સર્વાઘમોચિની શક્તિઃ સર્વદુઃખવિમોચિની
કામેચ્છાથી ચાલનારા લોકો સાથે, રમણી સાથે જોડાયેલો છે; સર્વ પાપને મુક્ત કરનારી શક્તિ અને સર્વ દુઃખમાંથી છૂટકારો આપનારી શક્તિ છે.
શુચિસ્મિતાન્વિતઃ કામો બન્ધકો વિસ્મૃતાયુતઃ સર્વાઙ્ગસુન્દરી ચૈવ સર્વસૌભાગ્યદાયિની
પવિત્ર સ્મિતવાળી સાથે જોડાયેલો કામ બંધન કરનાર છે, ભૂલાવવાની શક્તિ ધરાવે છે; અને સુંદર અંગવાળી, સર્વ સોભાગ્ય આપનારી છે.
રમણ્યા રતિનાથોપિ દિગ્વસ્ત્રાઢ્યો રતિપ્રિયઃ સર્વજ્ઞાદ્યાન્ન્યસેદ્વક્ષસ્યપિ દન્તસ્થલેષ્વથ
સુંદર સ્ત્રી સાથે આનંદમાં મગ્ન, દિશાઓ સિવાય બીજું કશું પહેર્યા વિના, આનંદપ્રિય; સર્વજ્ઞને છાતી પર અને દાંતની મૂળે સ્થાપિત કર્યા પછી.
રમાકાન્તો રમોપાસ્યો રમમાણો નિશાચરઃ સર્વજ્ઞાનમયી દેવી સર્વવ્યાધિવિનાશિની
રમાની પ્રિય, રમા દ્વારા પૂજિત, આનંદમાં મગ્ન, રાત્રિમાં ફરનાર; સર્વજ્ઞાનથી ભરપૂર દેવી, સર્વ રોગોને નાશ કરતી.
નન્દી સુરોત્તમાઢ્યો નન્દનો નન્દયિતા પુનઃ વિજ્ઞેયા દશમી ચૈવ સર્વેપ્સિતફલપ્રદા
નંદી, શ્રેષ્ઠ દેવોથી યુક્ત, નંદન, અને ફરીથી આનંદ આપનાર; દસમી ઓળખવાની છે, જે સર્વ ઇચ્છિત ફળ આપે છે.
કલહપ્રિયયા યુક્તસ્તથા રતિસખઃ પુનઃ પ્રાગ્વામાદ્યાશ્ચ વિન્યસ્ય પક્ષિણ્યાદ્યાસ્તતઃ સુધીઃ
ઝઘડા પ્રિય સાથે જોડાયેલો અને ફરીથી રતિનો મિત્ર; પૂર્વ અને ડાબા પક્ષના સ્થાપન પછી, પછી પક્ષીઓના, હે વિદ્વાન.
નીલી જડિલ્યો ભ્રમણઃ ક્રમશઃ પાલિનીપતિઃ
નીલી, જડિલ્ય, ફરતો, ક્રમશઃ, રક્ષક અને સ્વામી.
ભ્રામકો રમયા પ્રાપ્તો ભ્રામિતો ભૃઙ્ગ ઇષ્યતે કૌલિનીતિ સમુક્તાનિ તાસાં નામાનિ સૂરિભિઃ
ફરાવનાર, આનંદથી પ્રાપ્ત, ફરાવેલો, ભમરો ઇચ્છિત છે; આ બધાંના નામ 'કૌલિની' તરીકે વિદ્વાનો દ્વારા જણાવવામાં આવ્યા છે.
ભ્રમાવહં સમન્વેતિ મોહનસ્તુ રતિપ્રિયામ્ હૃદિ ત્રિકોણં સંભાવ્ય દિક્ષુ પ્રાગાદિતઃ ક્રમાત્
ફરાવનાર જોડાયેલો છે, મોહક આનંદપ્રિય છે; હૃદયમાં ત્રિકોણનું ધ્યાન કરીને, દિશાઓમાં પૂર્વથી શરૂ કરીને ક્રમશઃ.
વિકટેશો મોહધરો વર્ધનોયં ધરાયુતઃ ન્યસેદગ્ન્યાદિકોણેષુ મધ્યે પીઠચતુષ્ટયમ્
વિકટેશ, મોહ ધરાવનાર, વૃદ્ધિ કરનાર, ધરા સાથે; અગ્નિ અને અન્ય ખૂણામાં અને વચ્ચે ચાર પીઠો સ્થાપિત કરવી.
