પીડાબન્ધવધાસંગાદપ્રતીકારલક્ષણઃ
ત્યાં સતત પીડા, બંધન અને હત્યા રહે છે અને છૂટકારો મળતો નથી.
દુઃખોત્કર્ષસ્તુ સર્વેષુ હ્યધર્મસ્ય નિમિત્તતઃ કૂટાગારપ્ર માણૈશ્ચ શરીરૈસ્તત્ર નારકાઃ
આ બધા નરકોમાં અધર્મના કારણે અત્યંત દુઃખ મળે છે; અને લોખંડના ઘરોમાં નરકવાસીઓના શરીર માપવામાં આવે છે.
દુઃખપ્રકર્ષશ્ચોગ્રસ્તુ તેષુ સર્વેષુ વૈ સ્મૃતઃ
બધા માં સૌથી વધારે દુઃખનું પ્રમાણ બહુ જ કઠિન ગણાયું છે.
દુઃખપ્રકર્ષશ્ચોગ્રસ્તુ તેષુ સર્વેષુ વૈ સ્મૃતઃ
બધા માં સૌથી વધારે દુઃખનું પ્રમાણ બહુ જ કઠિન ગણાયું છે.
તત્રાનુભૂયતે દુઃખં ક્ષીણે કર્મણિ વૈ પુનઃ
ત્યાં, જ્યારે કર્મ પુરું થાય છે ત્યારે ફરી દુઃખ અનુભવાય છે.
દેવાંશ્ચ તારકાશ્ચૈવ હ્યૂર્દ્ધ્વં ચાધશ્ચ સંસ્થિતાઃ
દેવતાઓ અને તારાઓ ઉપર અને નીચે બંને સ્થિત છે.
ઉપભોગાર્થમુત્પત્તિરૌપપત્તિકકર્મતઃ
ભોગ માટે જન્મ થાય છે, અને તે પણ પોતાના કર્મ પ્રમાણે.
નારકાંશ્ચ તથા દેવાન્સર્વાન્પશ્યં ત્યધેમુખાન્
એ રીતે, બધાં નરકવાસીઓ અને દેવતાઓને, તેમના વિવિધ રૂપે, જોવામાં આવે છે.
તસ્માદૂર્દ્ધ્વમધોભાવો લોકાલોકે ન વિદ્યતે
એથી ઉપર કે નીચે, ક્યાંય લોક કે અલોકનું સ્વરૂપ નથી.
અથાબ્રુવન્પુનર્વાયુંબ્રાહ્મણાઃ સત્રિણસ્તદા
પછી, એ સમયે યજ્ઞ કરનાર બ્રાહ્મણોએ ફરી વાયુને પૂછ્યું.
સંસારે સંસરન્તીહ યાવન્તઃ પ્રાણિનશ્ચ તે
આ સંસારમાં જેટલા જીવ ભટકતા રહે છે,
ઋષીણાં તદ્વચઃ શ્રુત્વા મરુતો વાક્યમબ્રવીત્
ઋષિઓના એ વચન સાંભળી, મરુતો બોલ્યા.
ચક્ષુષા વૈ પ્રસંખ્યાતુમતો હ્યન્તે ન ચ દ્વિજાઃ
દ્વિજો, આંખે તો ગણતરી કરી શકાય છે, પણ અંતે એ શક્ય નથી.
બ્રહ્મણા સંજ્ઞિતં યત્તુ સંખ્યયા તન્નિબોધત
બ્રહ્માએ જે સંખ્યા પ્રમાણે નિર્ધારિત કર્યું છે, તે હવે સાંભળો.
પાર્થિવાઃ કૃમયસ્તાવત્સંસેકાદ્યેષુ સંભવઃ
પૃથ્વી પર જેટલા જીવ સદાએ ભીંજાયેલી જગ્યાએ જન્મે છે, એટલા જ કૃમિ છે.
