અન્નસૂક્તં જપિત્વા તુ ભૃગુર્વૈ વારુણીતિ ચ
અન્નસૂક્ત અને ભૃગુ વૈ વારુણી પ્રાર્થના પઠન કર્યા પછી,
ઉપોષ્ય રજનીમેકાં તતઃ શુદ્ધો ભવિષ્યતિ
એક રાત ઉપવાસ રાખીને, પછી તે શુદ્ધ બની જાય છે.
આપદિ બ્રાહ્મણો હ્યેષામન્નં ભુક્ત્વા ન દોષભાક્
આપત્તિ સમયે બ્રાહ્મણ એ લોકોનું અન્ન ખાય તો તેને કોઈ દોષ લાગતો નથી.
સો ઽહંભાવેન તદ્ધ્યાત્વા ભુક્ત્વા દોષૈર્ન લિપ્યતે
આત્મભાવથી તેનું ધ્યાન કરીને અને અન્ન ગ્રહણ કરતાં, તે દોષથી અસ્પૃશ્ય રહે છે.
સો ઽહંભાવેન તજ્જ્ઞાનાન્ન દોષૈઃ પ્રવિલિપ્યતે
આ રીતે આત્મભાવથી જાણીને, તે દોષથી સંપૂર્ણ રીતે અસ્પૃશ્ય રહે છે.
ધ્યાત્વા દેવીં પરાં શક્તિં જપ્ત્વા પઞ્ચદશાક્ષરીમ્
પરમ દેવી શક્તિનું ધ્યાન કરીને અને પંદર અક્ષરની મંત્ર જપ કરીને,
નાસ્યાન્નદોષજં કિઞ્ચિન્ન દારિદ્રયભયં તથા
તેને અન્નથી કોઈ દોષ થતો નથી અને ગરીબીનો પણ કોઈ ભય રહેતો નથી.
જપતો મુક્તિરેવાસ્ય સદા સર્વત્ર મઙ્ગલમ્
જે જપ કરે છે તેને હંમેશા મુક્તિ મળે છે અને સર્વત્ર મંગળ થાય છે.
પ્રાયશ્ચિત્તં તથા તેષાં કિમન્યચ્છ્રોતુમિચ્છસિ
તેમના પ્રાયશ્ચિત વિશે, તને બીજું શું સાંભળવું છે?
દુષ્કૃતં તત્પ્રતીકારો ભવતા સમ્યગીરિતઃ
તમે એ પાપનું યોગ્ય ઉપાય વર્ણન કર્યું છે.
પ્રાયશ્ચિત્તં ચ કિં તસ્ય ગદસ્વ વદતાં વર
તેનું પ્રાયશ્ચિત શું છે? કહો, બોલનારામાં શ્રેષ્ઠ.
કન્યા રૂપવતી નામ ધાત્રે તાં પ્રદદૌ પિતા
રૂપવતી નામની એક કન્યાને તેના પિતાએ સૃષ્ટિકર્તાને આપી હતી.
નારાયણપરો નિત્યં વેદવેદાઙ્ગપારગઃ
તે હંમેશા નારાયણમાં તત્પર અને વેદ તથા તેના અંગોમાં પારંગત હતો.
ભવાનધિકૃતો રાજ્યે દેવાનામિવ વાસવઃ
તમે રાજ્યમાં દેવોમાં ઈન્દ્ર જેવો નિયુક્ત થયા છો.
ત્વયા કશ્ચિત્કૃતઃ પ્રશ્ન ઋષીણાં સન્નિધૌ તદા
તમે એક વખત ઋષિઓની હાજરીમાં પ્રશ્ન કર્યો હતો.
વદન્તુ તદ્વિનિશ્ચિત્ય ભવન્તો મદનુગ્રહાત્
તમારા અનુક્રહથી તેઓ વિચાર કરીને જવાબ આપે.
તત્પૂર્વમેવ કથિતં મયા વિધિબલેન વૈ
એ તો મેં અગાઉ જ વિધિબળથી કહેલું હતું.
તચ્છ્રુત્વા તે પ્રકુપિતાઃ શેપુર્મામૃષયો ઽખિલાઃ
એ સાંભળી બધાં ઋષિઓ ક્રોધિત થયા અને મને શાપ આપ્યો.
એવં પ્રકુપિતૈઃ શપ્તઃ ખિન્નઃ કાઞ્ચીં સમાવિશમ્
એ રીતે ક્રોધિત થયેલા લોકો દ્વારા શાપ મળ્યા પછી, હું દુઃખી થઈને કાંચી શહેરમાં પ્રવેશ્યો.
ભવતા સહ દેવૈસ્તુ પૌરોહિત્યાર્થમાદરાત્
પછી, તું અને દેવતાઓ સાથે મળીને, હું શ્રદ્ધાપૂર્વક પુરોહિતપદ સ્વીકાર્યું.
સ્વસ્રીયો દાનવાનાં તુ દેવાનાં ચ પુરોહિતઃ
દૈત્યો અને દેવતાઓ બંનેના પુરોહિત તરીકે માતૃપક્ષના કાકા બન્યા.
બભૂવતુસ્તુલ્યબલૌ તદા દેત્યેન્દ્રવાસવૌ
તે સમયે દૈત્યોના રાજા અને ઇન્દ્ર બન્ને બળમાં સમાન થયા.
હન્તુમિચ્છન્નગાશ્ચાશુ તપસઃ સાધનં વનમ્
તેમને મારવાની ઇચ્છા રાખીને, તું ઝડપથી તપ કરવા માટે જંગલમાં ગયો.
ત્રયી મુખરદિગ્ભાગં બ્રહ્માનદૈકનિષ્ઠિતમ્
ત્રણે વેદોની ધ્વનિથી દિશાઓ ગૂંજી ઉઠી, અને બધું બ્રહ્માનંદમાં સ્થિર થયું.
શિરાંસિ યૌગપદ્યેન છિન્નાત્યાસંસ્ત્વયૈવ તુ
તારે જ એક સાથે તેમના માથાં કાપી નીચે પાડી દીધાં.
તતો મેરુગુહાં નીત્વા બહૂનબ્દાન્હિ સંસ્થિતઃ
પછી, તું તેમને મેરુ પર્વતની ગુફામાં લઈ ગયો અને ઘણા વર્ષો સુધી ત્યાં રહ્યો.
પુત્ર શોકેન સંતપ્તસ્ત્વાં શશાપ રુષાન્વિતઃ
પુત્રના શોકથી દુઃખી થઈને, તેણે ગુસ્સામાં તને શાપ આપ્યો.
અનાથકાસ્તતો દેવા વિષણ્ણા દૈત્યપીડિતાઃ
પછી દેવતાઓ અનાથ અને દૈત્યોથી પીડાઈને ખૂબ ઉદાસ થયા.
ગત્વા તુ બ્રહ્મસદનં નત્વા તદ્વૃત્તમૂચિરે
તેઓ બ્રહ્માના નિવાસસ્થાને ગયા, નમસ્કાર કરીને જે થયું તે બધું કહ્યું.
તસ્ય પ્રતિક્રિયાં વેત્તું ન શશાકાત્મભૂસ્તદા
તે સમયે આત્મજન્મા બ્રહ્મા એનું કોઈ ઉપાય શોધી શક્યા નહીં.