માદકોહ્લાદિનીયુક્તઃ સમિચ્છન્વિશ્વતોમુખી કામેશ્વરી તથા નિત્યા નિત્યા ચ ભગમાલિની
માદકતા અને આનંદથી યુક્ત, ઈચ્છાવાન, સર્વ દિશાઓમાં દૃષ્ટિ ધરાવનાર; એ જ રીતે કામેશ્વરી, શાશ્વત અને શાશ્વત ભગમાલિની.
ગણકો ઽનામયા જ્ઞેયઃ કાલ્યા નર્તક ઇષ્યતે વહ્નિવાસિનિકા નિત્યા મહાવજ્રેશ્વરી તથા
જ્યોતિષીનું નામ અનામય છે; કાલ્યા નૃત્ય કરતી ગણાય છે; અગ્નિમાં વસતી વહીનિવાસિનીકા હંમેશા હાજર રહે છે; એ જ રીતે મહાવજ્રેશ્વરી પણ છે.
નર્તકઃ શ્યામલાકાન્તો વિલાસી ઝષયાન્વિતઃ કુલસુન્દરિકા નિત્યા કુલ્યા નિત્યા તતઃ પરમ્
નૃત્યકાર શ્યામલાકાંત છે, રમૂજી છે અને ઝષા સાથે છે; કુલસુન્દરીકા હંમેશા હાજર રહે છે અને પછી કુલ્યા પણ સતત હાજર રહે છે.
ધ્યાનપૂર્વં તતઃ શ્રીકણ્ઠાદિવિન્યાસમાચરેત્ તતસ્તુ મઙ્ગલા ચૈવ નિત્યપૂર્વા પ્રચક્ષ્યતે
ધ્યાન કર્યા પછી શ્રીકંઠથી શરૂ થતી વ્યવસ્થા કરવી; પછી મંગલા, જેનાથી પહેલા નિત્યા આવે છે, તેનું સ્મરણ કરવું.
પાશદ્વયાક્ષવલયેષ્ટદહસ્તમેવ સ્મૃત્વા ન્યસેલ્લિપિપદેષુ સમીહિતાર્થમ્ એતાસ્ત્રિકોણાન્તરેણ પાદતો હૃદિ વિન્યસેત્
બે પાશ, માળા અને ઇચ્છિત હસ્તમુદ્રાનું સ્મરણ કરીને, તેને યોગ્ય સ્થાન પર સ્થાપિત કરવું; આ બધું ત્રિકોણની અંદર, પગથી લઈને હૃદય સુધી રાખવું.
ઉર્વીશોભારભૂતિશ્ચાતિથીશઃ સ્થાણુકો હરઃ તન્મધ્યે વિન્યસેદ્દેવીમખણ્ડજગદાત્મિકામ્
ઉર્વીશોભા, રભૂતિ, આતિથીશ, સ્થાણુક અને હરાને મધ્યમાં, અખંડ જગતની આત્મા એવી દેવીને સ્થાપિત કરવી.
અક્રૂરશ્ચ મહાસેનઃ સ્યુરેતે વરમૂર્ત્તયઃ
અકરૂર અને મહાસેન – આ બંને શ્રેષ્ઠ સ્વરૂપો છે.
તથૈકરુદ્રકૂર્મૈકનેત્રાઃ સચતુરાતનાઃ
એ જ રીતે, એક રુદ્ર, એક કચ્છપ, એક આંખ અને ચાર શરીરવાળા.
અર્ધનારીશ્વરશ્ચોમાકાન્તશ્ચાપાઢ્યદણ્ડિનૌ
અર્ધનારીશ્વર અને ઉમાકાંતા, ધનુષ અને દંડ ધરાવનારા.
ખડ્ગદણ્ડદ્વિદણ્ડૌ ચ સુમહાકાલવ્યા લિનૌ
ખડગ, દંડ, દ્વિદંડ અને મહાકાળ સાથે જોડાયેલા સ્વરૂપો.
શ્વેતો હ્યભ્રશ્ચ લકુલીશિવઃ સંવર્ત્તકસ્તથા
શ્વેત, અભ્ર, લકુલીશિવ અને સંવર્તક પણ.
લોલાક્ષી વર્તુલાક્ષી ચ દીર્ઘઙ્ઘોણા તથૈવ ચ
લોલાક્ષી, વર્તુલાક્ષી અને દીર્ઘઘોણા પણ.
કુઞ્જરી ચૌર્ધ્વકેશા ચ દ્વિમુખી વિકૃતાનના
કુંજરી, ઊર્ધ્વકેશા, દ્વિમુખી અને વિકૃતાનના.