શ્રીદેવ્યા ધ્યાનનિષણાતાઞ્છ્રીદેવીમન્ત્રજાપિનઃ
શ્રીદેવીના ધ્યાનમાં લીન રહી, તેઓ શ્રીદેવીના મંત્રોનો જાપ કરે છે.
ષોડશાવરણં ચક્રં મુક્તાપ્રાકારમણ્ડલે
ષોડશ પાંખડીઓવાળું ચક્ર મોતીની પ્રાચીરથી ઘેરાયેલું છે.
હિરણ્યબાહુપ્રમુખા જ્વલન્મન્યુમુપાસતે
હિરણ્યબાહુના નેતૃત્વ હેઠળ, તેઓ પ્રજ્વલિત ક્રોધાળ દેવતાની ઉપાસના કરે છે.
તત્ર સ્થિતાશ્ચ રુદ્રાઃ કે કેન નામ્ના પ્રકીર્તિતાઃ
ત્યાં કયા કયા રુદ્રો સ્થિત છે અને તેઓ કયા નામથી ઓળખાય છે?
યૌગિકં રૌઢિકં નામ તેષાં બ્રૂહિ કૃપાનિધે
હે દયાનિધિ, કૃપા કરીને તેમના યૌગિક અને પરંપરાગત નામો કહો.
પઞ્ચયોજનવિસ્તારસ્તત્સંખ્યાયામશોભિતઃ
તે પાંચ યોજન જેટલું વિસ્તૃત છે અને એ સંખ્યાથી શોભાયમાન છે.
મધ્યપીઠે મહારુદ્રો જ્વલન્મન્યુસ્ત્રિલોચનઃ
મધ્યમાં મહાન રુદ્ર છે, જે ક્રોધથી પ્રજ્વલિત છે અને ત્રણ આંખો ધરાવે છે.
ત્રિકોણે કથિતા રુદ્રાસ્ત્રય એવ ઘટોદ્ભવ
ત્રિકોણમાં ત્રણ રુદ્રો હોવાનું કહેવામાં આવ્યું છે, ઘટોદ્ભવ.
હિરણ્ય બાહુઃ સેનાનીર્દિશાંપતિરથાપરઃ
હિરણ્યબાહુ, સેના પ્રમુખ, દિશાઓના સ્વામી અને બીજો એક છે.
શષ્પિઞ્જરસ્ત્વિષીમાંશ્ચ પથીનાં પતિરેવ ચ
શષ્પિંજર, તેજસ્વી અને માર્ગોના સ્વામી પણ છે.
વિવ્યાધ્યન્નપતિશ્ચૈવ હરિકેશોપવીતિનૌ
વિવ્યાધ્યન્નપતિ અને હરિકેશ, બંને યજ્ઞોપવીત ધારણ કરનાર છે.
દશાપત્રે ત્વાવરણે પ્રથમો જગતાં પતિઃ
દસ પાંખડાવાળા આવરણમાં પ્રથમ જગતના સ્વામી છે.
અહં ત્વન્યો વનપતી રોહિતઃ સ્થપતિસ્તથા
હું પોતે, બીજો વનપતિ, રોહિત અને મુખ્ય સ્થાપતિ પણ છે.
મન્ત્રી ચ વાણિજશ્ચૈવ તથા કક્ષપતિઃ પરઃ
મંત્રીએ અને વેપારી, તથા કક્ષાના સ્વામી પણ છે.
ઓષધીનાં પતિશ્ચૈવ ષષ્ઠઃ કલશસંભવ
ઔષધિઓના સ્વામી પણ છે, છઠ્ઠા, જે કલશમાંથી જન્મેલા છે.
કૃત્સ્નવીતશ્ચ ધાવંશ્ચ સત્ત્વાનાં પતિરેવ ચ
કૃત્સ્નવીત અને ધાવન, તથા સર્વ જીવોના સ્વામી પણ છે.
સહમાનશ્ચ નિર્વ્યાધિરવ્યાધીનાં પતિસ્તથા
સહમાન, નિરોગ અને આરોગ્યવંતોના સ્વામી પણ છે.
નિચેરુશ્ચેતિ વિજ્ઞેયાઃ ષષ્ઠાવરણદેવતાઃ
નિચેરુષ—આ રીતે છઠ્ઠા આવરણની દેવતાઓ ઓળખાય છે.
જિઘાંસંતો મુષ્ણતાં ચ પતયઃ કુંભસંભવ
જે મારવા અને દહન કરવા ઇચ્છે છે, એવા કલશમાંથી જન્મેલા સ્વામી છે.
પ્રકૃતીનાં પતિશ્ચૈવ ઉષ્ણીષી ચ ગિરેશ્ચરઃ
પ્રકૃતિઓના સ્વામી, ઉષ્ણીષી અને પર્વતોમાં ફરનાર છે.
ધન્વાવિદશ્ચાતન્વાનપ્રતિપૂર્વદધાનકાઃ
ધનુષ્યધારી, ધનુષ્ય ખેંચનાર અને ક્રમશઃ તાંતણાં ચડાવનાર છે.
વિસૃજન્તસ્તથાસ્યન્તો વિધ્યન્તશ્ચાપિ સિંધુપ
જેઓ છોડે છે, ફેંકે છે અને ભેદે છે, હે સિંધુપ.
તિષ્ઠન્તશ્ચૈવ ધાવન્તઃ સભ્યાશ્ચૈવ સમાધિપાઃ
જેઓ ઊભા રહે છે, દોડે છે અને સભાના મુખ્ય પણ છે.
વિવિધ્યન્તો ગણાધ્યક્ષા બૃહન્તો વિન્ધ્યમર્દ્દન
જેઓ તીરો ચલાવે છે, ગણા અધ્યક્ષો, બલવાન અને વિંધ્યને દમન કરનાર છે.
અથ ગૃત્સાધિપતયો વ્રાતા વ્રાતાધિપાસ્તથા
પછી ગૃત્સોના રાજાઓ અને જુથોના મુખ્યોએ પણ હાજરી આપી.
મહાન્તઃ ક્ષુલ્લકાશ્ચૈવ રથિનશ્ચારથાઃ પરે
મોટા અને નાના, રથચાલકો અને રથ વિના અન્ય લોકો પણ આવ્યા.
ક્ષત્તારઃ સંગ્રહી તારસ્તક્ષાણો રથકારકાઃ
સેવકો, એકઠા કરનાર, માર્ગદર્શક, વડહારો અને રથ બનાવનાર—all હાજર હતા.
કર્મારાશ્ચૈવ પુઞ્જિષ્ઠા નિષાદાશ્ચેષુકૃદ્ગણાઃ
લોહાર, ઢગલા કરનાર, નિષાદ અને તીરો બનાવનારા જૂથો પણ આવ્યા.
અશ્વાશ્ચૈવશ્વપતયો ભવો રુદ્રો ઘટોદ્ભવ
ઘોડા અને તેમના માલિકો, ભવો, રુદ્ર અને ઘટોદ્ભવ પણ હાજર હતા.
કપર્દી વ્યુપ્તકેશશ્ચ સહસ્રક્ષસ્તથાપરઃ
કપર્દી, વ્યુપ્તકેશ અને સહસ્રક્ષ પણ હાજર હતા.