વિનશ્યેત્તેન તેનૈવ કૃતૈસ્તત્પરિહારકૈઃ
એ જ કર્મથી, જે કરેલું છે અને તેના ઉપાય પણ, બધું નાશ પામે છે.
અન્નં દોષકરં કિં તુ તન્મે વિસ્તરતો વદ
પણ જે ખોરાક દોષ લાવે છે, એ વિશે મને વિગતે કહો.
ક્રમાન્ન્યૂનતરં પાપં તદર્દ્ધાર્દ્ધાર્દ્ધતસ્તથા
પાપ ક્રમશઃ ઓછું થાય છે, પહેલાં અડધું, પછી ચોથું, અને એ રીતે આગળ.
સ્ત્રીણામપિ તૃતીયાદિ પેયં સ્યાદ્બ્રાહ્મણીં વિના
સ્ત્રીઓ માટે પણ, ત્રીજા ભાગથી આગળ પીવું યોગ્ય છે, બ્રાહ્મણ સ્ત્રી સિવાય.
અભર્તૃસન્નિધૌ નારી મદ્યં પિબતિ લોલુપા
પતિ હાજર ન હોય ત્યારે, જે સ્ત્રી દારૂ પીવા લલચાય છે, તે પી લે છે.
ઉન્માદિનીતિ સાખ્યાતા તાં ત્યજેદન્ત્યજામિવ
એવી સ્ત્રીને પાગલ ગણવામાં આવે છે; તેને અંત્યજની જેમ ત્યજી દેવી જોઈએ.
સ્ત્રીણાં મદ્યં તદર્દ્ધં સ્યાત્પાદં સ્યાદ્ભર્તૃસઙ્ગમે
સ્ત્રીઓ માટે દારૂનો ભાગ અડધો હોય છે; પતિ સાથે હોય ત્યારે ચોથો ભાગ.
જપેચ્ચાયુતગાયત્રીં જાતવેદસમેવ વા
દસ હજાર વખત ગાયત્રી મંત્ર અથવા એટલાં જ વખત જાતવેદસનું જાપ કરવું જોઈએ.
ક્ષત્રિયો ઽપિ ત્રિવર્ણાનાં દ્વિજાદર્ધોર્ઽધતઃ ક્રમાત્
ત્રણ શ્રેષ્ઠ વર્ણોમાં—even ક્ષત્રિયે પણ—અડધો અથવા પછી ચોથો ભાગ પ્રમાણે કરવો જોઈએ.
અન્તર્જલે સહસ્રં વા જપેચ્છુદ્ધિમવાપ્નુયાત્
પાણીમાં હજાર વખત જાપ કરવાથી શુદ્ધિ પ્રાપ્ત થાય છે.
ભૈરવો ભૈરવી કાલી મહાશાસ્ત્રી ચ માતરઃ
ભૈરવ, ભૈરવી, કાળી અને મહાશાસ્ત્રી એ માતાઓ છે.
બ્રાહ્મણસ્તુ વિના તેન યજેદ્વેદાઙ્ગપારગઃ
પણ જે બ્રાહ્મણ વેદોમાં નિપુણ હોય, તેને એ વિના યજ્ઞ કરવો જોઈએ.
તાસાં પ્રવાહા ગચ્છન્તિ નિર્લેપાસ્તે પરાં ગતિમ્
એ માતાઓની નદીઓ નિર્મળ રીતે વહે છે અને પરમ અવસ્થાને પામે છે.
પ્રાયશ્ચિત્તમિદં પ્રોક્તં પરાશક્તેઃ પદસ્મૃતિઃ
આ પ્રાયશ્ચિત્ત કહેવામાં આવ્યું છે: પરા શક્તિના સ્થાનનું સ્મરણ કરવું.
રૌરવે નરકે ઽબ્દં તુ નિવસેદ્બ્રિન્દુસંખ્યયા
રૌરવ નરકમાં, એક વર્ષ સુધી, જેટલા બિંદુઓ હોય તેટલો સમય રહેવું પડે છે.
