શિરીષદામમૃદુલચ્છદાભાંશ્ચતુરો ભુજાન્
તેણી પાસે ચાર હાથ છે, જે શિરીષના કોમળ હાર જેવી નરમ અને તેજસ્વી છે.
વહન્તી પતિસંસૃષ્ટશઙ્ખસુન્દરકન્ધરા
તેણીનો ગળો શંખ જેવો સુંદર છે અને પતિના સ્પર્શથી શોભાયમાન છે.
કુન્દકુડ્મલલક્ષ્મીકૈર્દન્તૈર્દર્શિતચન્દ્રિકા
તેણી દાંત કુંદના કળીઓ જેવી ચમકદાર છે, જેમાંથી ચાંદની જેવી કાંતિ દેખાય છે.
કેતકાન્તર્દલશ્રોણી દીર્ઘદીર્ઘવિલોચના
તેણીનું કટિભાગ કેતકીના અંદરના પાંદડાં જેવું છે અને આંખો લાંબી અને વિશાળ છે.
પાલીવતં સમાણિક્યકુણ્ડલામણ્ડિતશ્રુતિઃ
તેણીનું કાન મોરના પાંખ જેવી શોભા ધરાવે છે અને તેમાં લાલ અને નીલા રત્નનાં કુંડળો છે.
શરચ્ચઞ્ચન્નિશાનાથમણ્ડલીમધુરાનના
તેણું ચહેરું શરદપૂનમના પૂર્ણ ચાંદની જેમ મધુર અને રાત્રિના ચાંદના કળા કરતાં પણ વધુ સુંદર છે.
સ્ફુરત્તિલકરત્નાભભાલનેત્રવિરાજિતા
તેણીનું માથું અને આંખો ઝગમગતા તિલક રત્નથી શોભાયમાન છે.
સીમન્તરેશાવિન્યસ્તકિન્દૂરશ્રેણિભાસુરા
તેણી વાળની સીમમાં કુંકુની પાંખી રુબી જેવી લાલ લાઈને ચમકે છે.
સર્વશૃઙ્ગારવેષાઢ્યા સર્વાભરણભૂષિતા
તેણી સર્વ પ્રકારના શૃંગાર અને બધા આભૂષણોથી સજ્જ છે.
બ્રહ્મવિષ્ણુગિરીશેશસદાશિવનિદાનભૂઃ
તેણી બ્રહ્મા, વિષ્ણુ, ગિરીશ અને સદાશિવની પણ મૂળ છે.
ભાસતે સા ભગવતી પાપઘ્ની લલિતાંબિકા
પાપોનો નાશ કરનારી લલિતાંબિકા દેવી તેજસ્વી રીતે પ્રકાશે છે.
યસ્યાઃ પૂજાફલં પ્રાહુયસ્યા એવ હિ પૂજનમ્
તેની પૂજાનો ફળ સર્વોચ્ચ ગણાય છે, કારણ કે સાચી પૂજા માત્ર તેની જ છે.
વર્ષકોટિસહસ્રેણાપ્યેકાંશો વર્ણ્યતે ન હિ
અનંત વર્ષો સુધી પણ તેની મહિમાનું એક અંશ પણ વર્ણવી શકાય તેમ નથી.
યતો વાચો નિવર્તન્તે અપ્રાપ્ય મનસા સહ
શબ્દો અને મન બંને ત્યાંથી પાછા વળી જાય છે, કારણ કે તે સુધી પહોંચી શકતા નથી.
ન પક્ષપાતાન્ન સ્નેહાન્ન મોહાદ્વા મયોચ્યતે
હું ન તો પક્ષપાતથી, ન તો લાગણીથી, ન તો ભ્રમથી કંઈ કહ્યું છે.
મષીપાત્રાણિ સર્વે ઽપિ સપ્ત સંતુ મહાર્ણવાઃ
બધા શાહીપાત્રો હવે સાત મહાસાગર જેટલા થઈ જાય.
તસ્ય લેખનકાલો ઽસ્તુ પરાર્ધ્યાધિકવત્સરૈઃ
લખવાનું સમય પણ પરાર્ધથી વધુ વર્ષો જેટલું હોય.
સર્વે બૃહસ્પતિસમા વક્તારો યદિ કુંભજ
બધા બોલનારાઓ બૃહસ્પતિ જેટલા જ્ઞાનવાન હોય, હે કુંભજ!
અથ વા વૃત્તિરખિલા નિષ્ફલા તદ્ગુણસ્તુતૌ
તો પણ એ ગુણોની સ્તુતિમાં બધો પ્રયત્ન નિષ્ફળ જ રહે છે.
મહામાયાજવનિકા લંબતે મેચકપ્રભા
મહામાયાની પડદો ઝગમગતી કિરણોથી લટકતો છે.
ઇન્દ્રગોપવિતાનં તુ બદ્ધં ત્રૈલોક્યદુર્લભમ્
ઇન્દ્રગોપ જીવાતું છત બાંધાયું છે, જે ત્રણે લોકમાં દુર્લભ છે.
મદ્વાણી વર્ણયિષ્યન્તી કણ્ઠ એવ હ્રિયા હતા
મારી વાણી વર્ણન કરવા માંગે છે, પણ લાજથી ગળે અટકી જાય છે.
મનસો ઽપિ હિ દૂરે તત્સૌભાગ્યં કેનવર્ણ્યતે
એ સૌભાગ્ય તો મનથી પણ દૂર છે; તેને કોણ વર્ણવી શકે?
પ્રાદુર્ભુતા ચિદનલાદ્દગ્ધનિઃશેષદાનવા
તે ચેતનાની અગ્નિમાંથી પ્રગટ થઈ, બધાં દાનવોને પૂરેપૂરા ભસ્મ કરી નાખ્યા.
અધિષ્ઠાય શ્રીનગરં સદા રક્ષતિ વિષ્ટપમ્
શ્રીનગરમાં નિવાસ કરીને, એ હંમેશાં જગતની રક્ષા કરે છે.
ન ભેદકો ઽપિ વિન્યાસો નામમાત્રં પુરાં ભિદા
અહીં કોઈ ભેદ નથી, વ્યવસ્થા પણ ભેદક નથી; માત્ર નામથી જ એ નગર ઓળખાય છે.
વદન્તિ શ્રીપુરકથાં તે યાન્તિ પરમાં ગતિમ્
જે શ્રીપુરાની કથા કહે છે, તેઓ પરમ ગતિને પામે છે.
યે પુસ્તકે ધારયન્તિ તે યાન્તિ પરમાં ગતિમ્
જે એ પુસ્તકમાં રાખે છે, તેઓ પણ પરમ ગતિને પામે છે.
સંપાદયન્તિ યે ભક્તાસ્તે યાન્તિ પરમાં ગતિમ્
જે ભક્તો તેને સંકલિત કરે છે, તેઓ પણ પરમ ગતિને પામે છે.
ભણ્ડાસુરવધશ્ચૈવ દેવ્યાઃ શ્રીનગરસ્થિતિઃ
ભંડાસુરનો વધ અને દેવીનું શ્રીનગરમાં નિવાસ—