ઔદકા જન્તવઃ સર્વે નિશ્ચયાત્તન્નિધાર્યતામ્
બધા જ જળચર જીવો નિશ્ચિત રીતે સમજવા યોગ્ય છે.
વિહઙ્ગમાસ્તુ વિજ્ઞેયા લૌકિકાસ્તે ચ સર્વશઃ
બધા લોકિક પક્ષીઓ પણ સંપૂર્ણ રીતે જાણી લેવા યોગ્ય છે.
પશવસ્તત્સમા જ્ઞેયા લૌકિકાસ્તુ ચતુષ્પદાઃ
પશુઓ પણ એટલાં જ ગણવા, અને લોકિક ચતુષ્પદ પ્રાણી પણ.
દ્વિપદાસ્તત્સહસ્રેણ સંમિતા ધાર્મિકાઃ પુનઃ
બિપદ જીવો, એ ધર્મી જીવોથી હજારગણાં વધુ ગણાય છે.
યઃ સહસ્રતમો ભાગો ધાર્મિકાણાં ભવેદ્દિવિ
જે ધર્મી જીવોમાંથી હજારમો ભાગ છે, એ સ્વર્ગમાં મળે છે.
સ્વર્ગોપપાદકૈસ્તુલ્યા યાતનાસ્થાનવાસિનઃ
યાતનાના સ્થળે રહેતા લોકો પણ સ્વર્ગ પ્રાપ્ત કરનારા જેટલાં જ ગણાય છે.
રૌરવે તમસિ હ્યેતે શીતોષ્ણં પ્રાપ્નુવન્તિ તે
રૌરવ અને અંધકારમાં, તેઓએ ઠંડી અને ગરમી બંનેનો અનુભવ થાય છે.
ઉષ્ણસ્તુ રૌરવો જ્ઞેયસ્તેજોઘોરરસાત્મકઃ
રૌરવનું સ્થાન ખૂબ જ ગરમ છે, જેમાં ભયાનક તપસ્વી તાપ છે, એ જાણવું.
એવં સુદુર્લભાઃ સંતઃ સ્વર્ગે વા ધાર્મિકા નરાઃ
જેમ સ્વર્ગમાં, તેમ પૃથ્વી પર પણ ધર્મી પુરુષો બહુ દુર્લભ છે.
ગણાના દિનિવૃત્તૈષા સંખ્યા બ્રાહ્મી ત્વમાનુષી
આ દિવસોની ગણતરી દેવતાઓ માટે બ્રાહ્મી છે, પણ માનવ માટે અલગ છે, એ જાણ.
ઉક્તા હ્યેતે ત્વયા લાકા લાકાનામન્તરણ ચ
તમે ખરેખર આ લોકોએ અને લોક વચ્ચેના અંતર વિશે વર્ણન કર્યું છે.
સ વાયુર્દૃષ્ટતત્ત્વાર્થ ઇદં તત્ત્વમુવાચ હ
જે વાયુએ સાચો અર્થ જાણ્યો, એ વાયુએ આ તત્વ કહી બતાવ્યું.
વ્યક્તં તર્કેણ પશ્યન્તિ યોગાત્પ્રત્યક્ષદર્શિનઃ
યોગ દ્વારા જે સીધા જ જોઈ શકે છે, તેઓ તર્કથી બધું સ્પષ્ટ રીતે સમજે છે.
ઋભુઃ સનત્કુમારાદ્યાઃ સંબુદ્ધાઃ શુદ્ધબુદ્ધયઃ
ઋભુ, સનત્કુમાર અને બીજા, જેઓ જાગૃત અને શુદ્ધ બુદ્ધિવાળા છે,
અક્ષયાઃ પ્રીતિસંયુક્તા બ્રાહ્મે તિષ્ઠન્તિ યોગિનઃ
અવિનાશી આનંદથી ભરેલા યોગીઓ બ્રાહ્મી અવસ્થામાં સ્થિર રહે છે.