તદધીનશ્ચ રેન્નિત્યં તદ્વાક્યં નૈવ લઘયેત્
એ શિષ્યએ હંમેશા ગુરુ પર આધાર રાખવો જોઈએ અને ગુરુના વચનને કદી અવગણવું નહીં.
દુર્લભં તં વિજાનીયાદ્ગુરું સંસારતારકમ્
જે ગુરુ સંસારના સાગર પાર ઉતારે છે, એ દુર્લભ છે એવું માનવું જોઈએ.
અન્ધકારનિરોધિત્વાદ્ગુરુરિત્યભિધીયતે
કારણ કે અંધકાર દૂર કરે છે, તેને 'ગુરુ' કહેવાય છે.
ગુરુક્તં પરુષં વાક્યમાશિષં પરિચિન્તયેત્
ગુરુએ કહેલા કઠોર શબ્દો કે આશીર્વાદ પર વિચાર કરવો જોઈએ.
આદદીત તતો જ્ઞાનં પૂર્વં તમભિવાદયેત્
પહેલા ગુરુને વંદન કરીને, પછી જ્ઞાન ગ્રહણ કરવું જોઈએ.
ગુરુભક્તિસ્સદાચારસ્તદ્દ્રોહસ્તત્ર પાતકમ્
ગુરુપ્રતિ ભક્તિ અને સદાચાર પુણ્ય છે; ગુરુ પ્રત્યે દુશ્મની કરવી પાપ છે.
યત્પાપં સમવાપ્નોતિ ગુર્વગ્રે ઽનૃતભાષણત્
ગુરુની સામે ખોટું બોલવાથી જે પાપ થાય છે—
બ્રહ્માદિસ્તંબ પર્યતં યસ્ય મે ગુરુસંતતિઃ
—મારા ગુરુઓની પરંપરા માટે, એ પાપ બ્રહ્માથી લઈને ઘાસના તણિયા સુધી વ્યાપે છે.
ઇતિ સર્વાનુકૂલો યઃ સ શિષ્યઃ પરિકીર્તિતઃ
આ રીતે જે શિષ્ય સર્વ રીતે અનુકૂળ રહે છે, તે શિષ્ય કહેવાય છે.
ગુરુશાસનવર્તિત્વાચ્છિષ્ય ઇત્યભિધીયતે
ગુરુના આજ્ઞાનું પાલન કરતો હોવાથી તેને શિષ્ય કહેવામાં આવે છે.
જપધ્યાનાદિયુક્તસ્ય ક્ષિપ્રં મન્ત્રઃ પ્રસિધ્યતિ
જે મનુષ્ય જપ, ધ્યાન અને આવા સાધનોમાં લાગેલો હોય છે, તેનો મંત્ર ઝડપથી ફળ આપે છે.
તથા સમાધિસા મર્થ્યાદ્બ્રહ્મીભૂતો ભવેન્નરઃ
એ જ રીતે, સમાધિથી મરનાર મનુષ્ય પણ બ્રહ્મરૂપ બની જાય છે.
તથૈવ મીલયેન્નેત્રે એતદ્ધ્યાનસ્ય લક્ષણમ્
એ જ રીતે, આંખો બંધ કરવી એ ધ્યાનનું લક્ષણ છે.
કિઙ્કરત્વં ચ ગચ્છન્તિ મન્ત્રા મન્ત્રાધિપૈઃ સહ
મંત્રો અને તેમના દેવતાઓ સાથે મળીને સેવા કરવાની સ્થિતિમાં પહોંચે છે.
યોગસ્તપઃ સ તન્મન્ત્રસ્તદ્ધનં યન્નિરીક્ષણમ્
યોગ, તપ, એ મંત્ર અને એ ધન એ બધું જ જે જોવામાં આવે છે, તે છે.
યત્રયત્ર મનો યાતિ તત્રતત્ર સમાધયઃ
મન જ્યાં જાય છે, ત્યાં સમાધિ ઊભી થાય છે.
ન તસ્ય કિઞ્ચિદાપ્તવ્યં જ્ઞાતવ્યં વાવશિષ્યતે
એને હવે કંઈ મેળવવાનું કે જાણવાનું બાકી રહેતું નથી.
જપકોટિસમં ધ્યાનં ધ્યાનકોટિસમો લયઃ
એક કરોડ જપ જેટલું ધ્યાન અને કરોડ ધ્યાન જેટલું લય છે.
ત્યજેદજ્ઞાનનિર્માલ્યં સોહંભાવેન યોજયેત્
અજ્ઞાનનું અશુદ્ધિ છોડીને 'સોહં' ભાવ સાથે એકરૂપ થવું જોઈએ.
પાશબદ્ધઃ સ્મૃતો જીવઃ પાશમુક્તો મહેશ્વરઃ
પાશથી બંધાયેલો જીવ કહેવાય છે અને પાશથી મુક્ત થાય ત્યારે મહેશ્વર કહેવાય છે.
યથા ગતિર્ન દૃશ્યેત મહાવૃત્તં મહાત્મનામ્
જેમ મહાન આત્માઓની ગતિ દેખાતી નથી, તેમ તેમનો વિશાળ માર્ગ પણ અજાણ છે.
ઉભયોઃ કામ્યકર્મા સ્યાદિતિ શાસ્ત્રસ્ય નિશ્ચયઃ
બન્ને માટે ઇચ્છાથી કરેલા કર્મ જ શાસ્ત્રનો નિશ્ચય છે.
કોટિકોટિમહાયજ્ઞાત્પરા શ્રીપાદુકા સ્મૃતિઃ
અનંત મહાયજ્ઞોથી પણ શ્રીપાદુકાની સ્મૃતિ શ્રેષ્ઠ છે.
તાવદ્વર્ણાશ્રમાચારઃ કર્તવ્યઃ કર્મમુક્તયે
ત્યાં સુધી વર્ણ અને આશ્રમ અનુસારનું વર્તન કર્મમુક્તિ માટે કરવું જોઈએ.
નિષિદ્ધમપિ તત્કુર્યાદ્ગુર્વાજ્ઞાં નૈવ લઙ્ઘયેત્
નિષિદ્ધ હોય તો પણ કરવું જોઈએ, ગુરુની આજ્ઞા ક્યારેય તોડવી નહીં.
દણ્ડપ્રમાણં કૃત્વૈકં ત્રિઃ પ્રદક્ષિણામાચરેત્
દંડથી માપીને, એક વખત ત્રણ વાર પ્રદક્ષિણા કરવી.
પ્રણમેદ્દેવબુદ્ધ્યા તુ પ્રતિમાં લોહમૃન્મયીમ્
ધાતુ કે માટીથી બનેલી પ્રતિમાને ભગવાન સમજીને નમસ્કાર કરવો જોઈએ.
વિકાસ્ય ગુહ્યશાસ્ત્રાણિ ભવન્તિ બ્રહ્મરાક્ષસાઃ
ગોપનીય શાસ્ત્રો ખુલ્લા થાય ત્યારે બ્રહ્મરાક્ષસો ઉત્પન્ન થાય છે.
ન નિન્દેદન્યસમયાન્વેદશાસ્ત્રાગમાદિકાન્
બીજા સંપ્રદાયો, વેદ, શાસ્ત્રો કે આગમ વગેરેની નિંદા કરવી નહીં.
ક્રોશ માત્રસ્થિતો ભક્ત્યા ગુરું પ્રતિદિનં નમેત્
એક ક્રોશ જેટલી દૂર ઊભા રહી ભક્તિપૂર્વક રોજ ગુરુને નમવું જોઈએ.