બાલાબીજાનિ તાન્યેવ દ્વિરાવૃત્ત્યાથ વિન્યસેત્
એ જ બાલા બીજાક્ષરોને ફરીથી બે વાર પુનરાવૃત્તિ કરીને સ્થાપિત કરવા.
નાભ્યાદાવથ વિન્યસ્ય ન્યસેદથ પદદ્વયે
નાભિ વગેરેમાં સ્થાપિત કર્યા પછી, પછી બંને પગમાં પણ સ્થાપિત કરવા.
નવાસનાનિ બ્રહ્માણં વિષ્ણું રુદ્રં તથેશ્વરમ્
બ્રહ્મા, વિષ્ણુ, રુદ્ર અને ઈશ્વરનાં આસન ગોઠવો.
વિદ્યાસનં ચ વિન્યસ્ય હૃદયે દર્શયેત્તતઃ
પછી જ્ઞાનનું આસન સ્થાપિત કરી, તેને હૃદયમાં કલ્પવું જોઈએ.
વાયુમાપૂર્ય હું હું હું ત્વિતિ પ્રાબીધ્ય કુણ્ડલીમ્ વારાહી ચ તથેન્દ્રાણી ચામુણ્ડા ચૈવ સપ્તમી
શ્વાસ ભર્યા પછી 'હું, હું, હું' ઉચ્ચારી, કુંડલિનીને જાગૃત કરો; એ જ રીતે વારાહિ, ઇન્દ્રાણી, ચામુંડા અને સપ્તમીનું પણ સ્મરણ કરો.
ભાવયિત્વા પુનસ્તં ચ સ્વસ્થાને વિનિવેશ્ય ચ મુદ્રાદેવીર્ન્યસેદષ્ટાવેષ્વેવ દ્વે ચ તે પુનઃ
આ રીતે ધ્યાન કરીને, તેને ફરી તેના સ્થાન પર મૂકો અને આઠ મુદ્રાદેવી તથા પછી બે વધુ મુદ્રાઓનું નિમણૂક કરો.
સમસ્તમૂર્ધ્નિ દોર્મૂલમધ્યાગ્રેષુ યથાક્રમમ્ સર્વવિદ્રાવિણી પશ્ચાત્સર્વાર્થાકર્ષણી તથા
માથાના શિખર, હાથના મૂળ, મધ્ય અને અગ્ર ભાગમાં ક્રમશઃ મુદ્રાઓ ગોઠવો; પછી પીઠ પર સર્વવિદ્રાવિણી અને એ જ રીતે સર્વાર્થાકર્ષિણી મૂકો.
હૃદયાદૌ ચ વિન્યસ્ય કુઙ્કુમં ન્યાસમાચરેત્ મહાઙ્કુશી ચ સર્વાદ્યા સર્વાદ્યા ખેચરી તથા
હૃદયથી શરૂ કરીને કુંકુમનો નિયાસ કરો; પછી મહાંકુશી, સર્વાદ્યા અને પછી ખેચરીનું પણ નિયાસ કરો.
આદ્યબીજદ્વયં ન્યસ્ય હ્યન્ત્યબીજં ન્યસેદિતિ યોનિમુદ્રેતિ વિજ્ઞેયાસ્તત્ર ચક્રેશ્વરીં ન્યસેત્
પ્રથમ બે બીજાક્ષરો મૂકો, પછી અંતિમ બીજાક્ષર મૂકો—આ યોનિમુદ્રા કહેવાય છે; ત્યાં ચક્રેશ્વરીને સ્થાપિત કરો.
વર્ગાષ્ટકં ન્યસેન્મૂલે નાભૌ હૃદયકણ્ઠયોઃ તતઃ કલાનાં નિત્યાનાં ક્રમાત્ષોડશકં ન્યસેત્
મૂળ, નાભિ, હૃદય અને કંઠમાં અક્ષરનાં આઠ વર્ગો મૂકો; પછી ક્રમશઃ સોળ નિત્યકલાઓનું નિયાસ કરો.
કક્ષકટ્યંસવામાંસકટિહૃત્સુ ચ વિન્યસેત્ અહઙ્કારાકર્ષિણી ચ શબ્દાકર્ષણરૂપિણી
કાંખ, કટિ, ખભા, ડાબી બાજુ, કમર અને હૃદયમાં મૂકો; સાથે અહંકારાકર્ષિણી અને શબ્દાકર્ષણરૂપિણીનું પણ નિયાસ કરો.