પ્રાયશ્ચિતં ન ચૈવાસ્ય શિલાગ્નિપતનાદૃતે
પથ્થર પર અથવા અગ્નિમાં પડવાથી સિવાય, તેને બીજું કોઈ પ્રાયશ્ચિત્ત નથી.
અનુગ્રહાચ્ચ મહતામનુતાપાચ્ચ કર્મણઃ
મહાન લોકોની કૃપાથી અને પોતાના કર્મ માટેની ખેદભાવના દ્વારા શુદ્ધિ થાય છે.
શુદ્ધ્યેચ્ચ બ્રાહ્મણો દોષાદ્દ્વિગુણાદ્બુદ્ધિપૂર્વતઃ
શુદ્ધિ માટે, બ્રાહ્મણ પોતાનો દોષ સમજીને અને બમણી મહેનતથી વિચારપૂર્વક આચરણ કરે છે.
એતન્મે મુનિશાર્દૂલ વિસ્તરાદ્વક્તુમર્હસિ
હે મુનિશ્રેષ્ઠ, કૃપા કરીને આ વાત મને વિગતે સમજાવી આપો.
માતુલસ્ય પ્રિયા ચેતિ ગત્વેમા નાસ્તિ નિષ્કૃતિઃ
મામાના પ્રિયજન પાસે જવું, એ માટે કોઈ પ્રાયશ્ચિત્ત નથી.
ગુરુસ્ત્રીસંગમે તદ્વદ્ગુરવો બહવઃ સ્મૃતાઃ
એ જ રીતે, ગુરુપત્ની સાથે સંબંધમાં અનેક ગુરુઓનું સ્મરણ થાય છે.
એકેન વક્ષ્યતે યેન સ મહાગુરુરુચ્યતે
જેને માત્ર એક જણ કહે છે, તેને મહાગુરુ કહેવાય છે.
આચાર્યઃ સ તુ વિજ્ઞેયસ્તદેકૈકાસ્તુ દેશિકાઃ
તેને આચાર્ય માનવો, બાકીના દરેકને શિક્ષક ગણવા.
દ્વાદશાબ્દં ચરેત્કૃચ્છ૩મેકૈકં તુ ષડબ્દતઃ
બાર વર્ષનું કઠિન પ્રાયશ્ચિત્ત કરવું, દરેક માટે છ વર્ષનું.
બ્રાહ્મણસ્તુ સજાતીયાં પ્રમદાં યદિ ગચ્છતિ
જો બ્રાહ્મણ પોતાની જ જાતની સ્ત્રી પાસે જાય,
કુલટાં તુ સજાતીયાં ત્રિરાત્રેણ વિશુધ્યતિ
પોતાની જાતની દુશ્ચરિત્ર સ્ત્રી સાથે સંબંધ પછી, ત્રણ રાતે શુદ્ધિ મળે છે.
ચક્રીકિરાતકૈવર્તકર્મકારાદિયોષિતઃ
ચક્રવાળ, ભીલ, નાવિક, કારીગર વગેરેની સ્ત્રીનું ઉલ્લેખ છે.
અનન્ત્યજાં બ્રાહ્મણો ગત્વા પ્રમાદાદબ્દતઃ શુચિઃ
જો બ્રાહ્મણ અજ્ઞાનવશ અનંતજાત સ્ત્રી પાસે જાય, તો છ વર્ષ પછી શુદ્ધ થાય છે.
દાસી ચતુર્વિધા પ્રોક્તા દ્વે ચાદ્યે ક્ષત્રિયાસમે
દાસી ચાર પ્રકારની કહેવાય છે; પ્રથમ બે ક્ષત્રિય સ્ત્રી સમાન છે.
આત્મદાસીં દ્વિજો મોહાદુક્તાર્થે દોષમાપ્નુયાત્
જો દ્વિજ પોતાની દાસી પાસે મોહવશ જાય, તો જે દોષ કહેવામાં આવ્યો છે, તે મળે છે.