ઋષિસ્તુ શબ્દબ્રહ્મસ્યાચ્છન્દો ભૂતલિપિર્મતા રસાકર્ષણરૂપા ચ ગન્ધાકર્ષણરૂપિણી
અહીં ઋષિ શબ્દબ્રહ્મના છે; છંદ ભૂતલિપિ કહેવાય છે; સાથે રસાકર્ષણરૂપા અને ગંધાકર્ષણરૂપિણીનું પણ સ્મરણ કરો.
અક્ષસ્રક્પુસ્તકે ચોર્ધ્વે પુષ્પસાયકકાર્મુકે સ્મૃત્યાકર્ષણરૂપા ચ હૃદાકર્ષણરૂપિણી
માળા અને પુસ્તક ઉપર, પુષ્પબાણ અને ધનુષ્ય પર, તેમજ સ્મૃતિઆકર્ષણરૂપા અને હૃદઆકર્ષણરૂપિણીનું પણ નિયાસ કરો.
રક્ષણાક્ષમયીં માનાં વહન્તી કણ્ઠદેશતઃ
કંઠસ્થાને રક્ષણ અને ક્ષમાનું માપ ધારણ કરો.
દિવ્યાઙ્ગરાગસંભિન્નમણિકુણ્ડલમણ્ડિતામ્ દક્ષહસ્ત તલસ્યાથ પૃષ્ઠં તત્સ્ફિક્ચ જાનુની
દિવ્ય અંગરાગથી શોભિત અને મણિ કુંડલોથી અલંકૃત, પછી જમણા હાથની હથેળી અને પીઠ, કટિ અને બંને ઘૂંટણ પર પણ નિયાસ કરો.
સાક્ષાલ્લિપિમયીં ધ્યાયેદ્ભૈરવીં ભક્તવત્સલામ્ ચક્રેશીં ન્યસ્ય ચક્રં ચ સમર્ચ્ય વ્યાપ્ય વર્ષ્મણિ
લિપિરૂપ ભૈરવી, ભક્તવત્સલાનું ધ્યાન કરો; પછી ચક્રેશીનું નિયાસ કરીને ચક્રની પૂજા કરો અને સમગ્ર શરીરમાં વ્યાપાવો.
એવં ધ્યાત્વા ન્યસેદ્ભૂયો ભૂતલેપ્યક્ષરાન્ક્રમાત્ શઙ્ખજત્રૂરુજઙ્ઘાસુ વામે તુ પ્રતિલોમતઃ
આ રીતે ધ્યાન કર્યા પછી, ભૂતલિપિના અક્ષરોને ક્રમશઃ ડાબી બાજુ—શંખ, જત્રુ, ઊરુ અને જાંઘ પર, વિપરીત ક્રમમાં મૂકો.
શષસાન્મૂર્ધ્નિ સંન્યસ્ય સ્વરાનેષ્વેવ વિન્યસેત્ અનઙ્ગમદના પશ્ચાદનઙ્ગમદનાતુરા
છ અક્ષરોને મસ્તક પર મૂકો અને સ્વરોને પણ એ જ સ્થાનો પર મૂકો; પછી અનંગમદના અને પછી અનંગમદનાતુરાનું નિયાસ કરો.
અઙ્ગુલીમૂલમણિબન્ધયોર્દેષ્ણોશ્ચ પાદયોઃ તતો ઽનઙ્ગાઙ્કુશા પશ્ચાદનઙ્ગાધારમાલિની
આંગળીના મૂળ, કાંડા, મોટા અંગૂઠા અને પગ પર મૂકો; પછી અનંગાંકુશા અને પછી અનંગાધારમાલિનીનું નિયાસ કરો.
શષસાન્મૂલહૃન્મૂર્ધસ્વેતાન્વા લાદિકાન્ન્ય સેત્ શક્તિદેવીર્ન્યસેત્સર્વસંક્ષોભિણ્યાદિકા અથ
છ અક્ષરોને મૂળ, હૃદય અને મસ્તક પર મૂકો અને પછી 'અ'થી શરૂ થતા સ્વરોનું નિયાસ કરો; પછી સર્વસંક્ષોભિણીથી શરૂ કરીને શક્તિદેવીઓનું નિયાસ કરો.
અકૌ ખગેનગશ્ચાદૌ ક્રમોયં શિષ્ટવર્ગકે ઉપર્યધશ્ચ જઙ્ઘાયાં તથા વામે વિલોમતઃ
શરૂઆતમાં, પક્ષી અને સાપને બાકીના જૂથમાં ક્રમવાર, ઉપર અને નીચે જાંઘના ભાગે, અને એ જ રીતે ડાબી બાજુએ વિપરીત રીતે રાખવામાં આવે છે.
આદ્યઃ પઞ્ચાક્ષરો વર્ગો દ્વિતીયશ્ચતુરક્ષરઃ સર્વાદ્યાકર્ષણી શક્તિઃ સર્વપ્રહ્લાદિની તથા
પ્રથમ પાંચ અક્ષરોનો જૂથ છે, બીજું ચાર અક્ષરોનો છે; શરૂઆતમાં બધાને આકર્ષણ આપતી શક્તિ અને એ જ રીતે બધાને આનંદ આપતી શક્તિ છે.
બ્રહ્મા વિષ્ણુશ્ચ રુદ્રશ્ચ ધનેશેન્દ્રયમાઃ ક્રમાત્ સર્વાદ્યા જૃંભિણી શક્તિઃ સર્વાદ્યા વશકારિણી
બ્રહ્મા, વિષ્ણુ, રુદ્ર, ધનની દેવી, ઇન્દ્ર અને યમ ક્રમશઃ; શરૂઆતમાં બધાને વિસ્તૃત કરનારી શક્તિ અને બધાને વશમાં કરનારી શક્તિ છે.
વર્ણાનામીશ્વરાઃ પ્રોક્તાઃ ક્રમો ભૂતલિપેરયમ્
અક્ષરોના સ્વામી તરીકે જણાવવામાં આવ્યા છે; તેમનો ક્રમ ધરતીના સપાટી પ્રમાણે છે.
સ્થાનાનિ યોજનીયૌ વિસર્ગબિન્દૂ ચ વર્ણાન્તૌ ચક્રેશીં ન્યસ્ય ચક્રં ચ સમર્પ્ય વ્યાપ્ય વર્ષ્મણિ
સ્થાનો જોડવા જોઈએ, અને અક્ષરનાં અંતે વિસર્ગ અને બિંદુ મૂકવા; ચક્રની સ્વામિનીને સ્થાપિત કરીને, ચક્રને અર્પણ કરીને, આખા શરીરમાં વ્યાપવું.
જપાકુસુમસંકાશાઃ કુઙ્કુમારુણવિગ્રહાઃ દક્ષનાસાપુટે દન્તમૂલે દક્ષસ્તને તથા
જપાફૂળ જેવી લાલ છાયાવાળી, કુંકુમ જેવી લાલ કાયાવાળી, જમણી નાકના છિદ્રે, દાંતની મૂળે અને એ જ રીતે જમણી છાતી પર સ્થાપિત કરાય છે.
રતિપ્રીતિયુતઃ કામઃ કામિન્યાઃ કાન્તૈષ્યતે સર્વસિદ્ધિપ્રદા નિત્યં સર્વસંપત્પ્રદા તથા
રતિ અને પ્રેમથી ભરેલો કામ, પ્રેમિકાને પ્રિય છે; તે હંમેશાં સર્વ સિદ્ધિ અને સર્વ સમૃદ્ધિ આપે છે.
અન્વેતિ કામચારૈસ્તુ વિલાસિન્યા સમન્વિતઃ સર્વાઘમોચિની શક્તિઃ સર્વદુઃખવિમોચિની
કામેચ્છાથી ચાલનારા લોકો સાથે, રમણી સાથે જોડાયેલો છે; સર્વ પાપને મુક્ત કરનારી શક્તિ અને સર્વ દુઃખમાંથી છૂટકારો આપનારી શક્તિ છે.
શુચિસ્મિતાન્વિતઃ કામો બન્ધકો વિસ્મૃતાયુતઃ સર્વાઙ્ગસુન્દરી ચૈવ સર્વસૌભાગ્યદાયિની
પવિત્ર સ્મિતવાળી સાથે જોડાયેલો કામ બંધન કરનાર છે, ભૂલાવવાની શક્તિ ધરાવે છે; અને સુંદર અંગવાળી, સર્વ સોભાગ્ય આપનારી છે.
રમણ્યા રતિનાથોપિ દિગ્વસ્ત્રાઢ્યો રતિપ્રિયઃ સર્વજ્ઞાદ્યાન્ન્યસેદ્વક્ષસ્યપિ દન્તસ્થલેષ્વથ
સુંદર સ્ત્રી સાથે આનંદમાં મગ્ન, દિશાઓ સિવાય બીજું કશું પહેર્યા વિના, આનંદપ્રિય; સર્વજ્ઞને છાતી પર અને દાંતની મૂળે સ્થાપિત કર્યા પછી.